如果要用一個(gè)詞給中國(guó)的大陸下一個(gè)定義，那么，莫過(guò)于“廣博”二字最為貼切。

　　山有高山峻嶺，水可波瀾萬(wàn)千，在山水之間，又組建出千變?nèi)f化的氣候與風(fēng)俗。而建筑于不同地，演化出全然不同的樣貌來(lái)。

　　-官式建筑-

　　官式建筑是相對(duì)于地方建筑而言的，是指以官方頒布的建筑規(guī)范為藍(lán)本，由官方主導(dǎo)營(yíng)造的宮殿寺廟、衙署等建筑形式，如故宮。

　　-合院建筑-

　　京畿地區(qū)合院建筑規(guī)制都有嚴(yán)格的規(guī)定，建筑沿中軸對(duì)稱(chēng)，常坐南朝北，等級(jí)分明，秩序井然。

　　最常見(jiàn)的是四合院，根據(jù)主人的地位及周邊環(huán)境情況，有兩進(jìn)、三進(jìn)和四進(jìn)院。

　　-東北建筑-

　　東北地區(qū)因?yàn)楠?dú)特的地理和歷史環(huán)境，在區(qū)域內(nèi)形成多種特殊的做法。有自本地形成的與環(huán)境氣候相關(guān)的建筑，也有自關(guān)內(nèi)外傳來(lái)的偏官式建筑。

　　一是東北嚴(yán)寒地區(qū)的井干式民居，是居民對(duì)抗嚴(yán)寒氣候的過(guò)程中逐漸形成的一種類(lèi)型。

　　井干式民居因?yàn)槟玖祥L(zhǎng)度有限，開(kāi)間和開(kāi)窗都較小，如黑龍江的雪鄉(xiāng)建筑。

　　二是東北地區(qū)的內(nèi)部以萬(wàn)字炕和暖閣為主要生活空間，稱(chēng)為“口袋房”。

　　中間為堂屋，堂屋北側(cè)為暖閣，而臥室（即西屋、東屋）設(shè)于堂屋兩側(cè)，如沈陽(yáng)故宮部分大殿。

　　-山陜建筑-

　　山陜建筑以磚木混合結(jié)構(gòu)的大院和土坯、磚石拱券窯洞為主。且山西地區(qū)保留高古建筑較多，也延續(xù)了許多唐宋建筑帶來(lái)的建筑特征。

　　大院外墻為灰色清水磚墻，顏色古樸單一，布局嚴(yán)整而傳統(tǒng)，外觀高聳封閉，極具防御性。

　　但由于造型各異的宅門(mén)、脊飾、煙囪帽、風(fēng)水樓與風(fēng)水影壁，使得建筑沿街輪廓線豐滿(mǎn)舒展。

　　窯洞一般做法是用石頭或磚砌，上面覆蓋厚厚的夯土，規(guī)模大的可做成多間或上下多層，外部也可另建木構(gòu)建筑形成院落。

　　窯洞只有洞口與外界直接接觸，所以?xún)?nèi)部氣溫變化不明顯，有著冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)，如山西皇城相府、山西呂梁李家山窯洞等。

　　且晉南部分地區(qū)琉璃燒造技藝大成，也不乏琉璃工藝下帶來(lái)的華美建筑構(gòu)造。

　　-甘青建筑-

　　軍事堡寨，是甘青地區(qū)所特有的、具有代表性的民居建筑形式。

　　作為軍事堡寨，平面近似正方形，四周以夯土墻封閉，如永泰古城。

　　而在河西走廊沿線，也分布有大型城市和廟宇，如張掖大佛寺，在關(guān)中建筑的基礎(chǔ)上更添西北蒼涼大氣。

　　-川北陜南建筑-

　　川北陜南的建筑為南北交融的風(fēng)格，樸素莊重的屋脊灰塑、翼角起翹明顯，形式多樣的挑枋，如閬中漢桓侯祠，勉縣武侯祠武侯墓。

　　以穿斗構(gòu)架為主，也有抬梁與穿斗混合式，青瓦、石墻或木骨白墻是其典型特征，如閬中古城，漢中東關(guān)等。

　　-黔貴建筑-

　　貴州建筑多干欄式，由于貴州民居多分布于山間與狹長(zhǎng)谷地，很難大面積鋪展，所以城鎮(zhèn)體量都不算大，大多沿山麓爬升，如肇興侗寨，千戶(hù)苗寨等。

　　但也正是由于群山，豐富的木材資源可支持大量干欄式建筑修造。時(shí)至今日，黔東南的木材生產(chǎn)仍在貴州全省占據(jù)重要位置。

　　而侗族建筑中還有鼓樓、風(fēng)雨橋、吊腳樓等標(biāo)志建筑。鼓樓平面布局上有正方形、矩形、正八角形，以密檐塔式者居多且最具特色。

　　-川渝建筑-

　　川渝黔地區(qū)也多山地丘陵，而河川上也常見(jiàn)吊腳樓，多采用穿斗構(gòu)架，表現(xiàn)出輕盈素雅的風(fēng)格。屋頂多為出檐較大的懸山頂，墻面多用竹編夾泥墻和木板壁。

