現(xiàn)代天氣陰晴不定，時(shí)不時(shí)的就是大暴雨，出個(gè)門雨太大撐個(gè)傘可能就渾身濕透的回家了，在有的地方甚至?xí)卤ⅰＤ且窃诳萍疾话l(fā)達(dá)的古代，下這么大的雨，古人們出行該如何解決呢？

　　穿蓑衣

　　蓑衣，最初是用草編織而成的擋雨器具。我國(guó)在上古時(shí)期，人們?yōu)榱说謸躏L(fēng)雨的侵?jǐn)_。起初只能用野草裹住身子，以遮雨水，久而久之形成了蓑衣《詩(shī)經(jīng)·小雅·無(wú)羊》：“爾牧來(lái)思，何蓑何笠”，就記錄了當(dāng)時(shí)人們穿蓑衣的情況。“蓑笠，備雨服。”說(shuō)明是充當(dāng)雨具之用的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百姓在下雨天，通常是身著這種草衣來(lái)從事勞作的。蓑和笠的關(guān)系，如同今日雨衣和雨帽的關(guān)系，所不同的是“笠”的制作原料是竹子，而不是草。而且“笠”晴雨兩用，既可避風(fēng)雨，也可防烈日酷暑。

　　蓑草的表皮較光滑，本身又呈空心狀，所以用來(lái)制雨衣，雨水不易滲透。其為賤物，輕易可得，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，不分尊卑，外出遇雨，都穿這種蓑衣。隨著時(shí)代進(jìn)步，人們又發(fā)現(xiàn)了多種可用作雨衣的材料，但蓑衣并沒有被淘汰，尤以農(nóng)夫、漁人所用為多，歷代詩(shī)文中有不少描寫。我們最熟悉的，應(yīng)該是那首：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。

　　比蓑衣進(jìn)一步的雨衣，是用絲絹一類紡織品涂上油后做成的，稱“油衣”、“油帔”。《晉書·桓玄傳》：“(劉)裕至蔣山，使贏弱貫油帔登山，分張旗幟，數(shù)道并前。”

　　除蓑革、油絹外，古代雨衣還有用粗麻、棕絲等材料制成的。棕絲是棕櫚樹皮上的一種纖維，經(jīng)加工整理，也可編織成雨衣，俗謂“棕衣”。唐韋應(yīng)物《寄廬山棕衣居士》詩(shī)：“兀兀山行無(wú)處歸，山中猛虎識(shí)棕衣。”與此類似的材料，還有油葵葉，也非常適宜制作雨衣。清李調(diào)元《南越筆記》中就有詳細(xì)記載：“油葵生陽(yáng)江恩平大山中，樹如蒲葵，葉稍柔，亦日柔葵，取以作蓑，御雨耐久。”這種雨衣仍以農(nóng)夫、漁人所著為多。

　　明代后，雨衣的制作日益考究，所用材料也有多種。宮廷內(nèi)臣所穿雨衣，據(jù)劉若愚《明宮史》記：“用玉色深藍(lán)官綠杭觸或好絹，油為之，先年亦有蠶繭紙為之，今無(wú)矣。有斗缽式者，有道袍式加褂者。御前大臣值穿紅之日，有紅雨衣、彩畫蟒龍方補(bǔ)為貼里式者。”貴族男女的雨衣，則用一種柔軟而不滲水的高級(jí)玉草編織而成，取名為“玉針?biāo)颉薄?/span>

　　《紅樓夢(mèng)》中，貴公子賈寶玉就穿這種雨衣。第45回：“只見寶玉頭上戴著大箬笠，身上披著蓑衣，黛玉不覺笑道：‘那里來(lái)的這么個(gè)漁翁?’……黛玉又看那蓑衣斗笠不是尋常市賣的，十分細(xì)致輕巧，因說(shuō)道：‘是什么草編的?”’

