民居建筑是人類文化精彩之處，不同地區(qū)的文化氛圍產(chǎn)生風(fēng)格各異的民居建筑。新疆的民居建筑，是中國民居建筑文化寶庫中的一員，它的歷史悠久，形成了獨(dú)特的民居建筑文化體系。它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品，下面就讓小編帶大家領(lǐng)略一下新疆民居建筑文化的魅力！

　　一、維吾爾民居

　　新疆境內(nèi)的天山山脈，以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠，將全疆分成許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里，為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩怼夂虻牟煌攸c(diǎn)，維吾爾人創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居，以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。

　　其中，和田民居為阿以旺式，即以中央明亮廳為中心，布置所有房間，以適應(yīng)沙暴氣候；喀什民居為米瑪哈那式，即以客房為主體的居住單元，布置內(nèi)向小庭院，以適應(yīng)地震干旱的氣候；吐魯番民居為集中式，高棚架庭院式，即建造半地下和地上住房，庭院中設(shè)高棚架遮蔭，以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候；北疆民居為開敞式，即土木平方建造在庭院一隅和果園組合，開敞布置、以適應(yīng)降雨、雪多的夏熱冬凍氣候。

　　（1）阿以旺式民居

　　阿以旺式民居是由一個內(nèi)向式的封閉空間組成。整幢建筑除門以外，在外觀上是不開任何孔洞的實體造型。建筑為單層，它的平面空間布局特點(diǎn)是以一個中央內(nèi)廳為中心布置所有的用房，這個中央內(nèi)廳的名稱叫阿以旺。

　　（2）米瑪哈那式民居

　　米瑪哈那式民居，是由有檐廊聯(lián)系的幾個房間組成，是喀什民居庭院中的主體建筑。喀什在歷史上也是以阿以旺式民居為主，但是，這里地震頻繁，地震時首先是高聳在阿以旺廳上的高側(cè)窗倒塌，一些阿以旺廳無形中成了露天院子，但一時又興建不起來，于是米瑪哈那式生活單元應(yīng)運(yùn)而生。

　　（3）高棚架庭院式

　　高棚架庭院式，這是吐魯番特有的風(fēng)格。稱之為米瑪哈那高棚架式，是因為庭院的房屋，是由有檐廊的代立茲—米瑪哈那—阿西哈那組成的典型生活單元為主體建筑，又在庭院中設(shè)有高棚架。庭院內(nèi)的建筑多為一層，但主體建筑都是兩層.兩層房屋的下層是半地下室，由若干開間的土拱房間組成，它的上層則安排一套米瑪哈那生活單元。

　　（4）開敞式民居

　　開敞式民居，其主體建筑也采用米瑪哈那式的生活單元，但在組織空間時，不作圍合式內(nèi)向型的封閉空間，而把所有房屋組成一字形，曲尺形，U字形等布置在庭院的沿街的一面，或沿街的一角。使建筑物對街與庭院都成外向開敞式。尤其十分重視建筑沿街立面和庭院內(nèi)部建筑方面的藝術(shù)處理。沿街的大門造型常和建筑沿街立面作統(tǒng)一考慮，作為整個街景立面的組成部分。

　　二、漢族民居

　　漢族傳統(tǒng)民居在內(nèi)地有數(shù)千年歷史沿革，已逐漸形成一定規(guī)制。因為初期進(jìn)入西域的漢民大都來自甘、陜、中原和北方，因此他們在建造自己的住宅時，大都沿用著他們家鄉(xiāng)的原有布局，維持著自己的使用習(xí)慣和審美觀念，具有中國北方建筑的特點(diǎn)，只是在進(jìn)疆后由于所處的環(huán)境、從屬的組織、自身的經(jīng)濟(jì)水平、營造的施工技藝等不同而分別出現(xiàn)了幾種情況：原制型、簡易型、商戶型及兵團(tuán)型。

　　（1）原制型

　　最具代表性的建筑形式是極為規(guī)整的四合院布置形式。其院落及所有房屋都以南北向縱軸線為基準(zhǔn)對稱地安排。依其建筑量的多少和功能要求可形成順主軸線向南向北的1-3個互相連續(xù)的四合院組合。

　　（2）簡易型

　　即只建正房部分，耳房增建的間數(shù)視院落大小隨意增添。正房的朝向若院落東西寬度不夠也不拘泥于必定朝南。屋頂也有以單坡處理的。時至今日很多漢族在建筑自己獨(dú)院的住宅時，多半已放棄了原有的規(guī)制，而自己設(shè)想著按需要布置住宅平面，只是在屋頂四周少許用瓦，檐頭部分保持著原來漢族建筑的形。

　　（3）商戶型

　　此為漢民族在集鎮(zhèn)臨街居住，又以經(jīng)商為謀生手段者居所，他們將四合院南側(cè)大門部分改建為一列排房作商鋪和貨倉之用，門開在一側(cè)可通向院內(nèi)。

　　（4）兵團(tuán)型

　　由最初的棚舍、地窩子到大量興建的營房式住宅。這種住宅幾乎清一色的每幢8間，每間一戶(除人口多或情況特殊者分配給兩間)。幢幢前后左右整齊排列，與部隊的營地?zé)o異。

　　三、哈薩克民居

　　1、流動式民居

　　流動式民居包括：葉特阿卡爾、闊斯和氈房。其中葉特阿卡爾是游牧民族最早開始建造的一種居住形式，這種簡易的居住形式主要用于搬遷方便，其結(jié)構(gòu)簡單，易于組裝，所以后來適用于戰(zhàn)爭、長途遠(yuǎn)征等戰(zhàn)亂年代；闊斯是在帳篷的基礎(chǔ)上發(fā)展的一種居住形式，與帳篷不同的是它在頂棚加了頂圈，以便于調(diào)節(jié)通風(fēng)和采光；氈房是在闊斯的基礎(chǔ)上改進(jìn)的，氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成，分為上下兩部分。下部為圓柱形，上部為穹形。

　　2、固定式民居

　　（1）石塊建筑

　　它以卵石或塊石為主要建材，以泥漿砌筑，按當(dāng)?shù)氐氖瘔K大小、形狀等情況，所徹墻體厚度有50厘米、80厘米、100厘米多種。一般不做基礎(chǔ)，就地清基后就行砌墻，到要求高度后即架以梁、椽并找平，上蓋各種密枝的小灌木或草莖枝蔓，再覆以草泥封頂即成。

　　（2）木構(gòu)建筑

　　在林區(qū)或木材充足的地方，牧民們越冬建筑就選用挺拔堅實的木料來修筑，其墻體及屋頂通體都以木材構(gòu)架，形成一種較為典型的井干式木屋。其形式可分三種：多邊形木屋、坡頂木屋、單坡矩形木屋。

　　（3）生土和磚木建筑

　　哈薩克族的生土和磚木建筑幾乎都為平房，“一’字型平面中多半是一明兩暗帶一儲藏室的布置。外墻極少裝飾，單向開窗，窗戶較小，門窗處理亦少裝飾。室內(nèi)布置大都還保留著氈房內(nèi)的情況，原來掛在氈房撐桿上的掛毯和布簾則都移到墻上。這種以土木和磚木建設(shè)起來的定居形住宅，多半在冬窩子里，但也有不少為接近放牧地的地方形成的散落式的點(diǎn)狀布局。

　　新疆民居豐富多彩，是因為160多萬平方公里的廣闊土地上地形、地貌、氣候分區(qū)的差異太大，更因為千百年來在新疆土地上定居的民族眾多。