明代服飾上承周漢，下取唐宋，具有鮮明的中華文化特色，是華夏衣冠的典范，對(duì)后世及周邊國(guó)家的服飾和審美產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。由于清代實(shí)行了嚴(yán)酷的剃發(fā)易服令，因此幸存下來(lái)的明代服裝極少。幸而有著“天下第一家”之稱的孔府憑借著當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位和影響力，保存了一批珍貴的明代服裝，目前分別收藏在山東博物館和孔子博物館。它們是研究明代服飾史乃至中國(guó)古代服裝史的重要標(biāo)本，有著獨(dú)特的審美特質(zhì)和極高的美學(xué)價(jià)值。

　　隨著明代染織業(yè)的不斷繁榮，浸染、套染和媒染等各種染織技藝也得到了改進(jìn)與提升。與此同時(shí)，各式媒染劑的應(yīng)用及普及也使色彩的種類更加豐富。這點(diǎn)從《天工開(kāi)物》所載明代服裝顏色多達(dá)50余種的信息中就可見(jiàn)一斑。那么，這些色彩究竟都是什么樣子的呢？目前僅從現(xiàn)存資料中記載的色彩名稱來(lái)分析，現(xiàn)代人還難以得知當(dāng)時(shí)的具體情況。現(xiàn)存的很多明代服裝都因氧化和保存不當(dāng)而褪去了它們?cè)镜念伾６赘f藏明代服飾是孔府從明代開(kāi)始就代代珍藏并流傳至今的傳世文物，還較好地保留著明代服飾真實(shí)的色彩。

明代大紅色暗花紗綴繡云鶴方補(bǔ)袍

　　“赤”，在甲骨文中就已出現(xiàn)，指人在火邊跳舞，火光照在人身體上通紅的顏色。在古代，“赤”具有很重要的地位，如宋代陳祥道在《史記·禮書》中所載——“五采雖美，不若正陽(yáng)之純”（五行理論認(rèn)為“赤”為純粹的正陽(yáng)色）。自古以來(lái)，歷代所崇尚的服色皆有所不同。《明實(shí)錄·太祖實(shí)錄》載：“詔考?xì)v代服飾所尚，禮部奏言：‘歷代異尚。夏尚黑，商尚白，周尚赤，秦尚黑，漢尚赤，唐服飾尚黃、旗幟尚赤，宋亦尚赤。今國(guó)家承元之后，取法周、漢、唐、宋以為治，服色所尚，于赤為宜。’上從之。”從這段文字中可以看出明代尚赤。赤色系可細(xì)分為很多種類，如朱、絳、紅等。各種赤色又可做進(jìn)一步細(xì)分，如紅按深淺的不同又可細(xì)分為大紅、純紅、真紅等。在明代官服用色中，赤色系運(yùn)用很廣。

明代茶色羅織金蟒袍

　　朝服，是古代君臣百官的議政之服，所用及的場(chǎng)合除了朝會(huì)之外，還有比較盛大隆重的場(chǎng)合等。據(jù)《大明會(huì)典》記載，明代朝服的顏色為赤色。這一點(diǎn)可以從山東博物館現(xiàn)存最完整的成套明代朝服——衍圣公朝服得到證實(shí)。明代每遇大祀、慶成、正旦、冬至、進(jìn)表和傳制等重要節(jié)日，文武百官皆會(huì)身著赤衣排列成陣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去宛如云霞一般，場(chǎng)面蔚為壯觀。

　　隋唐以前，朝廷以印綬的顏色來(lái)區(qū)分官員的品階，而隋唐以降則逐漸轉(zhuǎn)向以朝服的顏色或圖案來(lái)區(qū)分官員等級(jí)地位。明代初期，在京的官員在上朝奏事、侍班、謝恩和見(jiàn)辭等場(chǎng)合均要身著公服，而京外的官員要每天清早出席公務(wù)活動(dòng)時(shí)穿公服；后來(lái)改為在京的官員只在朔日和望日兩天才穿公服朝參，而外任官員則在初蒞任、望闕和謝恩時(shí)著公服。古代官服顏色大都與官員品級(jí)息息相關(guān)，這種公服也是以顏色來(lái)區(qū)分官員等級(jí)的。明代官服制度規(guī)定，一品至四品官員服緋袍，五品至七品官員穿青袍，而八九品官員則著綠袍。衍圣公為正二品，因而衍圣公公服的顏色應(yīng)為緋色。

　　在孔府舊藏明代服飾中，有一種極具特色的顏色——月白色。月白色，如此富有詩(shī)意的字眼，讓人聞后不免在腦海中浮現(xiàn)出很美的意境。據(jù)孔府老賬所記，孔府上就有一件明代舊藏——女比甲，名為“月白色比甲”。按照現(xiàn)代人的顏色歸類來(lái)看，這件衣服的顏色應(yīng)該是藍(lán)色，而并非白色。明代女子有穿月白色裙衫的喜好，這點(diǎn)在《三刻拍案驚奇》和《金瓶梅》中皆有相關(guān)記載。

　　白色在古代一般被認(rèn)為是不吉利的顏色，但在明代中后期這種習(xí)俗已沒(méi)那么明顯。“白，啟也；如冰啟時(shí)色也。”如冰啟之色的白色很受明后期人們的喜愛(ài)，就連當(dāng)時(shí)的翩翩少年也會(huì)經(jīng)常選擇穿戴白色的服飾。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分芯兔鑼懥诉@樣一位少年子弟張藎外出游玩時(shí)的穿著：“頭戴一頂時(shí)樣縐紗巾，身穿著銀紅吳綾道袍，里面繡花白綾襖兒，腳下白綾襪，大紅鞋。”此外還有一種未經(jīng)加工的白色，被人們稱為“素色”。這種顏色與其他顏色進(jìn)行搭配都是非常適宜的。孔府舊藏中有一件男式白色素紗褡護(hù)，直領(lǐng)，大襟右衽，左右兩側(cè)出擺，領(lǐng)部加白絹?zhàn)o(hù)領(lǐng)，白領(lǐng)與素衣的顏色搭配非常適宜，襯托得著裝者格外純凈。褡護(hù)常被穿于道袍或貼里外，而素色褡護(hù)更易于里外衣物的搭配。

明代大紅色妝花紗云肩袖襕飛魚紋長(zhǎng)衫（局部）

　　除此之外，孔府舊藏明代服飾的色彩搭配也極其高明。例如，藍(lán)色牡丹雜寶紋暗花綢織金妝花麒麟補(bǔ)女襖為藍(lán)色，有暗花，護(hù)領(lǐng)和袖口為素凈的白色，腋下的兩對(duì)系帶沒(méi)有采用本色，而是出乎意料地使用了大紅色。紅配藍(lán)醒目且裝飾性極強(qiáng)，是明代女子服飾較為流行的配色方法。又如，孔府舊藏大紅色妝花紗云肩袖襕飛魚紋長(zhǎng)衫也是紅與藍(lán)的搭配，長(zhǎng)衫底色為大紅色，云肩上的飛魚主體為藍(lán)色，間飾白、金等色，腋下自然下垂的系帶為白色。

　　再如孔府舊藏暗綠地織金紗云肩翔鳳短衫紗地的暗綠色與云肩處?kù)陟谏x的金色，既形成撞色又無(wú)比協(xié)調(diào)。而白色暗花紗繡花鳥(niǎo)紋裙鑲銀色的底邊、藍(lán)色的暗花紗女長(zhǎng)襖則鑲金色底邊，與上述配色有異曲同工之妙。