　　斗笠則是用竹篾、箭竹葉為原料，編織而成，有尖頂和圓頂兩種形制。講究的以竹青細(xì)篾加藤片扎頂滾邊，竹葉夾一層油紙或者荷葉，笠面再涂上桐油。有些地方的斗笠，由上下兩層竹編菱形網(wǎng)眼組成，中間夾以竹葉、油紙。“或大或小，皆頂隆而口圓，可芘雨蔽日，以為蓑之配也。”(《國(guó)語(yǔ)》)斗笠，又名箬笠。“楚謂竹皮日箬”有的斗笠，以葵葉鋪陳笠蓋，因而稱之為葵笠。有的則以筍殼夾于竹篾中。

　　油紙傘

　　我國(guó)古代另一種常用的雨具就是傘。“傘”，亦作“躇”，《正字通》說(shuō)：“傘，御雨蔽日，可以卷舒者。”先秦時(shí)，傘又稱為“簦”。我國(guó)遠(yuǎn)在夏、商、周三代已發(fā)明了雨傘，據(jù)《事物紀(jì)原》：“《六韜》日：‘天雨不張蓋幔’，周初事也。《通俗文。》日：‘張帛避雨，謂之鱔’，蓋即雨傘之用，三代已有也。”所謂“張帛避雨”，即是用布帛制作的雨傘。

　　1980年發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵彩繪銅車馬上帶有一柄傘。拉動(dòng)這個(gè)傘柄的機(jī)關(guān)，就可以隨心傾斜以遮蔽不同角度射來(lái)的陽(yáng)光。此外，拉動(dòng)機(jī)關(guān)還可旋轉(zhuǎn)傘柄或取下傘柄用作一把利矛，而傘也就成了一個(gè)巨大的盾。此時(shí)的傘多是統(tǒng)治者出門車輦上的裝飾。

　　元魏之時(shí)的傘是“便于步行騎馬”的油紙傘。油紙傘在這一時(shí)期的出現(xiàn)，是由于漢代已經(jīng)發(fā)明了紙，人們開始用廉價(jià)的紙來(lái)代替昂貴的絲帛，并在紙上涂以油脂或桐油，使之經(jīng)久耐用。由于物美價(jià)廉、經(jīng)濟(jì)實(shí)用，油紙傘得以廣泛地流傳和使用。據(jù)此，我們也可以認(rèn)為，中國(guó)歷史上真正具有防雨效果的傘，是到南北朝時(shí)才有的。文獻(xiàn)記載也對(duì)這一時(shí)期人們用傘的情況作了描述，如唐初李延壽所纂的《南史》載：“(王籍)彌忽忽不樂，乃至徒行市道，不擇交游，有時(shí)途中見相識(shí)，輒以笠傘覆面。”

　　隋唐五代時(shí)期，傘的使用就比較普遍了，除了防雨還用來(lái)遮陽(yáng)。由于傘的使用普遍，當(dāng)時(shí)制傘、售傘也達(dá)到了一定的水平。宋初陶轂《清異錄》卷下就記載道：“江南周則，少賤，以造雨傘為業(yè)。”

　　宋代，傘已經(jīng)成為社會(huì)上的大眾用品了。除官員外，平民百姓也可使用。那時(shí)人們出門，行李中的物品，傘是必不可少的。行人帶傘，或防雨，或遮陽(yáng)。劉松年《斗茶圖》四人中有三人隨身攜帶著傘，說(shuō)明人們出行時(shí)，傘是隨帶物品中必不可少的。

　　宋代傘的種類很多，根據(jù)吳自牧《夢(mèng)梁錄》一書中的記載，南宋都城臨安(今浙江杭州)的制傘業(yè)，儼然已是全國(guó)的生產(chǎn)中心，有大小黃羅傘、青涼傘、紅綠小傘、方傘、大傘等諸多品種可供顧客挑選。當(dāng)時(shí)，以絲綢制作的傘估計(jì)還占據(jù)著主流的地位。

　　雖然宋代傘的使用非常普遍，但其仍有嚴(yán)格的使用規(guī)定。葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》記載：

