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淺談古村落傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的保護(hù)與傳承

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2020-04-22 09:15:04  來(lái)源:人民論壇  作者:黃學(xué)軍
核心提示:古村落文化遺產(chǎn)集中反映出某一地域的民俗文化、生產(chǎn)生活習(xí)慣,青磚綠瓦、粉黛白墻的鐘靈毓秀之美,是傳統(tǒng)古村落最為突出的文化表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出鄉(xiāng)土中國(guó)得天獨(dú)厚的人文底蘊(yùn)。依托數(shù)字化攝影技術(shù)、虛擬化數(shù)字處理軟件、大數(shù)據(jù)信息管理技術(shù),對(duì)古村落歷史文檔、古建筑文化遺產(chǎn)進(jìn)行掃描與處理,存儲(chǔ)至相應(yīng)的數(shù)字化信息平臺(tái),可以達(dá)到古村落文化遺產(chǎn)永久保護(hù)與傳承的目的。

  古村落文化遺產(chǎn)集中反映出某一地域的民俗文化、生產(chǎn)生活習(xí)慣,青磚綠瓦、粉黛白墻的鐘靈毓秀之美,是傳統(tǒng)古村落最為突出的文化表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出鄉(xiāng)土中國(guó)得天獨(dú)厚的人文底蘊(yùn)。依托數(shù)字化攝影技術(shù)、虛擬化數(shù)字處理軟件、大數(shù)據(jù)信息管理技術(shù),對(duì)古村落歷史文檔、古建筑文化遺產(chǎn)進(jìn)行掃描與處理,存儲(chǔ)至相應(yīng)的數(shù)字化信息平臺(tái),可以達(dá)到古村落文化遺產(chǎn)永久保護(hù)與傳承的目的。


  我國(guó)古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承存在的難題


  中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的文化屬性包含多個(gè)維度,傳統(tǒng)人文景觀、民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,都屬于傳統(tǒng)村落獨(dú)具特色的文化內(nèi)容,也是千年以來(lái)中國(guó)農(nóng)業(yè)文明不斷發(fā)展變遷的重要見(jiàn)證。根據(jù)《中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,自2012年以來(lái)已經(jīng)被列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄名單的鄉(xiāng)村集體共有4153個(gè),這些傳統(tǒng)村落保留著豐富的自然景觀、人文景觀與非物質(zhì)文化景觀資源,是區(qū)域民族文化、民俗文化繁衍生息的根基。



  但與此同時(shí),根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2000~2010十年時(shí)間內(nèi),我國(guó)自然村由360萬(wàn)個(gè)減少至270萬(wàn)個(gè),且多數(shù)為文物普查部門(mén)認(rèn)定的古村落或文物建筑,且自然村落仍以平均每天250個(gè)的速度繼續(xù)消失。而且不容忽視的是,不少古村落由于常年失修或無(wú)人居住,已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的采光通風(fēng)、結(jié)構(gòu)損傷等問(wèn)題,這對(duì)古村落文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代化保護(hù)提出新的要求。


  在國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后,各地區(qū)加大了對(duì)古村落的文化傳承與保護(hù),但仍存在以下兩方面問(wèn)題:一是采取古村落保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合的模式,依托古村落開(kāi)展大型旅游景區(qū)、文娛旅游線路等的建設(shè),這一開(kāi)發(fā)模式對(duì)古村落的人文環(huán)境破壞較大,古建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)的大拆大建、商業(yè)化改造,使其喪失了原本的文化底蘊(yùn),千城一面成為古村落保護(hù)面臨的主要難題。二是以保護(hù)古村落原始性為理由,對(duì)那些已經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重銹蝕、坍塌的古建筑不管不顧,任其在長(zhǎng)時(shí)間腐蝕中逐漸消失,以上兩種古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承模式都不可取,難以保證具有歷史價(jià)值、文化藝術(shù)價(jià)值的建筑得到有效保護(hù)。


  數(shù)字化保護(hù)是實(shí)現(xiàn)古村落文化永續(xù)傳承的重要途徑


  近年來(lái),隨著我國(guó)各地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的深入推進(jìn),自然村中空心型古村落問(wèn)題普遍存在,多數(shù)村民人文審美理念薄弱,在古村落文化傳承中缺乏保護(hù)意識(shí),基層村委會(huì)村落保護(hù)相關(guān)經(jīng)費(fèi)不足,對(duì)于古村落文化遺產(chǎn)景觀的修復(fù)與建設(shè),仍然處于對(duì)文物古跡研究的初級(jí)階段。如河北井陘縣大梁江村古村落,主要為明清時(shí)期古建筑,建筑用材僅僅包括水泥、磚瓦等廉價(jià)材料,長(zhǎng)年風(fēng)吹雨打侵蝕下,古村落原始的建筑樣貌、自然景觀已經(jīng)破敗不堪,但村委會(huì)卻難以拿出足夠資金對(duì)其進(jìn)行修繕與重建。


  由于古村落處于深山之中,交通不太便利,難以吸引到旅游開(kāi)發(fā)商、游客參與古村落建筑的觀光和修復(fù),這就使得古村落文化保護(hù)與傳承面臨著一定難題,那些傳統(tǒng)歷史遺存很可能在自然或人為力量作用下而逐漸消失。因此,對(duì)古村落進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)與傳承,是破除文化實(shí)體難以保存的唯一路徑,也是推動(dòng)古村落文化永續(xù)傳承的主要途徑之一。



