距今4000多年前“寶墩古城群落”時期，四川境內(nèi)已有相當(dāng)規(guī)模的聚落，長寬10米以上的房星基址隨處可見。在三星堆遺址周圍，已發(fā)現(xiàn)數(shù)十幢帶有柱洞的建筑遺跡。1985年12月，在成都十二橋路發(fā)現(xiàn)了商周時期的大型建筑遺址。該遺址東臨西郊河，北靠十二橋路，南依文化公園，西鄰省干休所，總面積約3萬平方米。

十二橋遺址

　　由于該遺址地處成都市區(qū)，周邊建筑和構(gòu)筑物密集，給考古發(fā)掘造成很大困難，因此，實際揭露的建筑面積只有1800平方米左右。

　　從目前發(fā)揭的情況來看，這是一處商周時期重要的建筑遺跡，包括連綿不絕的居住區(qū)和大型的木結(jié)構(gòu)宮殿遺址。

　　由于該遺址可能是被次洶涌的洪水掩埋掉的，因此它的原貌在泥沙下保存非常完好，甚至民居的草頂也被完整地保存下來。

　　這里的小型房屋(多為民居)均為“干闌式”建筑，底層架空，樓上供人居住。這是從古代巢居發(fā)展而成的建筑形式，適于潮濕地區(qū)的人群使用。

十二橋遺址民居

　　從十二橋遺址可見，修建干闌建筑的材料有圓木、方木、木板、圓竹、竹篾和茅草等。圓木多未加工，有的連樹皮都還在上面。用于宮殿建筑的木材，大都加工成方木，兩端還保存著榫卯的痕跡。

　　木地梁上有連續(xù)的卯孔，說明它是供架空地板之用，由此證明，即使是大型宮殿，也仍然采用干闌建筑的形式。西漢時期，在干闌建筑的基礎(chǔ)上，已發(fā)展成高勒腳或架空木地板的民居房屋。從用于祭祀的“冥器”(又稱明器)和漢代畫像磚可知：當(dāng)時不僅有平房，還有二層以上的樓房。

　　到了東漢，已有廊廡院庭、重門廳堂的合院式民居。成都出土的一塊畫像磚，生動地展現(xiàn)了漢代成都市民的生活。這塊畫像磚現(xiàn)收藏在北京中國歷史博物館。

漢畫像磚

　　畫像磚上表現(xiàn)的是一座兩進(jìn)院子的合院式建筑，大門臨街(巷)開啟，推開大門，見群禽畜正在院中啄食?？邕^二門進(jìn)入內(nèi)院，主人正在客廳與客人品茗，對孔雀在天井中為客人表演。東側(cè)跨院為廚房和糧倉，一個傭人正在掃地，一只狗在糧倉四周巡視，隨時準(zhǔn)備趕走企圖偷盜糧食的壞人。糧倉的南面是廚房，中間以廊子分隔。廚房的天井里有石磨和水井，這是市民生活不可缺少的必需品。

　　漢代時，成都為全國五大都會之一，經(jīng)濟(jì)比較繁榮。因此，該畫像磚所反映的生活情景，應(yīng)該是可信的。

　　這樣的平面功能分區(qū)，符合四川人的生活習(xí)慣，因此，被后世廣泛采用。漢代以后，合院式住宅逐步變成為川西民居的主要形式。