對建筑的樣式與布局多有了解,“左祖右社,前朝后市”體現(xiàn)了古人根據(jù)周禮對城市建造的總體規(guī)劃!而對于農(nóng)村的建造也往往根據(jù)這一規(guī)矩來建造!數(shù)千年來,在我國木結(jié)構(gòu)的建筑,一直被傳承,一直被作為主流的建筑樣式在城市或農(nóng)村流行,這必然有其優(yōu)越性,在我看來,木結(jié)構(gòu)在農(nóng)村或城市被人廣為流傳的主要優(yōu)勢如下:
一、木材取材方便
在我國,地域遼闊數(shù)千年來,祖國的大地上散布著各式各樣的樹木,其中不乏一些珍稀的木材,隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,人們在生活中,逐漸掌握了青銅、鐵器的冶煉,也逐漸掌握了榫卯的技藝,這讓木結(jié)構(gòu)的建筑得以廣泛的使用!在農(nóng)村,房屋建造與宮廷中得到廣泛的使用!
二、木結(jié)構(gòu)的性能穩(wěn)定
在很多的農(nóng)村或一些園林木結(jié)構(gòu)的建筑中,我們不難發(fā)現(xiàn),所謂的木結(jié)構(gòu)建筑是又柱。梁、檁、枋等構(gòu)件組成,在木結(jié)構(gòu)建筑中,房屋所受到的荷載、風(fēng)力以及地震的橫向晃動(dòng)都是通過木結(jié)構(gòu)的框架進(jìn)行力的傳導(dǎo),而木結(jié)構(gòu)的墻體是不承重的,只是起到了圍擋的作用!因此,在農(nóng)村,過去有些建筑“房倒而屋不塌”!
三、木結(jié)構(gòu)的建筑工期短,便于修繕
在我國木結(jié)構(gòu)的建筑,流傳廣泛,并逐漸成熟,各種構(gòu)件也逐漸成型,因此在建造時(shí)用時(shí)很少,工期很短!在者整個(gè)房屋的建造中,多是榫卯結(jié)構(gòu),對于每個(gè)節(jié)點(diǎn)來說可以更換,因此在房屋受損時(shí)更易修繕!
在我國木結(jié)構(gòu)的建造流傳了幾千年,但是進(jìn)入到20世紀(jì)后,卻抵擋不住磚石結(jié)構(gòu)的“挑戰(zhàn)”,這是為什么呢?在我看來,20世紀(jì)之前我國仍處于封建落后的時(shí)代,那時(shí)候沒有先進(jìn)的建造材料的引人,人們的思想守舊,在加上木材供應(yīng)尚能滿足,但是進(jìn)入到20世紀(jì)后,木結(jié)構(gòu)建筑的一些弊端也慢慢的顯現(xiàn)!比如說以下幾點(diǎn):
一、森林逐漸砍伐,木材越來越少
在過去,封建的社會,很多宮殿建造都需要很多的大的木料,但是隨著生態(tài)環(huán)境的惡化,很多木料已經(jīng)越來越少,這也限制了木結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步的發(fā)展,可以說進(jìn)入到20世紀(jì)后,木結(jié)構(gòu)很難再次成為建筑的主流了!
二、木結(jié)構(gòu)建筑耐火性差
眾所周知,木結(jié)構(gòu)建筑與磚石結(jié)構(gòu)的建造,在耐火性能上,木結(jié)構(gòu)的建筑更易引發(fā)火災(zāi),這也是為何在我國流傳上千年的木結(jié)構(gòu)建筑少之又少,而在西方很多磚石結(jié)構(gòu)的神廟與宮殿依舊存在的原因!
三、空間的局限性也限制了木結(jié)構(gòu)的發(fā)展
對于傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)的建造,不管是抬梁式還是穿斗式,對于空間的進(jìn)一步的要求都很難實(shí)現(xiàn),而且木材的使用量也極大,這也限制了其發(fā)展,在于磚石結(jié)構(gòu)的比拼中落入下風(fēng)!
進(jìn)入到20世紀(jì)后,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村的進(jìn)步,新材料新技術(shù)的引人,磚石結(jié)構(gòu)在社會發(fā)展中,因?yàn)槠湓靸r(jià)低,材料易取,防火性能高,空間可塑性強(qiáng),逐漸成為主流的建筑樣式在農(nóng)村和城市中脫穎而出。
在我國不管是農(nóng)村還是過去的宮殿,建筑的樣式也多木結(jié)構(gòu)的形制,這也與人們思想觀念有關(guān),在我國“傳承”“延續(xù)”最能體現(xiàn)民族文化,而木結(jié)構(gòu)的建筑,由于材料使用“木材”更具有生機(jī)。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步,如今的農(nóng)村,很難能看見木結(jié)構(gòu)的建筑了,這也是生產(chǎn)力發(fā)展,社會的進(jìn)步帶來的必然表現(xiàn)!但是,對于那些依舊在農(nóng)村的一些古老的木結(jié)構(gòu),還是希望大家能一起保護(hù)起來,傳承下去!