隨著近年來“文創(chuàng)熱”的興起，與文創(chuàng)相關(guān)的展覽、博覽會等也活躍起來。給你一把洛陽鏟，你想要的寶物這里都有。河南博物院近來推出的考古盲盒，該盲盒一經(jīng)面世就廣受歡迎，甚至出現(xiàn)了一盒難求的火爆場面。

　　不僅如此，陜西歷史博物館、四川三星堆博物館等文博機構(gòu)也相繼打造了文創(chuàng)類盲盒。新穎的開盒形式、呆萌的形象設(shè)計、精致的各類寶物……讓許多館藏文物以更為鮮活的形象走進公眾視野。

　　考古盲盒成爆款

　　考古盲盒火了！河南博物院考古盲盒——“失傳的寶物”自去年12月上線以來，銷量始終保持平穩(wěn)上升的態(tài)勢。截至目前，該系列銷售量已達17萬件。

　　“失傳的寶物”考古盲盒采用區(qū)別于常規(guī)意義的盲盒形式，將寶物藏于來自洛陽邙山的土塊之中，同時在盒中配備洛陽鏟、竹簽等工具，盡可能還原考古現(xiàn)場，試圖讓人人都成為“考古官”?？脊琶ず蟹譃椤皞髡f”“史詩”“傳承”三款，定價分別為70元、80元和90元。據(jù)介紹，其上線之初曾一度銷售一空，甚至有網(wǎng)友每天都通過社交平臺聯(lián)系博物館客服，記錄自己“今天又沒搶到”的經(jīng)歷。

　　同樣成為爆款的還有陜西歷史博物館的“青銅小分隊”系列和四川三星堆博物館的“祈福神官”系列盲盒?！扒嚆~小分隊”系列盲盒以商、周時期的青銅器皿和紋樣為創(chuàng)作基礎(chǔ)，在一個物體上將不同形狀的花紋雕刻出來，致力于尋求古物中“拙”的感覺。而“祈福神官”系列盲盒也因神似廣漢三星堆遺址出土文物“青銅縱目面具”而俘獲人心。不僅如此，國家博物館也于日前公布，將以“夔龍”玉佩為原型，融合二十四節(jié)氣打造首款潮玩IP玩具。

　　那么，“盲盒”是什么？所謂盲盒，就是在不透明的盒子里裝著各式各樣的人偶玩具，分為基礎(chǔ)款和隱藏款。此外，與藝術(shù)家或插畫師聯(lián)名創(chuàng)作的拼圖類盲盒以及樂高抽抽樂人偶等，都成為眼下年輕人瘋狂追求的潮流。由此可見，以河南博物院為首打造的“文創(chuàng)+盲盒”又拓展了盲盒的新形式。

　　北京師范大學文創(chuàng)院助理研究員李莉多年來參與了十多項重大智庫課題，在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)計方面有專研，她告訴中國商報記者：“盲盒的起源是日本扭蛋，其概念可以拆解為兩層：一是盲盒內(nèi)的產(chǎn)品為潮玩手辦，從這一層面講，盲盒實則是文創(chuàng)產(chǎn)品中的一個品類；二是從消費心理而言，盲盒也是一種營銷方式?！?/span>

　　爆款的真正原因

　　對于博物館來說，文創(chuàng)開發(fā)其實并非一帆風順，也經(jīng)歷了點滴摸索的過程。

　　以河南博物院為例。近些年，該博物館開發(fā)過不少文創(chuàng)產(chǎn)品，但并未形成規(guī)模和氣候。在國家不斷出臺利好政策的推動下，2019年2月河南博物院成立了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)導小組，并設(shè)立文創(chuàng)辦公室，著眼于“大文創(chuàng)”，搭建平臺助力全省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　明確了目標和定位后，河南博物院很快梳理出100多個文物元素創(chuàng)意點，涉及服飾、配飾、擺件、輕奢等多個類別的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　河南博物院文創(chuàng)辦主任宋華向中國商報記者透露，此番大火的“失傳的寶物”考古盲盒設(shè)計及研發(fā)的初衷，就是想探索文創(chuàng)新模式，借用當下年輕人比較喜歡的盲盒形式，通過還原考古過程增強公眾的參與感，讓各位“考古官”親身體驗“喚醒”文物的過程，從而達到文化傳播的目的。

　　據(jù)宋華介紹，這款考古盲盒獲得了網(wǎng)友的積極反饋，同時也收集了許多真誠的建議。比如有網(wǎng)友反饋“不知道挖出來的寶物到底是什么”，對此，宋華表示，“考古盲盒的挖掘過程是具有真實感和體驗感的，因此我們希望在解讀文物的時候，也能給消費者帶來這種感覺，而不是讓他們面對冰冷的機器或是紙面上的文字。相較之下，我們更提倡消費者與線上客服進行對話，更具互動感。”

