觀察近年來的文旅爆火現象，傣族新年、非遺打鐵花、潮汕英歌、泉州簪花……這些文旅活動或是體驗項目出圈的原因在于，為消費者提供的情感體驗與極具地域特色的文化服務。

　　體驗是旅游的本質，而非遺的融入讓旅游體驗有了核心承載力，如傣族新年背后吸引游客的是“潑水節”、“花車巡游”和“傣味小吃”，這些地域習俗與地域符號能夠喚醒消費者對旅游目的地的向往，是旅游體驗過程中最具有當地氣質的文化消費物。因此越來越多的文旅目的地意識到挖掘本土非遺的重要性，逐漸將非遺納入文旅體驗環節。

　　一、非遺+旅拍

　　2023年初，一組“簪花圍”的照片“火出圈”，“今生簪花，來世漂亮”的美好祝愿引得全國網友關注、向往，也讓蟳埔這個小漁村迅速晉升為熱門旅游目的地。在2024“五一”假期，蟳埔村接待游客達到29萬人次，大家爭相前來體驗簪花。這項國家級非遺作為蟳埔人日常生活的一部分，與蚵殼筑成的房屋交相輝映，不斷讓游客驚艷，成為文旅市場新的增長點。

　　在非遺美學引燃文旅消費后，各地紛紛借鑒效仿，號稱“漢服第一城”的成都將簪花引入本地，位于成都龍泉驛區的洛帶古鎮仿佛成了簪花的“宇宙中心”。從2024年春節開始，洛帶古鎮簪花的熱度就一直居高不下，古鎮里簪花店數量暴漲5倍，節假日期間還會出現“一簪難求”的局面。據統計，今年五一期間涌入洛帶古鎮的游客超過10萬人，幾乎每個簪花店門前都在排長隊，時值2024成都世園會和成都2024湯尤杯舉辦，洛帶簪花更是吸引了不少國際友人前去打卡。

　　誕生于泉州的簪花為何會在成都掀起這股風潮？不同于泉州本地的簪花體驗，洛帶古鎮的簪花業務深度挖掘了每位游客的潛在需求，與漢服旅拍相結合，發展出成熟且極具性價比的消費產業鏈。漢服加簪花均價100，好看又不失新奇，可以穿戴著服裝在景區內游逛一整天。并且洛帶古鎮的簪花不僅僅是女生的專屬，男性消費者也有對應服裝與簪花設計。洛帶古鎮共500余戶商家，旅拍店有120余家，占總數的25%；而在簪花火起來前，洛帶的旅拍店只有20余家，數量暴漲5倍。洛帶簪花的成功經驗或許是不可復制的，但其對非遺文化的應用與借鑒可以為文旅開發帶來有益啟示。

　　二、非遺+文創

　　2024年3月，中國大運河博物館（揚州館）為宣傳第一批入選國家級非遺名錄的揚州漆器髹飾技藝，在館內設置了漆扇體驗處。“以漆為筆，以扇為紙，一半人為，一半天成”，作為獨一無二又具紀念意義的“新中式出片神器”，漆扇很快火遍全國。作為旅游文創產品，漆扇成本較低、方便快速、易出效果，既有著大漆工藝的魂，也能讓更多人了解這項非遺技藝。

　　文創扇子在各大文旅商店都是常見物，為什么漆扇卻能不斷出圈？這與漆扇制作為游客帶去的參與感和美學體驗息息相關。首先，游客參與制作漆扇的技術門檻很低。為了讓更多人能夠體驗，當下一些漆扇體驗活動采取了簡化制作流程的方式，使得初學者也能在短時間內完成一把漆扇的制作。只需在清水中滴上色漆，將空白扇置于水中一轉一提，一幅絕妙的漆畫便由此誕生。這種獨特的制作工藝使每一把漆扇都成為了獨一無二的藝術品，這是漆扇的魅力所在。

　　在DIY過程中，消費者可以根據自己的喜好，選擇顏色、圖案等元素，創造出屬于自己的漆扇作品。這種個性化的體驗不僅增加了制作的樂趣，也讓每一把漆扇都充滿了獨特的故事和記憶。此外，降低技術門檻也意味著降低了制作成本，幾十塊錢一把的扇子也因而變得走俏。不過嚴格來說，漆扇本身并不是非遺，傳承下來的大漆制作技藝才是非遺，但這種新式創新也使得非遺大漆工藝被賦予了新生。

　　漆扇的快速火爆出圈，展現出了傳統非遺的生機與活力，這項新興文創產品完美契合了大家對江南水鄉的浪漫想象。游客們可以身著漢服，手持一把自制的漆扇，置身于書圣故里的水墨畫卷之中，體驗一把穿越的感覺。漆扇體驗不僅滿足了游客們對傳統文化的好奇與追求，還讓他們親身體驗了非遺的魅力。

　　其實不只是漆扇，從漢服、簪花等妝發體驗，到做瓷器、做扎染等特色非遺項目，帶有非遺文化元素的旅游產品屢屢出圈，給人們的旅行帶去了新的樂趣，也再次印證非遺中蘊藏的文化消費力。

