美食是文化形成的產(chǎn)物,文化是美食根植的土壤。自古以來,昆曲雅韻、吳儂軟語匯聚的江南文化,要輔以精致擺盤的江南美食,才是真正“有腔調(diào)”的蘇式生活。
傳統(tǒng)蘇式美食,仿佛一名溫婉如玉的女子,歷經(jīng)歲月的起承轉(zhuǎn)合,娉婷裊娜走出深閨,在文化與技術(shù)的加持下,華麗蝶變,釀出獨(dú)具時(shí)代特色的風(fēng)味。
本味之外,一碗面的變身
蘇州人吃面是有傳統(tǒng)的,這種傳統(tǒng)甚至影響了周邊地區(qū)。早在民國時(shí)期,就有上海人專門起早坐早班火車,就為到蘇州來吃一碗頭湯面。如今,依然會(huì)有早起的食客,去面館蹲守一碗頭湯面。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),光蘇州城里就有2800余家面館,漫步在蘇州的大街小巷,隨處都可見百年老字號(hào)的面館“朱鴻興”“觀振興”“陸長興”。作為蘇式面中名聲在外的一塊招牌,奧灶面更是不得不提。
傳說乾隆三下江南時(shí),一日微服遠(yuǎn)足,按照套路,皇上快餓暈之時(shí),巧遇一位老嫗操勺燒面;顧不上灶頭骯臟,急向前懇請(qǐng)一碗,味道竟驚為天人。天子銘記在心,御賜“奧灶”之名,同吳語“齷齪”兩字諧音,從此,奧灶面芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。
作為蘇式面中名聲在外的一塊招牌,不得不提一下奧灶面。
說到吃奧灶面,胥城大廈的奧灶面向來是無數(shù)蘇州老饕心里的白月光。作為一家近開設(shè)34年的老字號(hào),胥城大廈的一碗奧灶面擁有一幫忠實(shí)食客。
1991年,胥城奧灶面走進(jìn)大眾視野,這碗由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奧灶面?zhèn)鞒腥藙㈠a安提供配方熬制而成的面,歷經(jīng)歲月洗禮,時(shí)至今日也依舊是胥城大廈的招牌之一。
多年來,胥城奧灶面始終堅(jiān)持一斤原料一斤湯,濃熬10多小時(shí)才能上桌,白湯、紅湯各有講究。最讓人驚艷的,還是胥城奧灶面的澆頭,種類繁多應(yīng)接不暇,色濃味鮮的爆魚面、肥而不膩的燜肉面、酥而不爛的鹵鴨面、鮮美香醇的紅油爆鱔面、晶瑩透亮的蝦仁面……
蘇州人對(duì)美食極為講究,吃要吃出儀式感來。而如何吃出一碗面的儀式感,就得從澆頭上做文章。為此,胥城大廈創(chuàng)新地推出面宴,用地道的蘇幫菜,做成奧灶面的澆頭,澆頭即菜,菜即澆頭。
作為一家以傳承蘇幫味道為己任的酒店,胥城大廈在這席面宴的菜品質(zhì)量上進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),每道菜都經(jīng)過了4至5輪的試菜與調(diào)整,保證純正蘇州味道的同時(shí),在菜的出品上也進(jìn)行了精致的搭配。一桌宴席可完整體驗(yàn)蘇幫味道,不光賦予了這席面宴的儀式感,更能感受到精致的蘇州韻味。
美食半成品,翻山越嶺來見你
地道的蘇州美食,都得講究食材的新鮮程度。到店內(nèi)品嘗奧灶面,的確可以感受原汁原味的蘇州,但如何能讓更多的人不出家門、不到蘇州也能嘗到地道蘇州味呢?
