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“墨色山水”——朝陽(yáng)公園廣場(chǎng)及阿瑪尼公寓建筑群。地處北京朝陽(yáng)公園的南面，建筑群總建筑面積約22萬(wàn)平方米，由10座建筑組成，高低錯(cuò)落，好像一幅展開的山水畫卷，又像是一組盆景。不同于紐約中央公園邊上那些強(qiáng)調(diào)邊界圍合感的現(xiàn)代建筑，北京這組極具未來(lái)感的建筑更加強(qiáng)調(diào)自然向城市的延伸和滲透，將城市中的人造物“自然化”，運(yùn)用中國(guó)古典園林建筑中“借景”的辦法，突破了朝陽(yáng)公園與城市的界線，使自然和人造景觀交相輝映，使人融情于景。
▼遠(yuǎn)眺建筑
“在現(xiàn)代主義城市中，建筑作為一種人工物，更多被看作是資本、權(quán)力或者技術(shù)的象征，而自然則是另一種客觀存在，這和東方傳統(tǒng)城市中將建筑和自然結(jié)合進(jìn)行人工雕琢而產(chǎn)生整體意境的做法非常不同。”建筑師馬巖松表示，“將自然人工化，將人工物自然化，便會(huì)模糊各自的邊界。人和自然不是主客體的關(guān)系，也就不存在現(xiàn)代邏輯中人應(yīng)該保護(hù)自然還是破壞自然的爭(zhēng)論。所有人的行為和情感都是自然的一部分，你中有我，我中有你。”
▼建筑與城市的互融關(guān)系
設(shè)計(jì)以中國(guó)山水藝術(shù)為靈感，在城市中心重塑大型的建筑關(guān)系，再現(xiàn)了“峰、澗、溪、石、谷、林”等自然形態(tài)和空間。基地北側(cè)緊鄰公園湖面的不對(duì)稱雙塔辦公樓，像是兩座破土而出的山峰，挺拔于湖面之上。連接雙塔的中庭空間以拉索作為玻璃屋頂結(jié)構(gòu)，通透明亮。多座小尺度的低層商業(yè)辦公建筑，如被山澗長(zhǎng)期沖刷的山石，錯(cuò)落有致、相互退讓，圍合成一個(gè)隱秘又開放的城市花園。基地西南較獨(dú)立的兩棟阿瑪尼多層公寓延續(xù)了“空中庭院”的概念，錯(cuò)層的設(shè)計(jì)讓每戶都擁有更多的日照和與自然親近的機(jī)會(huì)。
▼以中國(guó)山水藝術(shù)為靈感
▼不對(duì)稱雙塔辦公樓像是兩座破土而出的山峰
整體環(huán)境塑造帶著平滑曲面光澤的黑白兩色，制造出安靜并神秘、獨(dú)立于紛繁的城市環(huán)境。穿插于黑色建筑中的景觀運(yùn)用了松，竹，石，潭等傳統(tǒng)元素，暗示與古典空間一種深層次的關(guān)聯(lián)。日本平面設(shè)計(jì)大師原研哉親自為項(xiàng)目設(shè)計(jì)了標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)，將“簡(jiǎn)單”與“精致”融進(jìn)整體設(shè)計(jì)中。
▼整體環(huán)境塑造帶著平滑曲面光澤的黑白兩色，制造出安靜并神秘、獨(dú)立于紛繁的城市環(huán)境
朝陽(yáng)公園廣場(chǎng)獲得了美國(guó)綠色建筑協(xié)會(huì)LEED金獎(jiǎng)?wù)J證，“山水”的理念同時(shí)也體現(xiàn)在技術(shù)革新上——雙塔外立面縱向突出的脊線內(nèi)部，設(shè)置了通向每個(gè)樓層的通風(fēng)過(guò)濾系統(tǒng)，可將自然風(fēng)引入每一層空間。雙塔南側(cè)的水景景觀，除了優(yōu)化視覺(jué)外，同時(shí)也是有力的降溫劑——空氣穿過(guò)水景沿著雙塔脊線在內(nèi)部流動(dòng)，為雙塔提供清爽新鮮的通風(fēng)。這座全球最高的曲面玻璃幕墻建筑所使用的深色玻璃，除了可使自然光全方位透入建筑外，玻璃的深顏色也有效地減少陽(yáng)光直射所產(chǎn)生的熱能。
▼雙塔外立面縱向突出的脊線內(nèi)部，設(shè)置了通向每個(gè)樓層的通風(fēng)過(guò)濾系統(tǒng)
▼室內(nèi)景觀
▼與戶外環(huán)境的對(duì)望
朝陽(yáng)公園廣場(chǎng)完成于充滿現(xiàn)代摩天樓的北京中央商務(wù)區(qū)，但它真正要隔空對(duì)話的是北京這座古典城市——規(guī)劃中反映著人與自然在精神上相互依存的哲學(xué)，也呈現(xiàn)出大型的山水園林的格局。在建筑歷史學(xué)家王明賢的畫作中，他將朝陽(yáng)公園廣場(chǎng)拼貼于古典山水繪畫中，盡顯和諧融洽，不同于她在城市現(xiàn)實(shí)中和周邊城市環(huán)境互不融合的關(guān)系。對(duì)于這種反差，馬巖松說(shuō)，“我認(rèn)為這不是我們的問(wèn)題，真正的問(wèn)題是這個(gè)城市本來(lái)的文化脈絡(luò)什么時(shí)候消失了？中國(guó)城市沒(méi)有必要追隨西方工業(yè)文明的腳步，而應(yīng)該設(shè)法創(chuàng)造出一種不同的城市，在精神文化高度上能和那些具有東方自然哲學(xué)和智慧的古典城市相提并論的新城市。”
▼建筑歷史學(xué)家王明賢曾將朝陽(yáng)公園廣場(chǎng)置入山水畫作中
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