涼山彝族傳統(tǒng)服飾圖案是一種可被感知的視覺語言符號(hào)。按照符號(hào)學(xué)邏輯，符號(hào)的作用在于其能夠傳達(dá)特殊的信息，指示一定的寓意。通過走訪四川涼山彝族自治州具有代表性的馬邊、昭覺、冕寧、西昌、米易等地區(qū)，將收集到的圖案紋樣的符號(hào)學(xué)意蘊(yùn)總結(jié)如圖1所示。

　　圖1涼山彝族圖案紋樣符號(hào)學(xué)意蘊(yùn)

　　程式化過程

　　涼山彝族傳統(tǒng)服飾圖案源于生活，形成于人們的觀念。作為非個(gè)體創(chuàng)作的藝術(shù)品，它是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中慢慢形成的，是涼山彝族民眾智慧的結(jié)晶。彝族服飾圖案構(gòu)成的造型要素是點(diǎn)、線、面，運(yùn)用對(duì)比與統(tǒng)一、對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律、條理與重復(fù)、比例與權(quán)衡等形式美法則，再結(jié)合材料、工藝、技術(shù)及功能等方面進(jìn)行總體意匠，具有程式化的格局特征，歸納分類見圖2。

　　圖2涼山彝族圖案構(gòu)成

　　一是單獨(dú)紋樣，其可以單獨(dú)出現(xiàn)，也可以作為組織其他裝飾紋樣的單位要素，以排列組合的方式出現(xiàn)。單獨(dú)紋樣結(jié)構(gòu)有對(duì)稱式和均衡式兩種，主要用于領(lǐng)口、頭帕等處，造型完整，不受固定的外形限制，格局相對(duì)自由。

　　二是適合紋樣，將一個(gè)單獨(dú)紋樣或一組紋樣裝飾在特定形狀之中，紋樣一般具有明顯的適合該外形的特征，常見的有圓形、正方形、長(zhǎng)方形、三角形等。適合紋樣主要應(yīng)用于罩衣、背心、荷包等。如圖女子用“雨八筑”多為三角形，彝語叫“舉比羅絲”，以黑色布料做底，里襯用紅色，面上多繡變化的紋飾，下端綴五彩穗墜，掛于左側(cè)腰際。精美的圖案、色彩和繡工成為整體服飾的亮麗點(diǎn)綴。

　　三是連續(xù)紋樣，分為二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣兩種。其中，二方連續(xù)紋樣俗稱“花邊圖案”，多用在上衣多環(huán)肩、襟緣、袖口、衽邊處。四方連續(xù)紋樣是由一個(gè)或幾個(gè)紋樣組成一個(gè)單位紋樣，向四周重復(fù)地延伸擴(kuò)展而成的圖案形式，主要應(yīng)用于裹背、前襟、衣裙擺，垂直方向的擴(kuò)展形成視覺延伸。

　　五色審美情趣

　　涼山彝族對(duì)黑、紅、黃色的喜愛顯而易見，以往文獻(xiàn)也多將彝族的色彩崇拜定位于傳統(tǒng)的黑、紅、黃三色，并常將其命名為“三色”文化特征，實(shí)際上遺漏了白色與青色。其原因有三：首先，涼山彝族承襲先民服飾風(fēng)格特征并沿用至今的“察爾瓦”色彩一般為黑、青、白色；其次，涼山彝族婦女的傳統(tǒng)裙裝多為青、黑、紅、黃、白多層不同色彩搭配的百褶裙；最后，白色的綁腿是其顯著標(biāo)識(shí)。在涼山彝族史詩《勒俄特依》中對(duì)英雄的裝束色彩這樣描寫：“巴克阿扎呵，頭上束紅髻，發(fā)髻長(zhǎng)又大；腰間裹黃衣，黃衣黃燦燦；腳腿纏白布，白布白晃晃。”鑒于此，本文將涼山彝族傳統(tǒng)服飾圖案色彩定義為“五色”文化特征。

　　從五色系看，青的色彩語言是生命，白是天、神靈，黑是大地的庇護(hù)和保佑，紅是驅(qū)邪庇佑，黃是收獲和富裕。這五色共同表達(dá)著彝族先民渴望得到幸福生活的美好愿望。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，涼山彝族存在著“尚黑”習(xí)俗，黑色是尊貴和權(quán)利的象征。涼山彝族對(duì)紅色的喜愛與尚火文化密切相關(guān)，紅色在彝族色彩語言中代表公正、圣潔、有能量。在五行文化中，紅（赤）色對(duì)應(yīng)五行之火。涼山彝族祖先發(fā)源地的方位屬火，自古“生時(shí)不離火，死時(shí)亦不離火”。彝族人家中的火塘被認(rèn)為是不可侵犯的且有除穢凈化的作用。涼山彝族最重要的“火把節(jié)”和“彝年”均以對(duì)火的祭拜儀式為主體。涼山彝族將黃色視為美麗、誘人、富足的色彩，象征善良和友誼、豐收和富裕、永恒不變，這是源于對(duì)太陽的認(rèn)識(shí)，其傳統(tǒng)服飾圖案中代表太陽的圖紋均被施以黃色。涼山彝族認(rèn)為白色與光線接近，是神與祖先的色彩，是生的色彩，象征純潔、凈化、無瑕。兒童裙以白色為主，“少女裙子白生生”。涼山彝族自古就有青紅二氣之說：“清陽之氣，上升為天。”在彝族三色文化中未提及青，可能是尚黑情感所致。彝語中，黑、青、藍(lán)、綠等深暗的色彩都統(tǒng)稱為“諾”。對(duì)碧綠的莊稼、青綠的山林、淵深的河池、深?yuàn)W的道理、嚴(yán)重的事件等都以“納”做描述，“諾納”涵蓋了由青至黑的暗色系。