中國古建筑不僅是磚木的杰作，更是中華文明的智慧結(jié)晶。許多源自建筑結(jié)構(gòu)與空間格局的術(shù)語，歷經(jīng)千年沉淀，早已超越其物理含義，演變?yōu)橐馓N深邃的成語，深刻烙印在我們的語言和文化基因中。

　　諸如“鉤心斗角”、“登堂入室”、“分庭抗禮”、“禍起蕭墻”、“大相徑庭”等，它們最初精準(zhǔn)描繪了斗拱飛檐的交錯、空間序列的遞進(jìn)、庭院禮儀的規(guī)范、內(nèi)部屏障的象征或空間距離的懸殊。這些源自匠作與禮制的詞匯，以其高度的形象性和概括力，被巧妙地借喻至社會關(guān)系、道德倫理、行為心理等廣闊領(lǐng)域，生動刻畫了人際的博弈、學(xué)識的進(jìn)階、地位的抗衡、內(nèi)患的隱憂、事物的差異等復(fù)雜現(xiàn)象。

　　1.鉤心斗角

　　鉤心斗角原指宮室建筑的內(nèi)外結(jié)構(gòu)精巧工致，后泛指詩文的布局結(jié)構(gòu)精巧、回環(huán)錯落；現(xiàn)多比喻人與人相互之間的明爭暗斗，也作勾心斗角。

　　鉤心：屋檐的尖角（“心”指屋脊）向中心聚攏，如鉤相連。

　　斗角：相鄰建筑的檐角相互對峙，如角相斗。

　　成語釋義：

　　比喻人與人之間明爭暗斗，互相傾軋，各用心機(jī)。

　　出處：

　　唐·杜牧《阿房宮賦》：“各抱地勢，鉤心斗角。”

　　2.五脊六獸

　　五脊六獸是中國宮殿式建筑構(gòu)造，有上脊五條，四角各有獸頭六枚。五脊是指大脊（正脊）及四條垂脊。正脊兩端有龍吻（鴟吻），又叫吞獸。四條垂脊排列著五個蹲獸。統(tǒng)稱“五脊六獸”，是鎮(zhèn)脊之神獸，有祈福吉祥、裝飾美觀和保護(hù)建筑的三重功能。

　　成語釋義：

　　俗語抓住了“五脊六獸”兇神惡煞、齜牙咧嘴的形象特征，用來形容人的難受的心態(tài)與情貌。

　　出處：

　　源于明清建筑規(guī)制，引申義多見于北方口語。

　　3.拐彎抹角

　　在建筑中，“拐彎抹角”是指古代江南建筑物密集，為了方便和安全，墻角都不是直的，而是被抹掉。

　　成語釋義：

　　指沿著彎彎曲曲的路走。比喻說話、寫文章繞彎，不直截了當(dāng)。

　　出處：

　　元·秦簡夫《東堂老》第一折：“轉(zhuǎn)彎抹角，可早來到李家門首。”

　　4.登堂入室

　　古代建筑格局一般為“前堂后室”。“登堂”指進(jìn)入前面的廳堂，“入室”指進(jìn)入內(nèi)里的居室。需先“登堂”，才能“入室”。該成語體現(xiàn)了空間層次的遞進(jìn)，引申為學(xué)識或地位的進(jìn)階過程。

　　成語釋義：

　　比喻學(xué)問或技能從淺到深，達(dá)到很高的水平。

　　出處：

　　《論語·先進(jìn)》：“由也升堂矣，未入于室也。”（孔子評價子路的學(xué)問）

　　5.禍起蕭墻

　　“蕭墻”指古代宮室內(nèi)對著大門起屏障作用的矮墻（又稱“屏”、“影壁”或“門屏”），用以遮擋視線、增加內(nèi)部私密性。“蕭墻”象征內(nèi)部屏障，禍起于此，意為內(nèi)患而非外敵。

　　成語釋義：

　　禍亂產(chǎn)生于家中，比喻災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。

　　出處：

　　《論語·季氏》：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

　　6.光耀門楣

　　“門楣”是指正門上方門框上部的橫梁，一般都是粗重實木制就。古代按照建制，只有朝廷官吏所居府邸才能在正門之上標(biāo)示門楣，一般平民百姓是不準(zhǔn)有門楣的，哪怕你是大戶人家，富甲一方，沒有官面上的身份，也一樣不能在宅門上標(biāo)示門楣。

