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溫州在東南建筑體系中屬浙海建筑文化區(qū)東甌亞區(qū)，民居中保留的宋風(fēng)較他處民居為多，現(xiàn)存民居中常見的斗口跳、檐口轉(zhuǎn)角的上昂狀斜撐、挑斡中的上昂、編竹造等都是宋代建筑習(xí)用的手法。溫州民居從明晚期到清早期(乾隆前)屬于早期風(fēng)格，乾隆后到民國則為晚期風(fēng)格。
從明至清，溫州民居同江南其他地區(qū)一樣，傳統(tǒng)樓房的普遍規(guī)律是由樓上廳向樓下廳發(fā)展。到了清后期，樓下廳成為主體，樓居現(xiàn)存建筑中大量是把底層作為主要起居場所，把二層作為貯物之用。
下面和小編一起來盤點(diǎn)溫州歷史上各個(gè)時(shí)期較為特色的民居，一窺那個(gè)時(shí)代的民居面貌和人文氣息。
戴蒙故居（南宋）
戴蒙故居位于永嘉縣楠溪江上游溪口鄉(xiāng)溪口村。是永嘉最早的書院之一，南宋進(jìn)士、曾任太子講讀的著名理學(xué)家戴蒙辭官歸田后與子戴侗繼辦。戴蒙，辭官后跟武夷朱熹學(xué)理學(xué)，著力于“六書”研究。
戴蒙故居是一個(gè)塊石圍墻三面包圍的院落，內(nèi)部是一座兩層木構(gòu)民居建筑，平面呈“H”形，以堂屋中線中軸對稱，總體布局為門臺、正屋、耳房、東西兩廂。
戴蒙故居既是戴氏一門輝煌成就的歷史見證，也是楠溪江耕讀文化的典型的物質(zhì)載體。
永昌堡都堂第（明代）
都堂第位于龍灣區(qū)永中街道新城村下河西岸御史巷，是永昌堡內(nèi)保留不多的明代民居。
該宅為明嘉靖年間督察院僉事都御史王諍故居。建筑共三進(jìn)院落，后有花園。門臺外墻貼面磨磚對縫做工考究，檐部仿木構(gòu)雕刻精致，屋面鋪青筒瓦。
都堂第是典型的明清浙南沿海平原民居布局，其周邊三側(cè)臨水并設(shè)有埠頭，以水路為主要交通途徑。建筑整體保存較好，基本保持原有規(guī)模，是永昌堡內(nèi)少有的保存完整的大型宅第，是研究龍灣明代民間宅第民居的重要實(shí)例。
泰順雪溪胡氏大院（明代）
胡氏大院位于泰順縣雪溪鄉(xiāng)橋西村石門樓。胡氏大院為結(jié)構(gòu)對稱的“昌”字式兩進(jìn)院落。胡氏大院規(guī)模宏大，做工精細(xì)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，用材講究。
永嘉芙蓉村司馬第大屋（清康熙年間）
芙蓉村人講究牛角掛書、亦耕亦讀的耕讀文化，村人崇尚禮數(shù)，重師儒，民情淳樸。
司馬第大屋始建于清康熙年間，建筑保存較完整，布局對稱，各院間的夾弄、回廊穿插有致，能有機(jī)地連接在一起，使整座大院成為封閉式宅院，既滿足了居住之功能，又能充分注意環(huán)境與意境的結(jié)合，達(dá)到家庭聚集通行便利、安居樂業(yè)的效果，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)家族聚居的建筑形式。
整座建筑時(shí)代特征清晰，地域特點(diǎn)鮮明，梁架造型、門窗形式、雀替等構(gòu)件裝飾樸素淡雅，雕刻線條流暢，體現(xiàn)了芙蓉村人質(zhì)樸的思想以及耕讀傳家的審美情懷，亦體現(xiàn)了雅俗兩種文化的碰撞及交融在建筑藝術(shù)上的積淀。
平陽順溪古建筑群（清乾隆至嘉慶年間）
順溪古建筑群位于平陽縣順溪鎮(zhèn)。周圍群山聳立，層巒疊嶂，林木蔥蘢，清溪環(huán)繞。本建筑群現(xiàn)保存基本完整的大型民居建筑共有10座，總建筑面積達(dá)25200平方米，粉墻黛瓦，沿溪而筑，布局恢宏，體量巨大，構(gòu)建精巧，給人以古樸、深邃、莊重的感覺，是浙南溫州古代民居建筑體系的重要類型之一，素有“浙南清中晚期民居博物館”的美譽(yù)。
