在古建筑重新被審視時，古村落依舊處于兩個極端里，或者被修葺、裝飾、開發，被添加故事，人潮涌動；或者被遺忘、被侵襲、被拆除，以至消失。

 

　　臨武縣花塘鄉石門村，被湖南省老文物工作者謝武經偶然發現。“ 在溫度、濕度都高的湘南，發現時間這么早、規模這么大、種類這么多的明代古建筑群，極為難得。” 年近古稀的謝武經興奮不已，這個發現填補了湖南明代建筑群的空白，也為石門村的業態找到了新的出口。

 

　　在一場秋雨里，我們去往石門村，找尋這個村莊那些古老建筑、木刻族譜、祁劇得以留存的秘密。

 

　　明代建筑裝飾簡單，清代建筑雕刻精致

 

　　“ 臨武有小氣候，不一定下雨的。”10 月16 日，長沙往臨武的路上，一路陰冷的秋雨，近來常在臨武考察的謝武經說。從楚江下了高速，進入臨武，一片晴好。處于南嶺山脈北麓，群山環繞里的臨武，有自己的晴雨表。

 

　　下了高速，再沿著小路行駛半個小時，就到達石門村。

 

　　即使走近了，依舊很難發現這就是謝武經所說的古村落，村莊向外擴展的新房，早已經把古民居包圍起來。到了村前，一座斑駁、爬滿藤蔓的風雨亭充滿歷史的氣息。“ 風雨亭是后來重建的，風雨亭下面的石龍橋才是明代的。” 謝武經把我們引到風雨亭，亭下的石拱橋在一片藤蔓的掩映里，不容易發現，條石壘成的石拱橋依舊堅固，只是，村前的河流早已在多次洪水中改道，石橋、風雨亭也就荒廢了。風雨亭旁的一塊石碑上，記載著先祖們修橋的事跡，字跡已經模糊不清，看不到具體的時間記載，從碑上的信息結合族譜，謝武經推斷出石龍橋建于明代。

 

　　風雨亭往西，是昭王廟和風水堤，昭王廟是清代建筑，外觀上更像是棟民居，已經成了堆放材料的雜房，卻也沒有影響門前的香火。風水堤是土壘成的一道300 多米長、寬約兩米的墻，墻上種著樟樹和楓樹，楓樹已經長成一片小小的古楓林。

 

　　“ 明代以前多為土磚房、木房，很難保留下來的，到了明代才開始大量用磚，里面多是木結構承重，外面的磚墻倒了，里面的木結構還能立起來。” 謝武經邊解釋邊引著我們往村子里走。石門村最古老的建筑是背靠后龍山的蔣士林故居，建于明代成化年間，村子從這里發散開來，依次聚集了清代、民國的古民居，如今的新建筑已經發展到河對岸，古老的民居完整保留了下來。不少古民居依舊有人居住，青石板小巷里，不時有人挑著水經過，一如幾百年前的樣子。

 

　　三進兩天井的蔣氏宗祠是這里保存最完好、最大的明代建筑。“ 明代建筑，相對于清代的體量小，裝飾比較簡單，沒有太多的雕刻。” 除了門前的一塊石雕略有些花紋以外，內里的窗戶、房梁、立柱都大概只有簡單造型，沒有太多精致的雕刻。沒有了太師壁的遮擋，三進的祠堂在門口就一覽無余，兩個天井，一進上高懸著一塊“ 絳人紀年” 的牌匾，最里面供奉著祖先的排位，兩邊是對稱的廂房。“ 門口以前有‘進士’、‘魁斗’兩塊牌匾，被人偷走了。” 石門村村主任蔣國興說，蔣氏的先祖在宋朝時搬到石門村，發現后山上有“ 其白如玉” 的石龍，以為祥瑞，在此定居。生于明永樂年的蔣士林是村里的第一個進士，曾在湖北孝感為官，在回鄉后建了這個祠堂。

 

　　“ 明代的建筑多用覆盆式柱礎，到了清代多鼓形柱礎。” 謝武經指著祠堂內的柱礎說，石門村的古建筑幾乎沒有具體年代的石刻，這個老文物工作者憑著自己經驗，就是從覆盆式柱礎發現了石門村的明代文物群。

 

