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面對民宿熱潮，我們應該如何做？
第一，群模式。一是實體群，構造民宿體系。比如說今天開論壇的桐廬，已經有這么多民宿了，但是這些民宿之間的關系如何？這些民宿如果在一個群平臺上全面整合，這就構造了一個體系。二是網絡群，大數(shù)據(jù)，云計算，平臺化，移動終端。在每一個點上形不成，但在一個面上、在一個域上，可以聚集，最主要的就是靠現(xiàn)代技術，也契合城市人的習慣。三是民宿聯(lián)盟或協(xié)會，形成組織化。這樣來突破現(xiàn)有的模式障礙。
第一，群模式。一是實體群，構造民宿體系。比如說今天開論壇的桐廬，已經有這么多民宿了，但是這些民宿之間的關系如何？這些民宿如果在一個群平臺上全面整合，這就構造了一個體系。二是網絡群，大數(shù)據(jù)，云計算，平臺化，移動終端。在每一個點上形不成，但在一個面上、在一個域上，可以聚集，最主要的就是靠現(xiàn)代技術，也契合城市人的習慣。三是民宿聯(lián)盟或協(xié)會，形成組織化。這樣來突破現(xiàn)有的模式障礙。
第二，制度化，設立上下線，管理有彈性，充分發(fā)揮市場作用。我們對上有一個如何應對的問題，對下也有一個如何應對的問題，管理要有彈性，現(xiàn)在主要障礙不在條規(guī)上，是在調整上。每一個部門都有每一個部門管理方式，比如說工商管理、稅務管理、安全管理、消防管理等等，一系列的條條，這些條條剛性極強，如果沒有相應的政策支持，是很難出來的，就需要我們的條條管理略微具備彈性，實際上民間的活力極大，只要有一點彈性，給一點空間就發(fā)展起來了，這里面要充分發(fā)揮市場的作用。
第三，法制化。第一，法制是基礎，但不是全部。第二，提倡契約精神，這是基礎保障。但是還有一個方面，叫鄉(xiāng)規(guī)民約，鄉(xiāng)規(guī)民約原來是鄉(xiāng)村自治的基礎，現(xiàn)在變成鄉(xiāng)村管理的一種高端的形態(tài)，實際上到今天為止，鄉(xiāng)規(guī)民約還在發(fā)生非常大的作用，所以要通過法制化的基礎和鄉(xiāng)規(guī)民約的提升，來促進整個發(fā)展。有一次我在貴州一個鄉(xiāng)村看見一張告示特別好，就是某某違背了什么鄉(xiāng)規(guī)，所以要罰他割二十斤肉、打十斤酒，今天晚上在祠堂請大家喝酒吃肉。所以鄉(xiāng)規(guī)民約的制約更大，讓他丟臉，讓他沒面子，有這一次就夠了，誰都不敢違規(guī)。
第四，文化提升。傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代解讀，傳統(tǒng)資源，現(xiàn)代產品，傳統(tǒng)產品，現(xiàn)代市場。如果傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關系處理不好，一個方面可能把客人嚇跑了，一方面可能把客人憋倒了。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村到晚上是沒有什么活動的，農忙時期絕對沒有，農閑有點小戲看一看，有點小評書聽一聽，可是現(xiàn)在豐富多彩，光靠這點傳統(tǒng)撐不下來的，所以一方面，要把傳統(tǒng)文化挖掘最大化，另外一方面要引入一部分現(xiàn)代元素，使客人能夠待下來。這里我很贊賞文化人下鄉(xiāng)，文化人租個農民院子，然后深度挖掘鄉(xiāng)村文化，充分展示出來，很有味道，狐朋狗友就來了，來了之后要吃要喝要住，周邊老百姓就跟上來了，按照這樣的模式，自然成長起來。但是我反對文化下鄉(xiāng)，我們現(xiàn)在這套文化下鄉(xiāng)是一種粗俗的城市現(xiàn)代文化沖擊深厚傳統(tǒng)的淳樸的鄉(xiāng)村文化，結果造成鄉(xiāng)村文化不倫不類，所以要倡導文化人下鄉(xiāng)，適度組織所謂的文化下鄉(xiāng)。
第五，綠色建設，原生態(tài)著眼，次生態(tài)手，泛生態(tài)著力，深生態(tài)著心。這里不能片面強調原生態(tài)，原生態(tài)只是個說法，月光下的鳳尾竹，鳳尾竹掩映下的傣家竹樓，何其詩情畫意，可是一樓養(yǎng)牲畜，二樓住人，蒼蠅蚊子都有，這是原生態(tài)，這顯然不行。所以我們要把握好關系，說到根本是綠色建設，用綠色理念建設綠色產品，實現(xiàn)綠色消費。
第六，市場延伸，民宿休閑對應周邊，民宿文化對應中程，民宿度假對應遠程。不同的市場距離有不同的訴求，也有不同的產品提供，裸心谷模式，高端度假，高端不等于奢華，特色，精致，舒適，自然。契合人性，自有文化性，才有商業(yè)性。
第七，業(yè)態(tài)豐富，小而精，多功能，社區(qū)借助，小鎮(zhèn)模式。所以不能滿足村子里有幾棟民宿，因為這只是一種初級的滿足，真正的滿足應該是多功能的，大體上我的愿望在這都可以滿足。比如說歐洲的很多鄉(xiāng)村度假的民宿，村子旁邊有一個騎馬場，孩子過來訓練一個禮拜，終身騎馬，大體上就建立起來了，所以效益非常之好，鄉(xiāng)村可以做到，城里很難做到，而且一邊度假一邊騎馬，一邊游山玩水，就形成綜合性的體驗。更重要的是晚上干什么，把晚上的事情解決好，這才能夠有最終的吸引力。否則的話，晚上憋在屋里看電視，和在家里生活有什么區(qū)別？類似這樣的東西都需要開動腦筋，做的越豐富越好。這里還要進一步研究主與客的關系。有些城市人到鄉(xiāng)村休閑民宿，完全按照自己的這套審美趣味來操作，形成喧賓奪主。另一方面，也同樣有兩個層面，一個層面叫店大壓客，一個層面叫客大壓店，這些問題都是存在的，這就需要突破，一系列怎么辦，把事情做好，做到位。
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