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中國古建筑中臺(tái)基的那些事兒

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2019-09-17 09:22:07  來源:古建家園  作者:一念執(zhí)著
核心提示:所謂下層基礎(chǔ)決定上層建筑,臺(tái)基就是中國古建筑的基礎(chǔ),其主要作用為防潮、防腐,承托建筑物,增強(qiáng)單體建筑的高大雄偉??煞譃槠胀ㄅ_(tái)基和須彌座兩類。一般房屋用單層臺(tái)基,隆重的殿堂用兩層或三層臺(tái)基。

  所謂下層基礎(chǔ)決定上層建筑,臺(tái)基就是中國古建筑的基礎(chǔ),其主要作用為防潮、防腐,承托建筑物,增強(qiáng)單體建筑的高大雄偉。可分為普通臺(tái)基和須彌座兩類。一般房屋用單層臺(tái)基,隆重的殿堂用兩層或三層臺(tái)基。


  中國古代建筑臺(tái)基主要有兩種類型:土質(zhì)臺(tái)基和石質(zhì)臺(tái)基。其中,土質(zhì)臺(tái)基最為普遍。因此,建筑時(shí),通常需要大量土木材料,“大興土木”、“土木工程”等詞即由此而來。


中國古建筑中臺(tái)基的那些事兒


  那你知道中國古建筑中臺(tái)基有哪些構(gòu)成嗎?


  臺(tái)基包括臺(tái)明、臺(tái)階、欄桿和月臺(tái)四個(gè)部分。


中國古建筑中臺(tái)基的那些事兒


  一、臺(tái)明


  臺(tái)明有須彌座和普通臺(tái)基兩種。


  1、普通臺(tái)基


  早期用素土或灰土或碎磚三合大夯制而成,后也用磚石,常用于小式建筑。但在臺(tái)基上建漢白玉欄桿的則用于大式建筑和宮殿建筑中的次要建筑。


  2、須彌座


  須彌座又名“金剛座”、“須彌壇”,須彌”原為佛經(jīng)中的山名,佛教圣山稱為“須彌山”,印度把須彌山作為佛像的基座以示佛居于圣山,更顯示佛的崇高與神圣。我國最早的這種狀似須彌山的佛像臺(tái)坐見于山西大同云岡北魏石窟,是一種上下出澀,中為束腰的工字形基座,是在我國早期出現(xiàn)的形式。


  宮殿建筑的基座,常由普通臺(tái)基和須彌座復(fù)合而成,須彌座可以做單層或雙層,重要的建筑也可以做成三層重疊的須彌座,俗稱三臺(tái)須彌座,簡稱三臺(tái)。


  二、臺(tái)階


  建筑臺(tái)階是一個(gè)歷史悠久的建筑交通聯(lián)系構(gòu)件,在建筑設(shè)計(jì)中一直被廣泛使用。臺(tái)階具有“臺(tái)”和“階”的性質(zhì)和特征,不僅是供人們上下行走的建筑物,也有助于襯托建筑形象和豐富建筑空間層次。


  宮殿中常見的臺(tái)階是垂帶踏步,一般都布置在明間的階下,而且垂帶石中線與明間的階下和明間檐柱中線重合。垂帶石尺寸與階條石尺寸相同,側(cè)面不砌象眼。同時(shí)在臺(tái)階上設(shè)御路,這是一塊長度和垂帶石相同的石條,上刻龍鳳、云紋等,又稱龍鳳石。


  在自由式的園林空間布局中,一般使用臺(tái)階將建筑結(jié)合自然空間形態(tài),以曲線、折線等將建筑連接起來,通過高差的起伏變化豐富園林空間層次,以形成視覺上的變化。同時(shí)通過臺(tái)階提升視景點(diǎn)的高度,使視線突破園林的界限,取得俯視或平視遠(yuǎn)景的效果,達(dá)到“借景”的目的。


  三、欄桿


  “雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改!”這是五代南唐后主李煜在《虞美人》一詞中寫下的佳句。玉砌就是白大理石砌筑的房屋階基,也叫臺(tái)基,而雕欄就是那階基上的石欄桿。