去年,胥城大廈邀請(qǐng)江南大學(xué)教授參與奧灶面半成品的科技研發(fā),探討如何在不加防腐劑的前提下,還原奧灶面的本味,同時(shí)保證面的保質(zhì)期。在一年的時(shí)間內(nèi),不斷磨合,最終將一碗面變成一份電商化的半成品,濃縮料包精準(zhǔn)地還原了奧灶面湯的精髓,而面的口感也能達(dá)到蘇式面的要求。
這次敢于創(chuàng)新的嘗試,在市場上得到了一致的好評(píng)。隨后,胥城大廈乘勝追擊,與蘇州博物館、乾生源聯(lián)名出版一套美食文創(chuàng)禮盒,禮盒內(nèi)有一本陸文夫的《美食家》、兩套碗筷和兩份奧灶面半成品。
以新零售的概念、接地氣的方式,讓更多人品嘗到各色各樣的蘇式美食
幾十年來,胥城大廈餐飲長盛不衰,靠的可不止一碗面。一本《胥城美食譜》記載了胥城大廈千百道菜肴。2003年,在胥城大廈的基礎(chǔ)上,書香酒店集團(tuán)成立,經(jīng)過十多年的發(fā)展,已在全國各地?fù)碛兄睜I、加盟酒店近50家。
三件子、云林鵝、禿黃油、蟹釀橙、松鼠桂魚……一道道精美的蘇幫菜肴,借助書香酒店集團(tuán)的窗口“走出去”,從原材料到做法,內(nèi)外統(tǒng)一的蘇式美味,跨越地域的界限,在文化交流與碰撞中占據(jù)一席之地。
書香酒店集團(tuán)董事長朱巍說:“蘇幫菜是個(gè)寶庫,在經(jīng)久不衰的同時(shí),我們也應(yīng)該努力為擴(kuò)大蘇幫菜的影響力做些貢獻(xiàn)。不僅是胥城奧灶面,我們希望能借助科技的力量,以新零售的概念、接地氣的方式,讓更多人品嘗到各色各樣的蘇式美食,傳播江南文化。”
跟胥城大廈一樣在探索半成品研發(fā)的,還有老字號(hào)得月樓。創(chuàng)建于明代嘉靖年間的得月樓,至今已有四百余年歷史。在歷史變遷中,得月樓依然能夠讓很多老食客吃到記憶里的味道,還能讓新食客感嘆名不虛傳。
新冠肺炎疫情暴發(fā)以后,得月樓“掌門人”林冏開始探索,如何讓食客們足不出戶也能吃到老味道。于是,得月樓探索起了線上平臺(tái)銷售新模式,推出蝦仁、蹄筋、加工好的魚片等半成品。不過由于食材需保證新鮮度,目前僅限江浙滬可以郵寄到家。
要知道,蘇幫菜不比輕餐飲,如果路上耽擱時(shí)間太久,菜品容易變質(zhì)。而且,即便是半成品,也需要大廚親自操刀,保證品質(zhì)與味道,這也決定了蘇幫菜半成品的出貨量不可能像食品工廠統(tǒng)一出貨來得多。
一桌宴席,賦予吃的儀式感
蘇州自古到今的生活藝術(shù),都是從美食開始,談江南文化、蘇式生活,自然離不開美食本身,但更為人稱道的是蘇州人吃飯的儀式感。
2018年初,《舌尖上的中國3》在央視播出,一桌文會(huì)宴,讓大家對(duì)蘇式美食心馳神往。其實(shí),文會(huì)宴就是文人們聚集、品嘗,以食物表達(dá)志趣和理想的特殊宴席。《舌尖3》拍攝的文會(huì)宴,很多鏡頭都是在蘇州的書香府邸酒店·平江府以及太湖畔的無錫巡塘?xí)愀【频晖瓿傻摹?/span>
現(xiàn)代人對(duì)吃的要求,不僅僅是為了吃而吃,更多的是一種體驗(yàn)。
蘇州澹臺(tái)湖大酒店結(jié)合時(shí)令,將千古沉淀的運(yùn)河文化融合到菜品中
位于京杭大運(yùn)河蘇州吳中段的蘇州澹臺(tái)湖大酒店,結(jié)合時(shí)令,運(yùn)用匠心,將千古沉淀的運(yùn)河文化融合到菜品中。為此,酒店邀請(qǐng)了文化學(xué)者葉正亭老師進(jìn)行指導(dǎo),開發(fā)出了由大運(yùn)河沿線風(fēng)味美食所組成的“江蘇運(yùn)河宴”。
根據(jù)四季流轉(zhuǎn),“江蘇運(yùn)河宴”不斷推陳出新。近期的冬之宴,體現(xiàn)著年尾的豐碩,也有著對(duì)新春的祝愿與喻意。一席宴會(huì),從四小樣開胃碟開始,八味冷盤“飄香開篇”,十二道熱菜譜寫“運(yùn)河十二章”,三道點(diǎn)心激起“浪花三曲”,最后輔以主食五彩湯團(tuán)。
