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傳說(shuō)春秋時(shí)代，魯班為了測(cè)試兒子，便用6根木條制作了一件可拼可拆的玩具，叫兒子拆開(kāi)。兒子折騰了一個(gè)晚上，終于拆開(kāi)了。到后來(lái)后人就把這個(gè)玩具叫做“魯班鎖”。魯班鎖亦稱(chēng)孔明鎖、別悶棍、六子聯(lián)方、莫奈何、難人木等。它起源于中國(guó)古代建筑中首創(chuàng)的榫卯結(jié)構(gòu)。這種三維的拼插玩具內(nèi)部的凹凸部分嚙合，十分巧妙。
在沒(méi)有釘子、繩子、接合劑的情況下，你能將六根木條交叉固定在一起嗎？這對(duì)空間想象能力是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。兩千多年前的魯班就發(fā)明了一種方法，用一種咬合的方式把三組木條垂直相交固定，六根木條分別冠以六藝，中間有缺，缺缺相合，以十字雙交卡榫組成。它看似簡(jiǎn)單，但設(shè)計(jì)難度相當(dāng)高，卡榫僅借木條的不同凹槽放置、拼湊，挖槽的密合度稍有不足都可能影響結(jié)構(gòu)穩(wěn)固度，需將木塊大小不一的卡榫精準(zhǔn)放置才能組合成功，而且只要抽掉一根木條，整個(gè)接合的木塊也即散架了。外觀(guān)看是嚴(yán)絲合縫的十字立方體，動(dòng)動(dòng)腦筋可拆解，裝上可不是那么容易的。
榫卯結(jié)構(gòu)是一種很普遍使用的木鑿技術(shù)，起源非常早，距今約7000年前的浙江余姚河姆渡文化遺址屬于新石器時(shí)代，就發(fā)掘出了大量的結(jié)合完好的多種式樣的榫卯結(jié)構(gòu)遺物，可以說(shuō)是我國(guó)木構(gòu)技術(shù)史上一件偉大的發(fā)明！中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑和家具中一直在廣泛應(yīng)用，但二者技術(shù)層面上側(cè)重不同，建筑上側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)在幾個(gè)方向都可以開(kāi)卯口，可以兼顧結(jié)合在同一點(diǎn)上不同方向的受力，合攏時(shí)成為一個(gè)高強(qiáng)度的完美的整體。家具中的榫卯結(jié)構(gòu)則成就了中國(guó)含蓄內(nèi)斂的審美觀(guān)，接合處由于有略微松動(dòng)的余地，在結(jié)構(gòu)力學(xué)里就是柔性節(jié)點(diǎn)而不是剛性節(jié)點(diǎn)（比如焊接），當(dāng)無(wú)數(shù)榫卯組合在一起時(shí)就會(huì)出現(xiàn)極其復(fù)雜而微妙的平衡，除了木材延展力外，主要是由于一個(gè)個(gè)的榫卯富有韌性，不致發(fā)生斷裂。
榫卯結(jié)構(gòu)的確深深地影響著我們中國(guó)人的思想，例如有句成語(yǔ)叫作“方枘（音瑞）圓鑿（音座）”，出自《楚辭》，（圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬（音舉與）而難入），人們?cè)谟媚玖现谱髌骶邥r(shí)，鑿出的卯眼叫作鑿，削成的榫頭叫作枘，鑿和枘的大小形狀必須完全一致才能合適的裝配起來(lái)，（圓形的榫頭是不能固定在方形的卯眼里的），后來(lái)用此成語(yǔ)比喻雙方意見(jiàn)不合，不能相容，配合不好，格格不入。（可簡(jiǎn)化做枘鑿或鑿枘）跟它相反的一個(gè)詞大家就很熟悉了，叫作“丁是丁，卯是卯”，（丁指榫頭）講的是做事嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。
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