　　而川渝地區(qū)的建筑也多在正脊和檐角處遍布雕飾與角獸，當(dāng)?shù)孛窬幼≌约办籼谩R宇等建筑中都可以見(jiàn)到許多石材構(gòu)件以及這些構(gòu)件上精美的石雕。

　　在坡度較陡的山地，民居還以吊腳樓形式來(lái)適應(yīng)地形，吊腳樓下部懸空，依靠柱子承重，多分布于山間與河川。

　　-淮北山東建筑-

　　淮北建筑大都與京畿地區(qū)相仿，如山東曲阜孔府。

　　但在灰墻和黛瓦等細(xì)部構(gòu)造上采用淡雅色彩，不同于北方厚重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣鳎w現(xiàn)與江南民居建筑相似的輕巧與明快，如山東濟(jì)南古城、聊城古城、蓬萊閣等。

　　-中原建筑-

　　中原地區(qū)建筑博采各地建筑特征，上接京畿山西，下接鄂北淮北，西連關(guān)中，東接膠東，多采用中軸對(duì)稱(chēng)、方正嚴(yán)整的群體組合與布局，如少林寺，嵩陽(yáng)書(shū)院。

　　中原地區(qū)，也不乏各地會(huì)館入駐，亭臺(tái)樓閣間，雜糅各地建筑之特質(zhì)，可謂是博采百家了，如開(kāi)封山陜甘會(huì)館。

　　中原地區(qū)也依然保留著許多漢唐高臺(tái)建筑遺風(fēng)，現(xiàn)存大量高臺(tái)建筑都表明了中原地區(qū)歷朝疊加之風(fēng)貌，以高大的夯土臺(tái)為基礎(chǔ)和核心，在夯土版筑的臺(tái)上層層建屋形成土木混合的結(jié)構(gòu)體系，如開(kāi)封龍亭，禹王臺(tái)等。

　　-內(nèi)蒙古建筑-

　　蒙古包是內(nèi)蒙古地區(qū)蒙古族牧民居住的民居，適合于游牧生活當(dāng)中的居住和使用。

　　蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋，包門(mén)朝南或東南開(kāi)。

　　-西藏建筑-

　　西藏在雪域高原，氣候寒泠、干燥、風(fēng)沙大，門(mén)窗大都開(kāi)向東南或修建與山坳內(nèi)，以山體避風(fēng)，如色達(dá)佛學(xué)院。

　　墻體采取下寬上小，逐步內(nèi)收，在砌墻時(shí)放入一些木或鐵筋進(jìn)行加固。

　　屋頂大部分為平頂，使用“阿嘎”（一種礦土），用阿嘎打制過(guò)的地面或屋頂與現(xiàn)代的水泥一樣結(jié)實(shí)光滑，如布達(dá)拉宮。

　　西藏地區(qū)還有一種特殊民居——碉樓，一般建在山頂或河邊，以毛石砌筑墻體，房屋建成像碉堡的堅(jiān)實(shí)塊體。

　　建筑首層貯藏及飼養(yǎng)牲畜，二至三層為居室，設(shè)平臺(tái)及經(jīng)堂，如桃坪羌寨等。

　　-新疆建筑-

　　新疆地區(qū)創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居，以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。

　　民居多為阿以旺式，“阿以旺”是維吾爾語(yǔ)“明亮處所”的意思，“阿以”有月亮的意思，還有內(nèi)天井、廊下等含義。

　　民居圍繞著阿以旺空間布置居室、客房、廚房、庫(kù)房和其他用房等。阿以旺是周?chē)块g的交通聯(lián)系樞紐，也是一個(gè)多功能綜合性空間，有待客、納涼休息、宴請(qǐng)的功能。

　　喀什民居為米瑪哈那式，即以客房“米瑪哈那”為主體，前室“代立茲”和廚房、餐廳兼冬臥房“阿西哈那”組成，呈一明兩暗的形式，并布置內(nèi)向小庭院。

　　-云南建筑-

　　云南地區(qū)各民族大雜居、小聚居，使其民居形式豐富多彩。

　　傣族竹樓是干欄式民居的典型形式，分為上下兩層，上層為竹木編制的墻壁，圍合形成居住空間，下層架空，用來(lái)圈養(yǎng)畜禽或堆放雜物。

　　井干木屋是藏族、怒族用圓木或木厚板堆疊而成。

　　“一顆印”民居由于其平面方正，外形及體塊近似正方體，形狀像方印章，故稱(chēng)“一顆印”，其實(shí)接近少數(shù)民族地區(qū)的四合院，也多見(jiàn)于古城與村鎮(zhèn)中。