　　石門村還存有十多棟明代建筑，清代、民國時期的更多。蔣士林故居的左邊是一棟完好的清代建筑，內里是磚石結構。“ 你看，清代的建筑就開始翹檐了。” 謝武經指著清代建筑的馬頭墻說，窗戶上的雕刻明顯用心得多，花、鳥、鹿各式圖案頗為精致。

 

　　給排水系統，用水和臟水分排

 

　　石門村村名是因為村后的通天巖，一個前后貫穿的天然巖洞，如一道石門。“ 夏天，我們都到這里來午睡，涼快得很。” 向導蔣林波拿出手機給我們看各地攝影師來此拍攝的照片。穿過通天巖的是一條小溪，“ 水是從山里的巖洞來的”。泉水在通天巖被分流了，一條沿著小溪一路而下，一條順著村人修筑的小溝渠流動，溪水用于洗衣洗菜，而溝渠里的水則直接飲用。這股泉水，滋養著這個古老的村莊。

 

　　沿著溝渠而下，不遠就到了村邊，村民在此修筑了水井，一個磨盤加上一根水管，就成了天然的自來水。黃昏時，村民們陸續來這里挑水。“ 村里接了自來水，不過很多人還是到這里來挑，這泉水很甜的。” 蔣林波直接用嘴暢飲了一番，抹了抹嘴巴。村民挑著水緩悠悠地走入小巷，青石板巷中傳來一陣腳步聲和水灑在路面的聲音。

 

　　“ 石門村給排水系統很完善，以前分流到各條巷道。” 謝武經說，巷道里兩側都有水溝，一側是來自巖洞的泉水，可以直接用于澆灌清洗，而另一側的水溝是用于排放臟水。泉水在經過古村后排入村前的池塘，“ 池塘可以養魚，也利于防火”，臟水則直接排到村外石門河。

 

　　石門河的拐彎處，一座建于明代的碉樓孤零零矗立在一片田野上。它方方正正，樣子如“ 印鑒” 一般，處于通往嶺南的通道之上的臨武鄉村，曾經靠著這種碉樓保護村莊的安寧。不過，關于碉樓的兵事與防御故事，在這個村莊已經難以找到相關的記憶，老人們只記得在舊時碉樓那里曾是一個寺廟，香火旺盛。

 

　　龍洞，徐霞客寫下600 多字游記
 

 

　　當天下午，蔣林波帶著我們去看龍洞里的“ 石龍”，380 年前，他的先祖們，引著徐霞客進洞，徐霞客寫下一篇長達600 多字的游記，和“ 此洞品第，固當在月巖” 的評價。

 

　　龍洞在石門村后龍山半山腰，據說，石門村的先祖們就是因為洞中的石龍，才決心在此定居。當年徐霞客夜宿臨武靛青鋪，打問得知在石門村有龍洞，于是欣然前往，找了一個當地的蔣氏向導，拿著火把進入龍洞，發現洞中“ 百門千柱”，洞中“ 白石龍”“ 鱗甲宛然”。

 

　　蔣林波對這個洞非常熟悉，“ 不要燈都能摸出摸進”。他在前面引路，不無驕傲地跟我們說，龍洞曾是村中孩子的樂園，“ 放了學就到這里來捉迷藏，打老鼠”。幾百年前徐霞客所見的“ 百門千柱” 場景已經不再，“ 上個世紀八十年代開發過一次，炸出了一條大門，以前是要從下面的小洞爬進來的”。那次開發，破壞了“ 百門千柱”，也留下了洞內的小路和電燈，讓進洞變得簡單起來。很快我們就到了“ 龍潭”，一條石龍蜿蜒臥在水中，形象逼真。“ 我們小時候，還是白色的，不知道為什么現在變黃了。” 蔣林波指著“ 龍鱗” 說。龍身逼真，不過龍頭卻完全靠想象，“ 龍頭” 是另外一個巖洞里的小洞，“ 你看，那鐘乳石是不是牙齒”。靠著蔣林波的講解，我們才將那個小洞跟“ 龍身” 聯系起來。這種想象蔣林波也說不清源于什么時候，“ 反正村里的老人都是這樣說的”。龍洞的傳說，一直伴隨著這個古老的村落。

 

　　石門村有遠大的計劃，他們相信，龍文化和明代的古建筑群，能夠讓石門村找到新的出路，坍塌的古建筑會如舊修復，翻新的建筑也會重回原貌。或許，在不久的將來，石門村，這個古老的村莊會游人如織。而對于那些古建筑來說，這也許也是一種繼續得以留存的方式。