  依托數(shù)字化信息采集與處理技術(shù),如高清攝像或掃描技術(shù),以及AdobePhotoshop、AutoCAD、3dsMAX、MicrosoftWord等軟件,加強(qiáng)古村落實(shí)體文化景觀、非物質(zhì)文化遺存分類(lèi)記錄與呈現(xiàn),形成傳統(tǒng)歷史文化、現(xiàn)有文化資源之間的一一對(duì)應(yīng),以實(shí)現(xiàn)古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)與文脈傳承的目標(biāo)。


  首先,由地方政府指派專(zhuān)業(yè)管理人員負(fù)責(zé),依托古村落的紙質(zhì)檔案、數(shù)字化檔案,從多個(gè)維度對(duì)古村落歷史風(fēng)貌、人文特色進(jìn)行數(shù)據(jù)采集,并將其建構(gòu)成為完整的時(shí)間鏈序列,其中不同時(shí)間階段存在多元化的文化景觀要素,分別被存儲(chǔ)于數(shù)據(jù)庫(kù)的多個(gè)信息板塊之中。在古村落實(shí)體博物館,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將三維立體仿真建筑物、模擬動(dòng)畫(huà)視頻,呈現(xiàn)給游客,供前來(lái)參觀的游覽者觀賞古村落的歷史文化演變進(jìn)程,以及豐富多樣的數(shù)字文化遺產(chǎn)、民俗文化形式,同時(shí)還可以在微博、微信公眾號(hào)中,與旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)商、游客進(jìn)行互動(dòng)交流,以此完成古村落傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳播。


  運(yùn)用多種數(shù)字化技術(shù),加快古村落文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)信息的保護(hù)與傳承


  傳統(tǒng)古村落數(shù)字化保護(hù)與開(kāi)發(fā),需要對(duì)多維文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)信息,進(jìn)行多元分層次的統(tǒng)計(jì)分析、存儲(chǔ)與展示,為后續(xù)古村落文化遺存的重新修繕、保護(hù)研究及開(kāi)發(fā)等提供數(shù)據(jù)服務(wù)支持。


  其一,借助于數(shù)字?jǐn)z像技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),建立古村落數(shù)字化服務(wù)平臺(tái)。由村委會(huì)工作人員,使用數(shù)碼相機(jī)、三維激光掃描儀等設(shè)備,對(duì)區(qū)域古村落內(nèi)存在的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)素材進(jìn)行一一拍攝、掃描與歸檔,包括古村落平面紙質(zhì)文檔掃描,以及傳統(tǒng)古建筑三維結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)的立體化掃描,并將掃描后數(shù)據(jù)信息,上傳至大數(shù)據(jù)云計(jì)算平臺(tái)進(jìn)行處理分析,然后分類(lèi)存儲(chǔ)至相應(yīng)數(shù)據(jù)庫(kù)中,構(gòu)建起具有海量數(shù)據(jù)資源的古村落一體化服務(wù)平臺(tái),由此從多個(gè)維度形成古村落實(shí)體文化、虛擬文化資源轉(zhuǎn)換與傳承之間的互相對(duì)應(yīng)。



  其二,加快古村落數(shù)字化博物館的建設(shè),為廣大游客提供網(wǎng)絡(luò)化的文化交互體驗(yàn)。在對(duì)古村落文化遺產(chǎn)完成數(shù)據(jù)掃描、錄入后,利用AutoCAD、AdobePhotoshop、3dsMAX等軟件,展開(kāi)古村落建筑平面建筑的三維貼圖、立體仿真模擬,構(gòu)建起與實(shí)物相仿的古村落三維模型結(jié)構(gòu),將其投射于數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)信息控制面板界面,其中GIS虛擬仿真面板包含古村落位置、自然景觀概況、人文景觀介紹、文化保護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀等信息。城市游客群體可以在數(shù)字化博物館網(wǎng)站頁(yè)面,使用手機(jī)端、平板電腦端登錄至古村落網(wǎng)頁(yè)平臺(tái),瀏覽古村落不同時(shí)期歷史文化的演變進(jìn)程,從而直觀感受到古村落豐富的歷史人文景觀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


  其三,圍繞古村落獨(dú)特的民俗文化元素,開(kāi)發(fā)數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品。近年來(lái)流行的“口袋古村落”創(chuàng)意產(chǎn)品,包括數(shù)字手辦、民風(fēng)民俗猜謎、觀光游覽卡牌等數(shù)字化游戲互動(dòng)產(chǎn)品,便于游客在古村落文化旅游中寓教于樂(lè),發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村鮮為人知的傳統(tǒng)民族文化與民俗文化,提高古村落文化旅游產(chǎn)業(yè)的品牌附加值和經(jīng)濟(jì)收益。比如:以敦煌莫高窟為主體的《戀戀敦煌》數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品,就是以數(shù)字微電影形式,全方位展現(xiàn)敦煌地區(qū)古村落特色歷史文化、民風(fēng)民俗風(fēng)貌,游覽者可以在手機(jī)APP客戶(hù)端、微信小程序等平臺(tái),了解古村落文化背景、數(shù)字化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,以及數(shù)千名敦煌居民扎根大漠、修復(fù)與治理莫高窟的事跡。通過(guò)古村落微電影、創(chuàng)意動(dòng)畫(huà)等形式進(jìn)行生動(dòng)展示,使旅游開(kāi)發(fā)商、城市游覽者從真實(shí)的影像中,感受到古村落傳統(tǒng)文化傳承、文化資源保護(hù)的緊迫性,繼而參與到古村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)之中。


 

本文標(biāo)題: 淺談古村落傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的保護(hù)與傳承

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