  欄桿,宋時(shí)稱勾闌或鉤闌。最早使用的是木欄桿,石欄桿出現(xiàn)較晚。目前,所見最早的為隋朝建的安濟(jì)橋和五代建造的南京棲霞寺舍利塔上的石欄桿,是仿木形式。石鉤欄的構(gòu)造和雕刻都是從木欄桿演變而來,后世的鉤欄向單一化和標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。明、清時(shí)代的鉤欄只是在望柱之間嵌上一整塊石雕欄板便算構(gòu)成,望柱頭多雕刻云紋,加工也比較簡易。用整塊石板仿同時(shí)代木欄桿的形式鏤雕,稱欄板;板間立石柱,稱望柱。欄板、望柱間用榫連接,一般均衡地一板一柱相間。


  四、月臺(tái)


  在古時(shí)建筑上,正房、正殿突出連著前階的平臺(tái)叫“月臺(tái)”,月臺(tái)是該建筑物的基礎(chǔ),也是它的組成部分。由于此類平臺(tái)寬敞而通透,一般前無遮攔,故是看月亮的好地方,也就成了賞月之臺(tái)。而現(xiàn)代的月臺(tái)通常指進(jìn)入火車站后方便旅客上火車的一段與火車車門踏步平行的平臺(tái)。


  據(jù)《同安縣志》(歷史上杏林為同安縣轄)記載,“月臺(tái)”在安仁里登瀛鄉(xiāng),清嘉慶年間(1796——1820)陳蓉光建,是當(dāng)時(shí)同安一處著名的勝跡。登瀛即今曾營居委會(huì),原為海邊之意,后因閩南語諧音而衍化。“月臺(tái)”遺址總占地為四十余畝,耗資之巨、用料之考究為當(dāng)世民居之罕見?!爸テ詣e墅”筑有亭臺(tái)樓謝、水池假山,栽種許多奇花佳果,并搜羅有一塊回音巨石,其趣無窮。東南臨海,涌海入懷,興之所至可直接乘小船出海。右筑有觀景高臺(tái),上?!霸屡_(tái)”石刻,乃摹泉州承天寺匾額字體。若登臺(tái)遠(yuǎn)眺,則萬頃碧波,海天一色,飛鳥帆影盡收眼底。


  說完了臺(tái)基的構(gòu)成,我們再來談?wù)勚袊沤ㄖ_(tái)基的等級(jí)制度。那么,我們中國古建筑臺(tái)基分哪些等級(jí)呢?


中國古建筑中臺(tái)基的那些事兒


  1、普通臺(tái)基


  用素上或灰土或碎磚三合土夯筑而成,約高一尺,常用于小式建筑。


  2、較高級(jí)臺(tái)基


  較普通臺(tái)基高,常在臺(tái)基上邊建漢白玉欄桿,用于大式建筑或?qū)m殿建筑中的次要建筑。


  3、更高級(jí)臺(tái)基


  即須彌座,又名金剛座?!绊殢洝笔枪庞《壬裨捴械纳矫?,相傳位于世界中心,系宇宙間最高的山,日月星辰出沒其間,三界諸天也依傍它層層建立。須彌座用作佛像或神龕的臺(tái)基,用以顯示佛的崇高偉大。中國古建筑采用須彌座表示建筑的級(jí)別。一般用磚或石砌成,上有凹凸線腳和紋飾,臺(tái)上建有漢白玉欄桿,常用于宮殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。


  4、最高級(jí)臺(tái)基


  由幾個(gè)須彌座相疊而成,從而使建筑物顯得更為宏偉高大,常用于最高級(jí)建筑,如故宮三大殿和山東曲阜孔廟大成殿,即聳立在最高級(jí)臺(tái)基上。


  以上就是中國古建筑中臺(tái)基的所有內(nèi)容,希望對你了解它們有所幫助。

 
標(biāo)簽: 臺(tái)基 中國古建筑

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