大到宴席,小到每一道菜肴,儀式感都是不可或缺的
“頗具分量”的“運(yùn)河十二章”,容納了集聚美學(xué)的蘇幫菜牡丹雙蝦,著名淮揚(yáng)菜文思豆腐,豪華蘇幫菜五件子,揚(yáng)州名菜蟹粉獅頭,經(jīng)典常州菜天目魚頭,無錫三鳳橋醬排骨,著名的宿遷小吃四陽膘雞……每一道菜品都有著它的文化內(nèi)涵。
一席運(yùn)河宴,二十二道風(fēng)味,藏著八座城市的不同風(fēng)土人情,不同的文化背景,和由此派生出的不同滋味。不僅融入了江蘇人日常生活的樸實(shí)味道,也是一方水土源遠(yuǎn)流長的“濃郁”寫照。
每一道菜品都有著它的文化內(nèi)涵
大到宴席,小到每一道菜肴,儀式感都是不可或缺的。蘇州有幾道名菜,分別是八寶鴨、叫花雞、萬山蹄,經(jīng)過胥城大廈的改良,將三道菜的特色創(chuàng)新融合,叫花雞的香,八寶鴨的味和工藝,萬山蹄的食材,做出一道創(chuàng)意蘇幫菜——八寶富貴蹄。在品嘗八寶富貴蹄的過程中,尤其強(qiáng)調(diào)儀式感,首先服務(wù)員會(huì)交給主賓一個(gè)工具,由其敲開這道菜肴,隨后眾人再一起品嘗。
文化為基,萬變不離其宗
八大菜系中蘇幫菜最為精致講究,從儀式感到精致的擺盤,到不時(shí)不食的文化,再到就餐的環(huán)境,無一不透露著江南文化的細(xì)膩。
蘇幫菜在食材的選擇上四季分明、應(yīng)時(shí)應(yīng)景,每個(gè)季節(jié)的主打菜肴都不一樣。這不,得月樓推出的“四季菜單”,向客人傳遞“不時(shí)不食”的文化特色。除此之外,得月樓還在菜單中加入了蘇州名菜的典故,讓更多人了解美食背后的故事。
作為蘇州餐飲品牌代表之一的新梅華,從餐廳環(huán)境、餐具器皿到菜單設(shè)計(jì)也都透著一股雅致。新梅華的菜,乍一看是以新式蘇州菜為主,跟傳統(tǒng)菜的包裝、顏色的搭配都不太一樣,但一嘗,還是傳統(tǒng)的味道。
比如蘇州人冬天一定要吃的醬方,新梅華掌門人金洪男對(duì)其進(jìn)行了適度的改良,用山楂代替了一部分冰糖,用顏色更淺鮮度更高的醬油替代了老抽,整道菜燒出來口感少了三分甜膩、多了一分清爽,顏色也更亮麗,很受年輕人喜歡。
改良后的醬方很受年輕人喜歡(圖源新梅華)
目前,新梅華共有近40家連鎖店,包含兩大品牌:新梅華和江南雅廚,這些店大多位于蘇州大市范圍內(nèi)。新梅華面向老百姓,菜肴都是老百姓耳熟能詳?shù)模m然也融合了粵菜、川菜的元素,但蘇幫菜依舊占八成。
江南雅廚則更突出江南文化概念,從店面裝修到菜品設(shè)計(jì)均以江南文化為基調(diào),主打“園林里的美食”slogan,每個(gè)店都是各不相同的園林主題。移步易景,在用餐的過程中感受到豐富的空間層次,將美食上升到全方位的感官體驗(yàn),“江南文化蘇州菜”的理念深入人心。
通過蘇州文化、園林藝術(shù)與飲食文化的結(jié)合將江南文化創(chuàng)新地呈現(xiàn)給大家(圖源新梅華)
作為蘇幫菜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,金洪男希望不管形式如何創(chuàng)新,“新壇”裝“舊酒”,江南文化的精髓沒有改變,通過蘇州文化、園林藝術(shù)與飲食文化的結(jié)合,將江南文化創(chuàng)新地呈現(xiàn)給大家。
林冏同樣也堅(jiān)信,得月樓的“本位”是蘇幫菜,精髓是江南文化中的食文化。不管如何創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型,都離不開對(duì)于品牌的堅(jiān)守與傳承。“蘇式美食在江南文化有著很重要的地位,作為老字號(hào),我們有責(zé)任為傳播蘇州餐飲文化做好服務(wù)。”