　　成語釋義：

　　指子孫取得功名、成就或做了光宗耀祖的事，使家族名聲顯赫，增添榮耀。

　　出處：

　　源于古代宗法制度和門第觀念。常見于表彰家族榮譽的語境。

　　7.兩面三刀

　　其原始意象來源于瓦工使用的“瓦刀”（一種砌墻工具），瓦刀兩面開刃，形狀或用法上有“三面”。

　　成語釋義：

　　比喻兩面派，當(dāng)面一套背后一套，陰險狡猾。

　　出處：

　　元代戲劇中多見，如李行道《灰闌記》第二折：“豈知他有兩面三刀，向夫主廝搬調(diào)。”其形成可能受工具特性啟發(fā)，但作為成語主要表達(dá)其引申義。

　　8.分庭抗禮

　　“庭”指庭院或廳堂前的空地。“分庭”指賓主分列庭院（或廳堂）兩邊。“抗禮”指行平等的禮節(jié)。

　　成語釋義：

　　比喻彼此地位或勢力相等，平起平坐或互相對立。

　　出處：

　　《莊子·漁父》：“萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉（抗）禮。”

　　9.大相徑庭

　　堂前空地

　　“徑”指門外小路，“庭”指堂前空地。該成語用空間上的巨大間隔來比喻事物或觀點間的巨大差異。

　　成語釋義：

　　比喻彼此相差很遠(yuǎn)，大不相同。

　　出處：

　　《莊子·逍遙游》：“大有徑庭，不近人情焉。”

　　10.無事不登三寶殿

　　“三寶殿”泛指莊嚴(yán)肅穆的佛殿（佛教以佛、法、僧為三寶）。佛殿是供奉、禮拜的場所，非日常活動區(qū)域。該成語借用宗教場所的神圣性和非日常性，強(qiáng)調(diào)來訪的“有目的性”。

　　成語釋義：

　　比喻沒有事不會登門造訪，只要登門，必是有事相求。

　　出處：

　　源于民間俗語，明確記載多見于明清小說。

　　11.雕梁畫棟

　　指在房屋梁、枋等木構(gòu)件上雕刻花紋，在棟木（正梁）繪制彩畫。

　　成語釋義：

　　形容建筑物富麗堂皇，裝飾精美。

　　出處：

　　元·王安甫《西廂記》：“玉宇瓊樓，雕梁畫棟。”

　　12.雕欄玉砌

　　在古建筑中，“雕欄”指雕花的欄桿，“玉砌”指玉石砌筑的臺階。

　　成語釋義：

　　形容富麗的建筑物。

　　出處：

　　南唐·李煜《虞美人》：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”

　　13.棟梁之材

　　“棟”即正梁，“梁”為承重橫木，二者均為支撐屋頂?shù)暮诵臉?gòu)件。該成語以建筑最關(guān)鍵的受力結(jié)構(gòu)，比喻社會中的核心力量。

　　成語釋義：

　　比喻能擔(dān)負(fù)國家重任的人才。

　　出處：

　　《莊子·人間世》：“仰而視其細(xì)枝，則拳曲而不可以為棟梁。”

　　14.門當(dāng)戶對

　　門當(dāng)：大門兩側(cè)鼓形石墩，文官用方形，武官用圓形，象征地位。

　　戶對：門楣上突出柱形木雕/石雕，數(shù)量表官階，常成雙。

　　成語釋義：

　　指結(jié)親雙方社會地位、經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)。

　　出處：

　　古代婚姻禮俗的物化體現(xiàn)，明代《清平山堂話本》已有用例。

　　15.瓊樓玉宇

　　“瓊樓”指美玉建造的樓閣，“玉宇”指玉石堆砌的殿宇。

　　成語釋義：

　　指月中宮殿，仙界樓臺。也形容富麗堂皇的建筑物。

　　出處：

　　晉·王嘉《拾遺記》：“翟乾祐于江岸玩月，或問'此中何有？'，翟笑曰：'可隨我觀之。'俄見瓊樓玉宇爛然。”