藏族戲劇服飾藝術的美使人驚嘆，如同高原上盛開的格桑花，炫麗奪目。

　　有“東方戲劇活化石”之稱的藏戲，是由藏族民間與宗教舞蹈、說唱、雜技、美術、文學等長期融合而形成的綜合性表演藝術。

　　藏戲在產生、形成和發(fā)展過程中，同宗教有密切聯(lián)系，所表現(xiàn)的劇目故事以佛本生故事和高僧圣徒傳記為多，所以服飾中的宗教意味比較多，具有深刻的宗教涵義。

　　在藏區(qū)，“羌姆”是一種歷史悠久的宗教祭祀舞蹈，有些地方也稱之為“跳神”。相傳，蓮花生大師在吸收原始苯教巫舞的基礎上創(chuàng)制了這種驅鬼降神的宗教儀式，每逢佛祖誕辰、藏歷新年等重要節(jié)日時，都會舉行規(guī)模浩大的“羌姆”活動。深受藏傳佛教影響的藏戲，在服飾上多借鑒“羌姆”服飾的特點。

　　作為一種戲劇服飾，藏戲服飾除了要滿足觀眾的視覺審美需求，更多的是要喚起人們的情緒，進入藏戲所表現(xiàn)的場景。藏戲源于苯教文化和佛教文化，藏戲所要表達的主要是宗教內容，而藏戲服飾自然彰顯這個永恒的主題。

　　某種程度上說，藏戲服飾是青藏高原上的宗教內容的外在表現(xiàn)，藏戲服飾在色彩的運用上有著特殊的宗教涵義，傳達著宗教的神秘訊息。

　　藏戲服飾上最常見的五種色彩是白、藍、紅、黃、綠，五色受到如此推崇根源在于藏區(qū)原始宗教——“苯教”的影響。

　　在“苯教”中，五色是五種本源的象征色，白色代表白云，藍色代表藍天，紅色代表火，黃色表示大地，綠色表示江河。

　　藏戲的內容樸實無華，多是表現(xiàn)普通藏民的喜怒哀樂和對美好生活的向往，是藏族民眾自娛自樂的藝術形式。在藏戲的發(fā)展過程中，表演群體和觀賞群體多數(shù)都是藏族社會中普通民眾。因此，淳樸、粗獷的藏戲是藏族社會民間文化的典型代表。

　　在藏戲的唱詞中，充滿了對神靈佛祖的崇拜，對山川土地的熱愛，對父母養(yǎng)育的感恩，對男歡女愛的憧憬，以及對壓迫的反抗和丑惡的鞭撻。藏民日常生活的點滴，也可以通過藏戲來表達和傳達，可以說藏戲就像藏族民間社會的百科全書。