以順溪陳氏祖屋為例，建筑坐西朝東，四面臨民房，系三進(jìn)六天井合院式木構(gòu)建筑。以回環(huán)廊道分隔為6個(gè)庭院，彼此形似獨(dú)立，卻又毗連溝通。四周圍以高墻，計(jì)有大小天井6處，套房99間，屋巷12條。
順溪古建筑群選址體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宗族意識和風(fēng)水觀念。建筑規(guī)模宏大布局頗具特色，運(yùn)用大開間、多院落的組合，保留了一些古老的傳統(tǒng)建筑手法和民居形態(tài)。建筑裝飾精致，雕刻題材廣泛，涉及歷史故事、戲曲人物、宗教神話、名勝古跡、山水花卉、幾何紋飾等，是浙南民居的典型代表之一。
泰順上交土樓（清乾隆末至嘉慶初年）
上交垟土樓位于泰順縣羅陽鎮(zhèn)上交垟村，由倉樓、護(hù)樓水池、水井、家廟、水城厝等單體組成。土樓建筑的平面布局體現(xiàn)了聚族而居，整體依中軸對稱，按左尊右卑、內(nèi)尊外卑的原則，再依家中各家輩分分房居住。家廟坐落于山麓緩坡土丘上，依山而建，構(gòu)成一個(gè)家族公共建筑的核心，而在家廟四角分建祖屋，緊湊而不擁堵。
上交垟土樓是閩南曾氏北遷至泰順后按閩南地方風(fēng)格和布局建造的，是浙江省境內(nèi)目前少見的建筑類型，在歷史學(xué)、建筑學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)上具有很高的價(jià)值。
樂清上坭村黃尚坤宅（民國）
黃尚坤宅位于樂清市白石鎮(zhèn)上坭村，建于民國初期，坐西朝東，木構(gòu)硬山頂，正屋面闊五間。
臺門為整個(gè)建筑的精華所在。臺門前約2米處置有石欄桿，用花崗巖坐檻，置于大門前。欄桿通長3.4米，用四根青石望柱，中央兩根望柱柱頭雕刻蹲獅，兩側(cè)望柱柱頭雕刻俯蓮。臺基為花崗巖條石階沿，門楣為花崗巖條石，用浮雕青石雀替，墻垛壁面及門楣上造型皆用青石雕刻而成，大門左右側(cè)青石板刻楹聯(lián)一對，上聯(lián)為“出門流水住”，下聯(lián)為“回首白云多”，均用隸書陽刻。
楹聯(lián)下方各嵌有“獅子戲球”浮雕石刻各一方。黃尚坤宅臺門做工考究、雕刻精美，是一處典型的民國時(shí)期民居建筑。
樂清倪文西故居（民國）
倪文西故居位于樂清市虹橋鎮(zhèn)三村梅隆路9號，建于民國初年。倪文西(1884—1918)，名銳，虹橋倪宅人。曾東渡日本攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。歸國時(shí)，正逢時(shí)局混亂，他不愿入仕途，便以優(yōu)游山水自娛。
倪文西曾資助虹橋高等小學(xué)、投資助建滬杭甬鐵路、資助渡船往來大荊、臺州等地，曾一度任省議員，此外還參與筑堤圍墾工程，并親臨現(xiàn)場籌劃指導(dǎo)，使附近群眾得益匪淺。
倪文西故居坐西北朝東南，面闊七間，底層進(jìn)深九柱十七檁，梁架為抬梁穿斗式。兩層雙檐，檐下帶四面回廊。檐柱全部為圓柱，用瓜楞青石柱礎(chǔ)。斗拱工藝復(fù)雜，并雕刻出蓮花、葵花等圖案。二層為騎廊，廊柱柱頭用斗口跳承托挑檐檁。屋面為歇山頂，鋪小青瓦。宅西側(cè)置一抹灰照壁。倪宅是虹橋地區(qū)保存完整并具有較高歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的近現(xiàn)代民居。
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