　　“京城士人舊通用青涼傘，祥符五年始詔惟親王得用之，余悉禁。六年，中書樞密院亦許用，然每車駕行幸，扈從皆撤去，既張傘而席帽仍舊，故謂之重戴。余從官遇出京城門，如上池賜宴之類，門外皆張傘，然須卻帽。”從這條文獻(xiàn)記載來(lái)看，過(guò)去京城中的士人都是通行使用青絹涼傘。到大中祥符五年(1012)九月，朝廷規(guī)定青絹涼傘惟許親王、宗室使用，其余階層的人士禁止使用青絹涼傘。

　　明清時(shí)期傘的品種很多，同時(shí)對(duì)傘的使用亦有嚴(yán)格的限制。據(jù)《古今事物考》所云：“我明鹵簿有紫方傘、紅方傘、曲柄紅繡傘、黃繡傘、黃羅繡九龍傘、直柄黃繡傘、紅繡傘、青紅黃白黑五色銷金傘、黃羅銷金九龍傘、黃油絹銷金雨傘。又文武官一品至四品，俱用黑色茶褐羅表紅絹里三檐；五品用青羅表紅絹里兩檐，六品至九品俱用青絹表紅絹里兩檐雨傘。”由此可以看出，從形狀來(lái)分有方傘、直柄傘和曲柄傘，根據(jù)顏色又可分出紫、紅、黃等不同種類，根據(jù)制作材料又可分羅繡傘、油絹傘等種類。不同的等級(jí)使用不同的傘，而清代則規(guī)定，庶民不得用羅絹涼傘。

　　木屐

　　除了遮雨器物外，雨天在外行走，還要顧及地下的潮濕泥濘，于是就有了雨鞋。先秦時(shí)有一種雙層底的鞋，稱“舄”，底層上臘。當(dāng)時(shí)建筑多是泥地，貴族行禮久立，恐濕氣侵下，“故復(fù)其下使干臘也”(《釋名·釋衣服》)。可以推想，下雨貴族們可能就用它當(dāng)雨鞋。對(duì)一般勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)，則是用草編的鞋。古詩(shī)云：“蒯菅柔韌自編成，不換仍呼不借名，長(zhǎng)向綠蓑衣底著，雨行偏稱野夫情。”

　　先秦時(shí)還有一種形似今天日本人所穿的木屐的鞋，底下有雙齒，稱“屐”，據(jù)說(shuō)是用以“踐泥”的，后來(lái)也成為雨鞋。它的穿著很方便，只需在布鞋外一套，便可出行。考究一點(diǎn)的，還要匕蠟，稱“蠟屐”。

　　今天一個(gè)人有十幾雙乃至幾十雙鞋都很正常，但古人不一樣，他們對(duì)鞋非常珍惜，一到下雨天就把鞋擱家里了，基本上就等于光著腳，多大的雨都不怕。但是又怕扎腳，該怎么辦呢?人們就發(fā)明了木屐，防硌、防扎、不怕雨。

　　那么木屐到底有幾個(gè)齒呢?我們今天不使用木屐了，日本人盡管還用木屐，但是經(jīng)過(guò)了改良，也不是最原始的狀態(tài)了。原始的木屐有兩個(gè)齒。相傳這種鞋是謝靈運(yùn)發(fā)明的，是為了登山用的，所以它有一個(gè)名字叫“謝公屐”。

　　在登山的時(shí)候，把前齒卸去，這樣登山就變得非常容易；下山的時(shí)候，又把后跟卸去。這種木屐在中國(guó)歷史上流傳了很久，也使用了很久。古時(shí)候的生產(chǎn)力比較低下，古人發(fā)明了這么簡(jiǎn)易的鞋，可以避雨，還可以登山，可見中國(guó)人非常聰明。

　　此外，明清時(shí)還有一種釘鞋，鞋底施釘，鞋統(tǒng)、鞋面涂敷桐油，雨天套于常鞋之外穿著。

　　至于貴族女子，出行有車代步，她們的雨鞋，裝飾性的成分較大，《紅樓夢(mèng)》中，大觀園的姑娘們雪天出游，有的著羊皮小靴。有的著鹿皮小靴，爭(zhēng)艷斗奇，即是一例。