寶山寺原名梵王宮，始建于明正德六年（公元1511年），距今500多年。此后歲月更替，寺院迭經(jīng)興廢。2005年5月寶山寺移地重建，歷經(jīng)5年完工。2011年1月11日寶山寺開山500周年之際，以全新面貌正式對外開放。在世界建筑史中，中國的木結構建筑以其獨特取材、巧妙結構和風格別具的造型藝術占據(jù)重要地位，被譽為“凝固的詩，立體的畫”。

　　重建后的寶山寺建筑總面積約12000平方米，規(guī)模居滬上佛教寺院之首。其原址保留了大雄寶殿（原真武閣改建）和天王殿（原祖堂塔院改建）兩幢文物古建筑，另以唐代營造技藝展開全木結構建造，布局、形制、風格、做法均以唐宋法式為圭臬，以回望千年的榫卯技藝完美呈現(xiàn)晚唐宮殿式建筑古樸、壯麗的神韻。

　　新建筑群與遺存改造后的古建筑交融并蓄，唐宋和明清樣式兩種建筑風格并存于一寺，在國內(nèi)非常罕見。凡入寺參訪者無不贊嘆寶山寺建筑之古樸壯美、造像之莊嚴華美、園林之自然和美，感慨這一片凈土佛國。新寺由著名的建筑學大師梁思成的弟子俞宗翹先生設計規(guī)劃，采用傳統(tǒng)的伽藍縱軸式布局，選料非洲紅花梨木。

　　主要大殿皆位于中軸線上，依次為牌樓、山門、天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓、法堂，東西兩側(cè)列有附屬殿堂，有鐘樓、鼓樓、觀音殿、藥師殿、祖堂、伽藍殿。建筑間以回廊環(huán)抱，形成“伽藍七堂制”的整體布局?？臻g上以坐落于高聳臺基之上的大雄殿為中心，與其他建筑高低錯落，營造出富有節(jié)奏的空間序列。

　　中國古建筑以南面為尊、中軸線為主的特點，在寶山寺建筑群的設計規(guī)劃上體現(xiàn)得淋漓盡致。各殿氣勢雄渾，凝重沉穩(wěn)，斗拱撐起挑出的屋檐，猶如大鵬展翅。尤以主殿大雄殿為最，完全仿照五臺山佛光寺大殿修建，面闊七間，進深四間，殿前屋檐挑出長達4米。殿內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼，迦葉、阿難二位尊者侍立兩側(cè)，左右兩邊分別供奉文殊菩薩和普賢菩薩。五尊圣像均為銅鑄貼金，莊嚴無比，凸顯這唐韻寶剎、寶山福地的宏大氣魄。

　　建筑群東面建有一片古雅幽靜的唐式園林——祇園，占地約30畝，園內(nèi)有金塔、佛香閣、松濤軒、水月橋、功德橋、橋亭等。其中，祇園金塔是中國乃至世界近千年來第一座新建的七層純木結構仿唐樓閣式高層建筑。寶山寺以其純樸的建筑語言再現(xiàn)了中國九、十世紀蔚為壯觀的唐宋風致，使得中國傳統(tǒng)建筑思想與匠心匠意得以充分展示。

　　寶山寺建筑獲全國設計華彩金獎，榮獲上海市建筑工程“白玉蘭獎”和中國建筑工程質(zhì)量最高榮譽“魯班獎”。“寶山寺唐式木結構營造技藝”入選第六批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，目前正積極申報全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

　　修舊如舊確保寶山寺原貌

　　1992年7月22日，時稱“梵王宮”的寶山寺被列為“寶山區(qū)文物保護單位”。由于建筑物年久失修，存在一定的安全隱患，2017年起對寶山寺天王殿（原祖堂塔院）和大雄寶殿（原真武閣）兩處文物建筑進行了保護修繕。修繕前的天王殿、大雄寶殿

　　工程遵循文物建筑修繕不改變文物原狀、可讀性、可識別性、可逆性和最小干預性等原則，嚴格執(zhí)行“修舊如舊”原則，堅持采用傳統(tǒng)的營造技藝，按照古建筑木結構維護與加固的技術規(guī)范，對正脊、戧脊、屋面瓦片及部分老化屋檐、門柱、窗框等進行了修復和更換，覆蓋建筑整體環(huán)境、大木作、屋面、立面和地面等各方面。

　　修繕前的翼角檐修繕后的翼角檐以兩座大殿的屋頂修繕為例，首先分析和確定重點保護部位。兩座宮殿的屋頂均為歇山頂，青瓦頂及黃色山花共同構成豐富的屋面效果，屋架的舉折和脊部生起形成了優(yōu)美的屋面曲線，屋面四翼角翹起，屋面細部吻獸雕飾精美，這些都得到了重點保護。針對屋頂缺損的脊飾、戧尖等，修繕工程采用原材料、原工藝翻模的方法制作預制件，確保與原面貌高度一致，以保護現(xiàn)存實物原狀和它們的歷史信息。

　　修繕前、后的戧脊及屋脊在殿內(nèi)，針對大木作的修繕工作包括對木柱結構腐朽部位進行墩接或替換；對歪閃的柱子用打牮撥正的方法撥正柱位；對破損缺失的木結構依據(jù)殘留榫口準確復原相關構件；對殿內(nèi)撓曲的檁條進行替換；對朽壞部位進行剔除和防腐處理，用與原木料相同產(chǎn)地的干燥木材依照原樣和原尺寸修補整齊，之后進行粘接或加設鐵箍；做好木結構的防蟲防腐處理等。木柱修繕前后

　　為解決兩處文物建筑的排水問題，修繕工程修補了殿外的金山石階沿，恢復了室外臺階的方磚面層和室內(nèi)的方磚鋪地，并在維護地面原貌的同時在殿外增設了排水溝渠，以防止未來發(fā)生沉降。修繕后的金山石階沿和室內(nèi)方磚鋪地

　　修繕工程中替換下的原始建筑材料，均被妥善保存起來，留下了珍貴的歷史檔案。歷經(jīng)滄桑的天王殿和大雄寶殿就此重新煥發(fā)出活力，再現(xiàn)昔日風采，和移地重建的寶山寺新建筑群融為一體。

　　寶山寺的前生今世

　　上海寶山寺最開始并非廟宇，相傳為明正德六年（公元1511年）唐姓人家的宅院。唐氏后裔施為佛觀，中廳供奉佛像，真武閣供奉道教之神?！肚宕沛?zhèn)圖》中的寶山寺（真武閣）

　　清光緒初年（公元1875年），太倉南廣寺僧人今涌行腳至羅店，見道觀房屋頹敗，景色凄涼，遂偕徒念方啟動整修工程。從清光緒五年直至清光緒二十五年整整20年，修葺各殿堂并重建山門，翻修真武閣為大雄寶殿，創(chuàng)建祖堂塔院并立石碑以志其事。上世紀九十年代的寶山寺

　　1988年，上海市佛教協(xié)會修復玉皇宮，恢復為佛教活動場所。4月起大修，并將廟址向東擴6.7畝。重建山門和西廂房，造圍墻，砌石駁，11月底竣工并易名“梵王宮”。前殿按清代結構、后殿按明代結構修葺，建筑布置勻稱。1989年1月15日,梵王宮正式對外開放。1994年8月，梵王宮更名為“寶山凈寺”，2002年10月改為“寶山寺”。