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“無上國寶”獨(dú)樂寺,跨越千年只為與你相遇!

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-06-27 11:02:26  來源:古建中國
核心提示:千年的守望,它記錄了歲月,驚艷了時光。它成為歷史的見證。你無法用言語表達(dá)震撼,只有親眼所見才能真切體會這是一座千年古剎所能帶來的。它就是跨越千年的無上國寶——獨(dú)樂寺。

  千年的守望,它記錄了歲月,驚艷了時光。它成為歷史的見證。你無法用言語表達(dá)震撼,只有親眼所見才能真切體會這是一座千年古剎所能帶來的。它就是跨越千年的無上國寶——獨(dú)樂寺。



  獨(dú)樂寺又稱大佛寺,最早可追溯到唐貞觀十年(公元636年),位于天津薊州城內(nèi),中國僅存的三大遼代寺院之一。雖然清代獨(dú)樂寺因乾隆到訪而一度成為皇家禁地,但自清末以來,這座古剎已趨荒廢。它是天津最古老的歷史古跡,天津唯一的千年古剎。寺內(nèi)現(xiàn)存最古老的兩座建筑物山門和觀音閣建于唐貞觀十年。


  1961年,被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2004年被評為國家4A級景區(qū),現(xiàn)已列為申報世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單名錄。



  名字的由來


  關(guān)于寺名的由來有三種說法。


  其一,因觀音塑像內(nèi)部支架是一棵參天而立的大杜梨樹,以“杜梨”的諧音而取名;


  其二,佛家清心寡欲,恪守戒律,獨(dú)以普度眾生為樂,故名獨(dú)樂寺;


  其三,獨(dú)樂寺為安祿山起兵叛唐誓師之地。獨(dú)樂之名,亦安祿山所命,蓋安祿山思獨(dú)樂而不與民同樂,故而命名。


  “伯樂”:關(guān)野貞、梁思成


  最早發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂寺的是一個日本人,他叫關(guān)野貞(1868-1935),日本的建筑史家、東京大學(xué)教授,同時也是工學(xué)博士。


關(guān)野貞


  1910年始,他和常盤大定以佛教寺院古建筑為目標(biāo),在中國做了五次調(diào)查,合著《中國佛教史跡》。關(guān)野貞還與伊東忠太、冢本靖等人對中國各地的著名歷史建筑進(jìn)行走訪、研究、拍照,出版《中國建筑圖集》,匯集300多幅中國建筑照片。


  1930年,在驅(qū)車前往清東陵,路過薊縣縣城時,關(guān)野貞從車窗往外一瞥之下看到一座古建筑的山門,頓覺不凡,認(rèn)定山門乃是遼代建筑。他叫司機(jī)停車,下車走近建筑,雖有磚墻阻隔視線,但仍看到山門后面的四坡屋頂,這再次證實(shí)了他的猜測。因?yàn)檫€要去清東陵考察,關(guān)野貞只匆匆拍下一張照片便離去。


關(guān)野貞拍攝的中國古建筑


  1931年,梁思成的好友、基泰工程司建筑師楊廷寶路過北京鼓樓,看到鼓樓正在辦展覽,一樓的一面墻上掛著一幅大照片,圖片說明寫著“薊縣獨(dú)樂寺”。這張照片的攝影者正是關(guān)野貞。


  回去后,楊廷寶向梁思成說起這張照片。梁思成立即跑去鼓樓觀看。照片中的巨大斗拱,讓他猜想這也許是一幢很久以前的建筑。


  因?yàn)樗疄?zāi),梁思成無法前往薊縣,只能先通過資料了解信息。薊縣漢代屬漁陽郡,唐開元年間設(shè)薊州,五代時期隸屬遼國。宋朝初年,薊州是遼國契丹人所占。



 


梁思成手繪獨(dú)樂寺平面圖


  20年代初,馮玉祥接掌西北軍兵權(quán),成為直系吳佩孚麾下大將,西北軍主力活躍于華北地區(qū),其在薊縣的駐軍就駐扎在獨(dú)樂寺。西北軍撤走后,薊縣保安隊(duì)又駐扎進(jìn)來,獨(dú)樂寺被搞得一塌糊涂。30年代,獨(dú)樂寺劃撥給薊縣師范學(xué)校,寺內(nèi)殘破的建筑都被改為校舍。


  一年后,梁思成到獨(dú)樂寺調(diào)查的計(jì)劃終于成行了。他借來野外考察儀器,與弟弟梁思達(dá)和營造學(xué)社的一位同仁一起乘長途汽車前往薊縣,對古寺進(jìn)行測繪。他們登頂攀檐,記下各部位的特征,丈量每個斗拱的尺寸,繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙,拍攝了大量照片,訪問了當(dāng)?shù)氐睦先恕?br/>