　　-嶺南建筑-

　　嶺南地區(qū)在多元文化的影響下，逐漸形成了自身的民居特色，表現(xiàn)出精巧通透的特點(diǎn)。

　　嶺南民居會(huì)對(duì)重點(diǎn)部位進(jìn)行處理。整體用灰色，屋脊、檐下、墻頭、梁架等重點(diǎn)部位卻裝飾精美、用色鮮艷。

　　通透是嶺南民居對(duì)于濕熱天氣的適應(yīng)。建筑單體組合前低后高，有利于讓風(fēng)進(jìn)入室內(nèi)，室內(nèi)用靈活拆裝的門(mén)扇等進(jìn)行通風(fēng)透氣，從而防潮防蟲(chóng)以延長(zhǎng)建筑的壽命，也使室內(nèi)適宜居住。

　　山墻形式為鑊耳墻，呈鍋耳形，講究對(duì)稱(chēng)，象征了古代官帽，是古代世家追求官宦顯赫的象征，如順德西山廟，佛崗上岳古村等。

　　還有西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物，如開(kāi)平碉樓。

　　-江南建筑-

　　江南地區(qū)大致可歸納為蘇南與浙北及其輻射地區(qū)。

　　這一地區(qū)中，大型建筑縱向有若干進(jìn)，橫向平行有二或三條軸線，中軸線上排列門(mén)廳、轎廳、門(mén)樓、大廳、正房；兩側(cè)軸線排列花廳、書(shū)房、小花園、戲臺(tái)、園林等。

　　建筑群內(nèi)常有私家園林，供人們游憩或觀賞。

　　江南地區(qū)多利用河畔而建，有各式各樣的水埠頭，與建筑一起創(chuàng)造了豐富多彩的水空間，給人建筑是貼著水面生長(zhǎng)的感覺(jué)，如紹興，周莊等。

　　-徽派建筑-

　　徽州民居多為二層樓房帶天井式院落，粉墻黛瓦，石雕磚雕精致。

　　徽州人聚族而居，圍繞祖宅或祠堂建造村落，如婺源古村等。

　　-贛派建筑-

　　建筑以穿斗式為主，祠堂官?gòu)d等大型建筑，多采用抬梁式，部分地區(qū)使用插梁式。

　　內(nèi)為木結(jié)構(gòu)承重，外墻用青磚圍閉，樸實(shí)素雅，有著濃厚的地方特色，如渼陂村建筑。

　　-湘鄂建筑-

　　湘鄂建筑為多風(fēng)格雜糅，充分利用自然環(huán)境空間，依山就勢(shì)筑臺(tái)、臺(tái)上建造樓閣，或也有借山麓地勢(shì)造就建筑群，如岳麓書(shū)院，晴川閣等。

　　建筑風(fēng)格古樸莊嚴(yán)，飛檐翹角，氣勢(shì)非凡，如長(zhǎng)春觀建筑群。

　　風(fēng)格各異，有不少土家族建筑，如湖北恩施土司城等。

　　-閩北浙南建筑-

　　閩北浙南建筑融匯浙、贛、皖、閩多種風(fēng)格，肅穆質(zhì)樸，多為長(zhǎng)屋、大屋。

　　兩省交界地處山區(qū)，林木茂密，一座座廊橋跨越山河，作為交通要道，如浙江溫州泰順廊橋等。

　　-閩南建筑-

　　閩南地區(qū)受海內(nèi)外多種文化交流，建筑形式多樣化，有土樓、古厝和番仔樓。

　　土樓是北方漢人移民定居并營(yíng)建出土樓這種類(lèi)型的民居。

　　土樓推崇圓形或橢圓形平面，部分地區(qū)也分布有方形和多邊形，不過(guò)他們都為中央建祠堂，樓內(nèi)的房間沒(méi)有大小和尊卑區(qū)分，所有單元式房間都向心而居。

　　出于防衛(wèi)需求，土樓的土筑外墻高大厚實(shí)，墻厚達(dá)1-1.5m。在外環(huán)樓層上方開(kāi)箭窗，呈梯形，外小內(nèi)大。

　　古厝是福建方言中古民居、老建筑的特色稱(chēng)謂。

　　古厝常見(jiàn)用紅磚紅瓦、白色石基建造，中間凹陷兩端微翹的燕尾脊，石雕木雕裝飾精美。

　　地大物博，不勝枚舉，中國(guó)的地貌，本就是“十里不同天”，光是簡(jiǎn)單概括，都已經(jīng)衍生出這樣長(zhǎng)的篇幅。

　　但是，當(dāng)我們現(xiàn)在再去到一個(gè)陌生的城市，觸目所及的卻大多是熟悉的風(fēng)景——高樓大廈，鋼筋水泥。所謂千城一面的現(xiàn)象，確實(shí)值得我們思考。