　　三、非遺+鄉村產業

　　非遺體驗不止在城市文旅與熱門旅游目的地中掀起風潮，鄉村作為非遺生存和發展的土壤，也因非遺項目而獲得新的發展機會。在鄉村振興中，非遺不僅讓鄉村有了靈魂，更讓一些經濟價值突出的非遺項目在鄉村產業發展中找到新的生長點，形成特色產業，變成生產力，帶動鄉村經濟的發展與興旺。在文化和旅游部產業發展司的指導下，首批全國產業賦能鄉村振興試點區縣通過挖掘非遺等鄉村特色文旅資源，打造鄉村特色產業板塊。

　　一間間非遺手工作坊，集聚起了藍染、刺繡、銀器、木藝等多類非遺項目；昔日老房屋化身非遺博物館、非遺主題民宿等；在街頭巷尾欣賞非遺表演，在農家鋪子品嘗地道非遺美食，在茶余飯后體驗非遺手藝。以“非遺+”的方式促進非遺創造性轉化、創新性發展，推動非遺賦能鄉村高質量發展，讓非遺傳承與鄉村發展在雙向奔赴的過程中出圈出彩。

　　陜西省渭南市潼關縣千百年來形成了獨特的黃河潼關段美食小吃文化，尤其是潼關肉夾饃，更是以其“焦黃酥脆、肥而不膩、瘦而不柴”的特點而馳名中外，2012年被確定為陜西省非物質文化遺產。截至2023年底，潼關肉夾饃帶動相關領域就業達2萬余人，銷往海內外“小肉饃”蝶變“大產業”，老手藝已然成為新動力。

　　廣西侗繡是國家級非遺項目，被列入國家傳統工藝振興目錄。柳州市三江侗族服飾制作技藝代表性傳承人覃桂珍開設繡坊，以“企業+基地+傳承人+繡娘”的模式，帶領2500多名繡娘提升了技藝、300多名繡娘端穩了刺繡“飯碗”。位于貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣萬達小鎮，利用當地眾多非遺項目，打造以非遺為特色的文化小鎮，為非遺傳承人和傳統手工藝人提供平臺，助力鄉村振興。

　　總的來說，利用好非物質文化遺產重塑鄉村文化生態，對于實現可持續的經濟、文化全面協調發展意義重大。傳承和發展非遺讓鄉村有了新的活力，為鄉村文旅產業賦予了強大聚集力；同時，文旅融合也是鄉村振興的重要途徑，讓非遺在新的傳承道路上煥發勃勃生機。

　　四、非遺＋節慶

　　非遺融入豐富節慶的文化內涵，讓節慶不再僅僅是娛樂和消費的場合，而是成為了文化交流和傳承的重要場所。這有助于提升節慶的文化品位，增強節慶的吸引力和競爭力，使其在眾多的節慶活動中獨樹一幟。對于地方旅游發展而言，非遺與節慶的融合能夠打造獨特的旅游文化品牌。游客們在體驗節慶歡樂氛圍的同時，深入領略非遺的魅力，這種深度旅游體驗是傳統旅游無法實現的。這種融合能夠吸引更多游客，帶動地方旅游經濟的發展，實現了文化與經濟的雙贏。

　　例如在潑水節的熱度中，傣族的手工藝品、帶有民族元素的文創產品，都在這個盛大又熱烈的節日中潛移默化的走進游客的視野，在非遺和節慶活動的融合過程中，也將非遺和文創產品融合到一起，實現了多重的融合，提升游客的體驗感，也推動了當地非遺文化的傳播和傳承。

　　內蒙古的那達慕大會為游客提供了一個全方位體驗草原文化的平臺。游客可以參與到各種活動中，如品嘗蒙古族的傳統美食，像手把肉、奶茶、奶酒等；還可以參觀蒙古包，了解蒙古族的居住文化。在這個草原節日中，非遺文化以各類比賽和表演的形式展現在大眾面前，通過和表演、活動的融合，非遺文化更直觀地展現著獨有的魅力。如今，那達慕大會吸引了大量國內外游客來到內蒙古草原，帶動了當地的旅游業發展，使草原文化得到更廣泛的傳播。

　　五、非遺+演藝

　　當古老的非遺遇到前沿的舞臺科技，其內蘊的文化理念、外在的表達形式得到了現代化的解構與藝術化的重構，潮流炫酷的視聽語言打破了大眾對于非遺的“傳統、古舊”的固有印象，并建構起高效觸達的通道，讓觀眾真正感受到非遺的文化魅力。

　　“文化內核+高科技+高創意”融合發展模式下，非遺的表達不再是簡單的舞臺置換或元素提取，而是將非遺作為名副其實的“主角”，以時代新視角、市場新需求進行創造性轉化與創新性發展。例如：《新龍門客棧》的劇本及念白設計有意識地親近當代人，演員有時使用傳統的越白，有時又切換為普通話，保證觀眾能理解念白內容，形成互動，念白中還會出現“愛情來得太快就像龍卷風”等極具現代感的臺詞，增加了內容的彈性和親和力。

　　隨著文旅深度融合，“非遺+旅游”模式逐漸成為推動文化消費和旅游產業發展的新動能。在“非遺+旅游”的實踐中，我們看到了傳統文化與現代生活的完美融合，以及非遺在促進地方經濟發展、提升旅游體驗方面的重要作用。