“門上起樓，象城樣有樓以壯觀也”，這說的便是門樓。門樓是漢族傳統(tǒng)建筑之一。作為一戶人家貧富的象征，所謂“門第等次”即為此意，故名門豪宅的門樓建筑特別考究。門樓頂部結(jié)構(gòu)和筑法類似房屋，門框和門扇裝在中間，門扇外面置鐵或銅制的門環(huán)。門樓依附廳堂而建。

　　門樓其實(shí)是由東周瓦當(dāng)、漢代畫像磚等發(fā)展而來。在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式。已列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質(zhì)量要求較嚴(yán)，所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩，適宜雕刻。

　　在藝術(shù)上，磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內(nèi)容為主。

　　在雕刻技法上，主要有陰刻、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕等。民間磚雕從實(shí)用和觀賞的角度出發(fā)，形象簡練，風(fēng)格渾厚，不盲目追求精巧和纖細(xì)，以保持建筑構(gòu)件的堅(jiān)固，能經(jīng)受日曬和雨淋。

　　耦園磚雕門樓共3座，分列中部二、三、四進(jìn)廳堂南院落內(nèi)。形制隨廳堂等級逐漸提升。從南往北，由簡至精。

　　“平泉小隱”門樓

　　位于轎廳南院落，門廳北面出口處，高約5米，寬約3米，厚約0.6米，東西兩側(cè)是黛瓦蓋頂?shù)姆饣饓ΑＲ录苠\式門樓，單檐紋頭脊，上下枋處較簡單，只作簡單的紋頭飾，中枋磚額書有楷書大字“平泉小隱”。

　　磚額兩側(cè)兜肚處分別飾有“山石牡丹鳳凰”和“山巒祥云孔雀”的半透雕圖案。磚雕門樓下為向北開啟的黑漆大門兩扇，為門廳通向第二進(jìn)的門戶。

　　“平泉”，唐李德裕游息的別莊叫“平泉莊”，宋張泊《賈氏談錄》:“平泉莊臺(tái)榭百余所，天下奇花異草、珍松怪石，靡不畢具。”后人常以“平泉”作為園林的代表。“平泉小隱”點(diǎn)出了園主在此建造宅園過隱居生活的主題。

　　“厚德載福”門樓

　　位于載酒堂南院落，轎廳北面出口處，高約6米，寬約3米，厚約0.6米，東西兩側(cè)是黛瓦蓋頂?shù)姆饣饓ΑＥ瓶崎T樓，硬山頂，頂部為哺雞脊，屋檐下面為磚雕方形檐櫞兩層，至瓦楞前之滴水處。

　　其下部為六朵一斗三升的斗拱托住上面的桁條，斗拱下面的上枋處除中間和兩端有精細(xì)紋頭式浮雕外，其他都是素面無裝飾。上枋之下磚額書有篆書大字“厚德載福”，磚額東西兩側(cè)兜肚處只雕一抹角矩形方框。下枋除東西兩端處刻有回紋裝飾外也是素面無裝飾。下枋下即為水磨方磚砌筑的兩側(cè)磚墩和中央兩扇黑漆板門，為轎廳通向第三進(jìn)的門戶。

　　厚德載福，出自周文王《易·坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”左丘明《國語·晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。”后指，有德者能多受福。

　　此處磚雕門樓從形制和裝飾上較之前門樓已稍上等級。

　　“詩酒聯(lián)歡”門樓

　　位于樓廳南院落，載酒堂北面出口處，高約6米，寬約3米，厚約0.8米，東西兩側(cè)是黛瓦蓋頂?shù)姆饣饓ΑＥ瓶崎T樓，硬山頂，頂部為哺雞脊，屋檐下面為磚雕方形檐櫞兩層，至瓦楞前之滴水處。

　　其下部為六朵一斗三升的斗拱托住上面的桁條，斗拱間磚面飾浮雕花卉五幅。斗拱下面的上枋處為神雕山林人物畫五幅，每幅場景都為天然山林，有人物二至四五人不等，似為相送、相別或相遇的場景。上枋東西兩端飾倒掛磚柱花籃頭，雕獅子滾繡球。

　　中枋整體以回紋浮雕環(huán)繞，磚額處以祥云紋圍護(hù)，中書楷體大字“詩酒聯(lián)歡”，東西兩側(cè)兜肚處各有一幅深雕作品，內(nèi)容是以花樹圍繞的樓閣中兩人對飲的場景，其中的樓閣，一為敞開，一有半窗掩映，樓下為一人騎馬而來且有童仆恭迎的場面，似為詩酒酬客、聯(lián)合歡悅的場景。

　　下枋處為深雕人物畫五幅，以花樹山石為主要背景，人物或行或坐，似在對飲作詩，栩栩如生。此門樓轉(zhuǎn)雕畫亦說明園主追求向往的詩酒生活。惜磚雕人物頭部大多在“文革”中被人為毀壞，留下殘缺之美、下枋下即為水磨方磚砌筑的兩側(cè)磚墩和中央兩扇黑漆板門，為載酒堂通向第四進(jìn)的門戶。

　　“詩酒聯(lián)歡”，中國古代文人聚會(huì)宴飲，往往是進(jìn)行所謂的“文字飲”，他們有詩酒唱和的習(xí)慣，所謂“詩情酒分合相親”，“醉里清吟勝管弦”。這里顯示了園主夫婦歸隱后以詩酒為主題的隱逸生活的寫照。

　　此處磚雕門樓從形制和裝飾較之前門樓更為精美，等級更高。