天上西藏，圣城拉薩。說到拉薩，人們都會想到那天上的宮殿，神之杰作的布達(dá)拉宮。拉薩是所有人的向往之地，去拉薩的人都是一場朝圣之旅，在這里現(xiàn)代與民族交替，喧囂與寧靜共存，是個心靈的感悟之地。在這片土地上，我們的呼吸都是清澈的，是舒暢的。再看著藏戲的表演，可是別有一番滋味。

　　藏戲是一個非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。覺木隆藏戲是在所有藏戲劇團(tuán)和流派中藝術(shù)方面發(fā)展最為完備豐富、影響最大、流傳也最廣的一種。

　　覺木隆藏戲團(tuán)是舊西藏地方政府惟一的帶有專業(yè)性的劇團(tuán)，歸西藏地方政府“孜恰列空”和貢德林寺共同管理，但無薪俸。除參加雪頓節(jié)會演可得賞銀和食物外，其他時間則到西藏各地賣藝乞討度日。他們惟一的權(quán)力是可任意挑選演員。為此，他們持有西藏地方政府發(fā)的一紙文書，聲明他們所到之處，在業(yè)余藏戲團(tuán)體中如發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子或尖子，可馬上挑走，該團(tuán)體不得阻攔。這個劇團(tuán)開辦之初住在堆龍德慶縣覺木隆村的“雄白拉窮”泉水邊，故稱覺木龍藏戲隊。

　　覺木隆藏戲經(jīng)過唐桑、米瑪強(qiáng)村、扎西頓珠等幾代藝術(shù)家的組織經(jīng)營、精心創(chuàng)造和改革豐富，逐步興盛起來，還出了幾個著名的演員，如阿媽拉巴、阿媽次仁、阿古登巴、次仁更巴等。其中次仁更巴在覺木隆傳統(tǒng)特技上有很深的功夫，如躺身蹦子，藏戲中叫“拍爾欽”，雙臂平伸與地面成六十度轉(zhuǎn)大圈旋舞，最多時能在一個大場地或大舞臺上一氣轉(zhuǎn)四大圈，計有一二十個蹦子。

　　覺木隆藏戲分布、影響的地區(qū)很廣。像江嘎爾劇團(tuán)演出《朗薩雯蚌》和《文成公主》時，許多唱腔都是直接學(xué)用覺木隆的，其他一些獨具風(fēng)格的劇團(tuán)也有這樣的情況。拉薩、山南地區(qū)的藏戲團(tuán)體，多數(shù)是屬于覺木隆派的。就是邊遠(yuǎn)的亞東縣的四五個藏戲隊，也屬于覺木隆派。