617年前，興化人劉宗孔為了躲避“靖難之役”戰(zhàn)亂，帶著族人從湄洲灣北岸遷到了湄洲灣南岸。617年后，他們遷居的福建泉州泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村成了網(wǎng)紅的閩南古村落。

　　出磚入石、雕梁畫棟、飛檐翹角……27座古大厝沿著兩條古街綿延數(shù)百米。幾百年來及至今天，這里人才輩出，單是明清兩代，中榜進士、晉升仕者就高達70多人。“代代皆有入廷為官司者”，單是清一代，就中了十一個武進士。族人劉開泰官至江西南贛總兵欽賜提督；族人劉端弘從事海上運輸和貿(mào)易，成一方巨賈，人稱“劉百萬”。

融經(jīng)商、居住為一體的土坑古街。 莊國輝 攝

　　“村口屹立的木棉樹，也叫英雄樹，樹苗為道光皇帝所賜。”村支書兼村主任陳振珠說：土坑村無愧于這棵英雄樹。

　　走進古街，眼前所見卻令人意外。除了那些硬山式或卷棚屋頂，還有滴水獸等古建筑構(gòu)件等，能讓人感受到一些文化古街的氣息，沿街卻是掛著“長春堂藥鋪”“南京布匹商行”“萬捷十三行”等招牌，仿佛踏入了一條商業(yè)古街。

土坑村施布口街。 林家參 攝

　　負責導(dǎo)游的小姑娘連美娜介紹說，明清時，這條“施布口街”確實很繁華，“南京布匹商行”就是在江浙一帶和東南亞兩頭做生意的，而“萬捷十三行”則是全國各地采購原材料，打金打銀，再銷往海外。

　　因為與海外往來密切，這條古街也就有著濃濃的“海絲”文化氣息，一些傳統(tǒng)古建筑時而穿插著一點西洋元素，像劉肇元進士第的正大門上方鑲貼的四方瓷磚畫，據(jù)說已有兩百多年的歷史，是中國傳統(tǒng)的家風家訓(xùn)內(nèi)容，卻是在呂宋(現(xiàn)菲律賓)燒制，日本浮世繪畫風。作為“風水寶地”——村里的制高點“繡花樓”和“勗齋”，沒有被達官貴人所征用，而是作為給做海運生意的商賈們等候船只時的休閑場所，可見商人在當?shù)氐牡匚弧?/span>

劉百萬故居。 劉澤陽 攝

　　“海絲”文化氣息也吹進了劉家的家規(guī)家訓(xùn)。劉家勸學，不是一味讓其族人去尋找“顏如玉”“黃金屋”，而是說“讀成則功名拾芥，不成亦加識字”；強調(diào)婆媳關(guān)系，則說“有千年青山，無千年翁姑”；最難能可貴的是，劉家不反對寡婦改嫁，劉家家規(guī)“肅閨門”道：服婦再嫁，人間之常。

　　雖然開明，但在老先生劉守德看來，家族依然把“修德”放在第一位。劉家追求節(jié)儉，雖然曾經(jīng)很繁華很富裕，但土坑村只有為數(shù)不多的三進五開間，其余的也只是精巧而樸素的二進三開間。他們講究“敬天祖”“敦孝弟”，劉守德記得，當年不孝子弟會跟那小偷小摸一起，被集中到祠堂批斗的。

　　從祠堂來到了“來鋪五間張”，我們發(fā)現(xiàn)其雕刻精美的大門右上方有一個很獨特的小廂房，主人解釋：燕子喜歡到他家筑窩，翻建房子時，就特意給燕子留了這么個“窩”。

　　整個土坑村，可以用“一港兩街一碼頭”來概括。從“施布口街”走到“祠堂口街”，一路能感受到當年劉宗孔的良苦用心：六百多年前規(guī)劃建設(shè)的村級排水系統(tǒng)，時至今日還很高效實用。村子南北各建一個文武館“選青齋”和“凌云齋”，族人在嚴謹開明的家規(guī)管束下，能文能武，學商兩興。