　　“與以前簡單授權(quán)開發(fā)文物不同，現(xiàn)在所有文創(chuàng)產(chǎn)品均由我院文創(chuàng)部門主導開發(fā)，并參與到產(chǎn)品創(chuàng)意、設(shè)計、生產(chǎn)等全鏈條開發(fā)過程，對每個環(huán)節(jié)進行把關(guān)，文物元素提取差一點點都不行，這也是出現(xiàn)爆款的真正原因。”宋華說，“我們的最終目的是希望觀眾把‘博物館記憶帶回家’，讓更多的人了解中華文明、了解河南文化?！?/span>

　　情感陪伴的體驗

　　通過多年的研究，李莉認為那些生活在一線及新一線城市、于1995年至2005年出生的人，更容易成為盲盒的主要消費人群。

　　出生于1996年的多克，正在北京某高校攻讀碩士學位。她最熱衷的盲盒是泡泡瑪特Labubu和Dimoo兩個系列，也曾有朋友贈送她某美術(shù)館推出的“大藝術(shù)家”系列世界名畫盲盒擺件，她覺得這個系列做工非常精致，像是在用另一種方式將世界名畫中的經(jīng)典人物復(fù)刻出來，又附以新的形象與內(nèi)涵，“感覺名畫與我的距離更近了”。

　　同樣來自北京的85后張敏航，是圓明園管理處文物考古科科員。因為工作原因，她已經(jīng)成為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的“鐵粉”。2018年左右，她開始加入盲盒的購藏大軍。角落君、樂高的抽抽樂人偶以及拼圖類盲盒等都被她收入囊中。相比較于泡泡瑪特這一類的大熱門IP，張敏航更傾向于選擇自己真正喜歡的設(shè)計師風格和系列，而非一味跟風。不過，對于現(xiàn)在“端盒”（一次性購入12個盲盒）的現(xiàn)象，她認為挑選、購買和拆盒的過程都是為了尋求不可知的心理刺激，但端盒卻弱化了這種感覺，盲盒本身存在的意義也降低了。

　　年輕人為什么喜歡盲盒？在李莉看來，這與當代年輕人所處的生存環(huán)境密不可分。當代都市生活的快節(jié)奏，讓不少人的孤獨感變得越來越強烈。尤其對于年輕人來說，盲盒所帶來的情感陪伴體驗正在逐漸代替其本身的功能性。另外，李莉認為盲盒熱也與年輕人所處的社交群體有關(guān)。如今，很多年輕人購買盲盒、討論盲盒，已經(jīng)形成了一個特定的亞文化圈。而將盲盒作為禮物互相贈送，也成為這類群體中常見的饋贈方式。

　　讓文創(chuàng)“潮”起來

　　去年，國家文物局官網(wǎng)發(fā)布《關(guān)于向社會公開征求（征求意見稿）意見的通知》。這份征求意見稿中專門增加了支持文物收藏單位文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)作為發(fā)揮館藏文物作用的條款，意味著從政策層面鼓勵博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。

　　李莉認為，博物館是公共文化服務(wù)機構(gòu)，其功能和定位是文化傳播和文化教育，因此需要將博物館中的傳統(tǒng)文化資源和內(nèi)涵向外轉(zhuǎn)化。定期舉辦展覽、出版相關(guān)書籍、開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品等都是實現(xiàn)文化轉(zhuǎn)化的方式。她建議文創(chuàng)產(chǎn)品可以通過那些與公眾日常生活相關(guān)聯(lián)的物品體現(xiàn)博物館的文化元素，形成更為具體的視覺印象，進而完成相對精確的對象化傳播。

　　與李莉持同樣觀點的還有上海博物館副館長李峰。去年，他在“上海對話”高峰論壇上透露，上海博物館的調(diào)研結(jié)果顯示，40歲以下的觀眾占70%，而且年輕女性和帶孩子的家長成為文創(chuàng)消費的主力，所以開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的針對性非常重要。在他看來，博物館進入IP運營時代的核心，在于對博物館藏品內(nèi)涵文化資源的深入解讀，并將這些成果以生活化和日常使用化的粉飾進行轉(zhuǎn)換和再利用。

　　而讓文創(chuàng)產(chǎn)品“潮”起來，也成為當下業(yè)內(nèi)人士的一個共識。在宋華看來，博物館應(yīng)結(jié)合更多新形式打造更易被大眾接受的文創(chuàng)產(chǎn)品，同時也要積極打造博物館自身的文創(chuàng)品牌，讓博物館文創(chuàng)“潮”起來，不斷地創(chuàng)造新的潮流趨勢，使文創(chuàng)產(chǎn)品真正具有引領(lǐng)作用。據(jù)她透露，目前河南博物院正嘗試開發(fā)“女皇的祈福”系列彩妝、護膚、日用品等象征女性身份的新產(chǎn)品，同時還將借助《唐宮夜宴》呈現(xiàn)的文化元素生產(chǎn)仕女樂隊盲盒。

　　如今，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的大趨勢是不斷開放、不斷市場化、不斷規(guī)范化。如何把握“守正”和“創(chuàng)新”之間的平衡，同時更多地吸納專門人才，設(shè)計出更加契合當代人消費狀態(tài)的產(chǎn)品，主動擁抱流行的大眾媒介，這才是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者亟須思考的問題。