梁思成與獨(dú)樂寺


  依據(jù)調(diào)查測繪的資料,梁思成在林徽因協(xié)助下,撰寫了《薊縣獨(dú)樂寺觀音閣山門考》,載于《中國營造學(xué)社匯刊》第三卷第二期“獨(dú)樂寺專號”。該文共4000多字,全面介紹獨(dú)樂寺,并提出應(yīng)如何保護(hù)的問題。


  梁思成稱:“獨(dú)樂寺上承唐代遺風(fēng),下啟宋式營造,實(shí)研究中國建筑蛻變之重要資料,罕有之寶物也。”他認(rèn)為“寺之創(chuàng)立,至遲亦在唐初”“觀音閣及山門皆遼圣宗統(tǒng)和二年重建,去今(民國二十一年)已有948年,蓋我國木建筑中已發(fā)現(xiàn)之最古者”。


  千年古剎獨(dú)樂寺


  獨(dú)樂寺山門的氣勢就讓人感到不同一般,匾額上“獨(dú)樂寺”三字為明代嚴(yán)嵩手筆,顯得剛勁渾厚。


 


 


  山門內(nèi),前面兩個稍間有“哼、哈”二將塑像,是遼代彩塑珍品;后兩個稍間是清代繪制的四大天王彩色壁畫。山門正脊的鴟吻造型生動古樸,是中國現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。


  站在獨(dú)樂寺門口,當(dāng)下最直接的感受是震撼,其木質(zhì)結(jié)構(gòu)屋梁和斗拱上褪去的色彩,正是歷經(jīng)歲月滄桑的痕跡。



  觀音之閣與“十一面觀音”


  閣上匾額“觀音之閣”是詩人李白52歲北游幽州時題寫,“具足圓成”、“普門香界”為咸豐與乾隆御筆。



  觀音閣是國內(nèi)最古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣,繁復(fù)精巧的木構(gòu),讓人嘆為觀止。整個樓閣梁、柱、斗枋數(shù)以千計(jì),但布置和使用很有規(guī)律。觀音閣的二十八根立柱,做里外兩圈升起,用梁桁斗拱聯(lián)結(jié)成一個整體,賦予建筑巨大的抗震能力。


  據(jù)史書記載,1000多年以來,觀音閣經(jīng)歷了28次地震,至今仍巍然屹立,可以稱得上是中國建筑史上的奇跡。



 



  閣內(nèi)是一座三層木結(jié)構(gòu)的樓閣,閣高23米,閣內(nèi)中央的須彌座上,聳立著一尊巨大觀世音菩薩塑像,這尊塑像在離地面72厘米的須彌座上,高達(dá)15.4米,頭部直入大閣頂部的斗八藻井。



  因其頭上還生有十個小觀音頭像,故又稱之為“十一面觀音”,是我國現(xiàn)存的最大的泥塑佛像之一。


  獨(dú)樂寺壁畫


  觀音閣底層四周墻壁上,有五彩繽紛的壁畫。斑駁壁畫,記載先民對佛祖的虔誠與敬待,寄托著先民對于后代的庇佑與蔭恩,千百年不變終成薊縣福澤。



  看完這些壁畫一點(diǎn)都不覺得無趣,也不覺宗教色彩濃重,這可能是因?yàn)楫嬛蟹鸾坦适轮膺€有一些有趣的內(nèi)容,比如羅漢背后是翻騰的海浪或起伏的山巒,海浪中浮現(xiàn)各種神獸和動物,生氣盎然、規(guī)模壯闊、氣勢磅礴……



  這些壁畫,在清代乾隆十八年(公元1753年)一次大修獨(dú)樂寺時,被覆蓋上一層1厘米厚的灰,1972年修整觀音閣時才發(fā)現(xiàn)并剝出。從覆蓋到揭出,這組壁畫共隱藏了219年。


  無論是古老的木建筑,還是現(xiàn)存最大的彩色泥塑,或是元代的壁畫,乾隆的御筆碑刻......獨(dú)樂寺有太多的文物,值得我們?nèi)チ私馀c欣賞。我想古跡最大的魅力就是,你站在它面前,就像是一場超時空的對話。



  獨(dú)樂寺的禪語千年不絕,時光荏苒佛心不散。忍不住雙手合十,輕吟佛語,不為許愿,只為感應(yīng)這這千年的神魂。如果你去到薊州,一定要去趟獨(dú)樂寺哦,感受這千年古剎的神奇與魅力吧。

 
標(biāo)簽: 獨(dú)樂寺

本文標(biāo)題: “無上國寶”獨(dú)樂寺,跨越千年只為與你相遇!

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