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對清朝的爭議，從來沒有少過，很多人都認(rèn)為清朝是外族入侵，并且和日本相提并論，但這實際上是偷換概念，滿洲其實一直在中華的統(tǒng)治之下，只不過中間換了很多稱謂，從現(xiàn)在的角度來看，它一直是中華民族的一份子。而日本則不一樣，日本從來沒有真正被中國統(tǒng)治過，只是短暫的存在于中國的朝貢體系中。
有人一直說清朝是蠻夷統(tǒng)治，實際上有一點上清朝做的還不錯，那就是后宮的緋聞比較少。別看現(xiàn)在清宮戲的宮斗那么厲害，在實際的歷史中并沒有這么夸張。
清朝皇帝的妃子中，有傳出過緋聞的總共也就三個，第一個就是多爾袞的母親阿巴亥，第二個就是孝莊，還有一個就是慈禧。
阿巴亥是努爾哈赤非常喜歡的妃子，她12歲的時候就嫁給了當(dāng)時已經(jīng)43歲且有七位妃子的努爾哈赤。據(jù)說年輕的阿巴亥不僅豐姿貌美，而且頗有機變，雖然史書中并沒有記載，但是通過她后來受寵的地位就可以看得出來，第二年，阿巴亥就被封為大福晉。對于一個父母雙亡，背景一般的阿巴亥來說，能夠獲得這個榮譽足以說明她夠機靈，而且比較討努爾哈赤的喜歡。
阿巴亥還為努爾哈赤生下三個兒子，分別是阿濟(jì)格、多爾袞和多鐸。這期間出現(xiàn)了阿巴亥的叔叔布占泰與努爾哈赤交惡的狀況，阿巴亥依然靠著自己的機敏穩(wěn)坐大妃之位，努爾哈赤還將八旗中的三旗交給阿巴亥的三個兒子掌管。
畢竟努爾哈赤年齡大了，阿巴亥想尋找新的靠山，當(dāng)時的后金還有繼婚制的習(xí)俗，就是父親死了，兒子繼承父親的妃子，當(dāng)時的努爾哈赤也有此想法，不過那肯定是在他過世以后，沒想到阿巴亥在努爾哈赤生前就跟大貝勒代善眉來眼去，被爭寵的小福晉德因澤舉報。努爾哈赤經(jīng)過調(diào)查，認(rèn)為家丑不可外揚，于是做了冷處理，把阿巴亥關(guān)進(jìn)了小黑屋，雖然如此，努爾哈赤還是忘不了阿巴亥，一年以后又把她接回來了，等到努爾哈赤死后，皇太極為了穩(wěn)固自己的位置，逼迫阿巴亥殉葬，阿巴亥就此香消玉殞。
而孝莊太后的緋聞更加出名了，那就是著名的太后下嫁。孝莊是皇太極的妃子，皇太極在世的時候，那肯定沒有緋聞的?；侍珮O死后，圍繞皇位展開了激烈的爭奪，爭奪的雙方分別是皇太極的兒子豪格和皇太極的弟弟多爾袞，多爾袞的軍事實力上更勝一籌，而豪格的政治地位獲得更多人的支持，雙方爭持不下，采取了折中的方式。孝莊僅6歲的兒子福臨繼承帝位，大權(quán)在握的皇叔多爾袞輔政。多爾袞本來是想后期有機會自己做皇帝，不過他沒有等到那天。野史上卻說這一切都是孝莊的功勞，是太后下嫁多爾袞，這才穩(wěn)固了福臨的位置。張煌言的《建夷宮詞》中有這樣兩句話“春官昨進(jìn)新儀注,大禮恭逢太后婚”，繪聲繪色地講述了孝莊太后下嫁小叔子多爾袞的故事。
至于說孝莊到底有沒有下嫁，現(xiàn)在不得而知，并沒有確切的正史記載支持太后下嫁的說法，當(dāng)時的政治形勢之下，傳出這樣的緋聞也很正常。
而慈禧太后的緋聞就更多了，但是也沒有被證實。慈禧太后緋聞的對象一個就是恭親王，這個跟孝莊有點類似，第二則是安德海，李蓮英，由于年代較近，所以野史特別多，但這些編造的居多，相信與否就看各位看官的衡量了。
相比于正史中有記載的漢朝、唐朝、宋朝等朝代來說，清朝的緋聞算是比較少的，不過這并不能完全證明清朝的緋聞就真的少，因為清朝有修改史書的習(xí)慣。這一切或許只能發(fā)掘更多的文物和尋找更多的史書來證明了。
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