古民居營造技藝（徐州民居），江蘇省省級第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)技藝類項目，包括木、石、瓦、油漆、彩畫、脊獸磚瓦燒制六類技藝，現(xiàn)已形成一個完整的徐州民居傳統(tǒng)營造體系。

　　自徐州市中心向南，蟬鳴聲聲，樹影蔥蘢。一路行至戶部山腳下，逐級而上，井巷人家豁然開朗，眼前的景象宛若一幅陳年水墨。

　　巧奪天工，無懼歲月流轉(zhuǎn)

　　“水繞彭城樓，山圍戲馬臺。”如北宋文學(xué)家蘇軾所吟，戶部山地勢高聳，山圍其中，是久負(fù)盛名的黃金寶地。站在戶部山上遠(yuǎn)眺，古建筑群依山就勢。漫步青石板路，余家大院、翟家大院、鄭家大院，檐廊回轉(zhuǎn)處盡顯徐州古建筑風(fēng)貌。

　　清乾隆年間，崔氏家族由呂梁城頭村移居戶部山。清道光年間，崔氏后人崔燾進(jìn)士及第，入翰林院，奉旨擴建宅院。幾百年后，經(jīng)過修繕的崔燾故居重現(xiàn)世人眼前，它承載著諸多時代印記，反映了徐州的地理環(huán)境與人文風(fēng)貌，體現(xiàn)著一代匠人的工藝水平和建筑風(fēng)格。

　　一位老人行走在古老宅院里，他的思緒時常被建筑細(xì)節(jié)牽引，他叫孫統(tǒng)義，是“車村幫”的弟子與第五代傳人。孫統(tǒng)義長期從事古建保護(hù)和修復(fù)工作，現(xiàn)為徐州市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目徐州古民居傳統(tǒng)營造技藝代表性傳承人。2020年，孫統(tǒng)義入選第五批江蘇省非遺項目代表性傳承人名單。

　　春生夏長，在城市街巷中游走，稍不經(jīng)意就能從木門銅鎖、飛檐磚雕里邂逅歷史，觸碰到心底最柔軟的牽絆。“入行60多年了，崔家大院是我修繕中最滿意的作品。修復(fù)這座古宅，就如同參與了一段歷史。歷代工匠的汗水凝聚其中，同這座院落一直延續(xù)下去。”拂去歲月灰塵，重現(xiàn)當(dāng)年光彩。每當(dāng)空閑時，孫統(tǒng)義喜歡以游客的身份到戶部山走一走、看一看。

　　修舊如舊，“喚醒”城市記憶

　　2000年，孫統(tǒng)義接手戶部山古民居修繕工作。觸碰到破損磚墻、殘缺屋脊的一瞬間，他感覺到心中泛起從沒有過的惋惜之情。

　　建筑不僅僅是一個居住場所，更是連接人與城市與歷史的精神紐帶，戶部山古建筑最具徐州代表性的，恢復(fù)其原本的“容貌”刻不容緩。從建筑結(jié)構(gòu)到屋脊裝飾，每個細(xì)節(jié)都不容馬虎。為做到修舊如舊，孫統(tǒng)義查閱古籍，跑遍徐州各個縣市區(qū)，理論與實踐相結(jié)合。

　　走進(jìn)院落，各種異獸端坐于屋脊之上，有的張大闊口，好似在仰天長嘯；有的嘴部緊閉，好似在眺望遠(yuǎn)方。這些異獸喚作插花獸，作為一種裝飾象征著房主的社會地位。插花獸之下屋脊緩緩翹起，有著自己協(xié)調(diào)的角度。俗話說一方水土養(yǎng)一方人，徐州人直率豪爽，因此建筑的整體風(fēng)格更加粗獷、豪放、拙樸、大氣。

　　修舊如舊，四個字看似簡單，在賦予古建筑新的生命的同時，重現(xiàn)其獨特的“語言”要下極深的功夫，這些建筑終將匯聚成一首古老的歌謠，在這片土地上回響綿延……

　　榫卯方寸間，擇一事終一生

　　存乎志、良于行。為保護(hù)、修復(fù)古建筑，78歲的孫統(tǒng)義仍然堅持以師帶徒，傳承技藝，每當(dāng)行業(yè)淡季或者農(nóng)閑時，他便在工坊內(nèi)空出一間房間作為教室，親自為工人授課、解惑，將畢生所學(xué)傾囊相授。

　　不忘本來，才能開辟未來。即使現(xiàn)代建筑再智能，人們也割舍不下對古代建筑的向往。2020年初雪那天，礦大南湖校區(qū)的“網(wǎng)紅校門”——三開朱漆宮門成為打卡熱門景點。莊嚴(yán)而古樸的氣息撲面而來，古色古香的灰色玻璃瓦屋面、傲然矗立的四根大紅漆柱，氣勢恢宏又不失典雅。這是孫統(tǒng)義之子孫繼鼎的作品。

　　地域傳統(tǒng)建筑及其工藝是城市特色的重要組成部分。徐州的古建筑有自己獨特文化的符號，它們是城市文化的根與魂，與這片土地相生相長。

　　一座戶部山，半部徐州史。昨日繁華大多已成故事，留下古建筑群，穿過時光與地域，凝結(jié)歷史與審美，與巧奪天工的營造技藝一起，構(gòu)建出徐州古城兩千年的歷史隧道，繪就出美輪美奐的城市天際線。