黨的十九大報告強調(diào),文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華民族五千年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華兒女向前的不竭動力。鄉(xiāng)村文化作為中華文化的始祖,演繹著中華民族發(fā)展的歷史。在中華民族走進新時代和紀念改革開放40周年的今天,留住鄉(xiāng)愁,延續(xù)中華文化歷史文脈,至關(guān)重要。
隨著農(nóng)村城市化進程的加快,鄉(xiāng)村文化面臨著發(fā)掘和延續(xù)的考驗。黨的十八大以來,中央提出要走中國特色的新型城鎮(zhèn)化道路,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。黨的十九大報告在關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中提出,要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。
發(fā)展鄉(xiāng)村文化,是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為此,北京市以高度的政治責任感,針對城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中京郊農(nóng)村發(fā)生的深刻變化,積極發(fā)掘整理歷史遺存和特色文化,為市民留下鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁,為子孫后代留下寶貴的精神財富。朝陽區(qū)按照全市部署,以鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)為抓手,大力發(fā)掘鄉(xiāng)村文化建設(shè),延續(xù)具有朝陽特色的歷史文脈,傳承朝陽人吃苦耐勞、任勞任怨、勇于創(chuàng)新的精神,其做法值得肯定。
留住鄉(xiāng)愁記憶,是延續(xù)歷史文脈的基礎(chǔ)。文化是歷史的反映,歷史是文化的積淀。延續(xù)歷史文脈,我們責任重大。2018年3月,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議山東代表團會議時強調(diào),要推動鄉(xiāng)村文化振興,加強農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè),以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,弘揚主旋律和社會正氣,培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,改善農(nóng)民精神風貌,提高鄉(xiāng)村社會文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018年—2022年)》,在進一步細化落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,要求“保護傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”“實施鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會變遷物證征藏工程,鼓勵鄉(xiāng)村史志修編”。
中共中央政治局委員、北京市委書記蔡奇同志在全市鄉(xiāng)村振興現(xiàn)場推進會上提出,“要著力推動鄉(xiāng)村文化振興。美麗鄉(xiāng)村不僅要有顏值,更要重內(nèi)涵。要加強農(nóng)村公共文化建設(shè),深入挖掘傳承好傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,推動傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化和現(xiàn)代城市文明深度融合”。這些要求,充分體現(xiàn)了傳承鄉(xiāng)村文化、延續(xù)文脈的極端重要性。
留住鄉(xiāng)愁記憶,延續(xù)歷史文脈,要挖掘和保護好鄉(xiāng)村文化。近年來,北京市朝陽區(qū)城鄉(xiāng)一體化進程不斷加快,為加強鄉(xiāng)村文化建設(shè),各鄉(xiāng)黨委深入挖掘整理鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,區(qū)文明辦和區(qū)委農(nóng)工委聯(lián)合出臺了《農(nóng)村精神文明建設(shè)“十二個一”工程的實施意見》,將鄉(xiāng)情村史陳列室專項建設(shè)作為專項任務(wù)方案,在全區(qū)農(nóng)村地區(qū)推進落實。在全市率先建設(shè)了南磨房鄉(xiāng)、崔各莊鄉(xiāng)、半壁店村、高井村等一批特色鮮明、顏值突出、內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)情村史陳列室。目前,全區(qū)立項并建成使用的鄉(xiāng)情村史陳列室達到17個,其中鄉(xiāng)級5個、村級12個。截至目前,17個展室面積之和突破1萬平方米,平均每個展室面積590平方米。同時,在建及即將建設(shè)的還有7個。陳列的基本內(nèi)容包括村史、村情、村貌、生產(chǎn)、生活、發(fā)展現(xiàn)狀及規(guī)劃;特色內(nèi)容根據(jù)各村歷史文化特色進行挖掘、整理、提煉,如民俗文化、歷史事件、典型人物等。一批代表歷史發(fā)展變遷的“文物”入駐展館,被成功地發(fā)掘和保護起來。
留住鄉(xiāng)愁記憶,延續(xù)歷史文脈,更重要的是充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的教育功能。教育是傳統(tǒng)的基礎(chǔ),延續(xù)歷史文脈就要充分發(fā)揮好鄉(xiāng)情村史館的作用。朝陽區(qū)高碑店村鄉(xiāng)情村史陳列室,用大段的篇幅展示了從一個“叫農(nóng)村無農(nóng)業(yè)、稱農(nóng)民無耕地、農(nóng)轉(zhuǎn)居無工作”的“三無”村,發(fā)展成為遠近聞名的“發(fā)展有后勁、人人有事干、生活有樂趣”的“三有村”,不僅給高碑店村人帶來了強烈的自豪感和自信心,還成為朝陽區(qū)改革開放的生動教材和教育課堂。每一個陳列館、每一個老物件都述說著在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的巨大變化,激發(fā)人們愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的美好情感,成為展示地區(qū)改革開放成就的重要窗口,青少年開展愛國主義教育的課堂,黨員干部進行紅色教育的基地,成為最貼近群眾的教育陣地。
留住鄉(xiāng)愁記憶,挖掘和保護鄉(xiāng)村文化,要創(chuàng)新方式方法。在鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)和使用中也遇到過一些困難和問題,比如陳列室內(nèi)涵的挖掘問題、增強吸引力的問題、經(jīng)費籌措及運維問題、傳播手段問題等。如何破解,還需要不斷創(chuàng)新。如作為“國際化生態(tài)藝術(shù)村落”的崔各莊鄉(xiāng)何各莊村,在結(jié)合轄區(qū)濃郁的文藝、旅游和創(chuàng)意氣息的同時,利用旅游資源優(yōu)勢,在村東果園中選址,采用實景再現(xiàn)的方式,原汁原味地還原過去生產(chǎn)生活場景,將陳列室與果園餐飲、休閑等服務(wù)形成互動,產(chǎn)生經(jīng)濟效益,使陳列室自身具有“造血”功能。在傳播方法上,可以充分利用App和微信群等方法,加強傳播,擴大影響,提高宣傳教育效果。還可以利用和整合現(xiàn)有的遠程教育站點、農(nóng)家書屋等文化設(shè)施服務(wù)平臺,利用媒體的宣傳,結(jié)合當?shù)孛袼住鹘y(tǒng)節(jié)日等,開展主題鮮明、形式多樣、與村民生產(chǎn)生活息息相關(guān)的活動,使鄉(xiāng)情村史陳列室真正“活”起來、“動”起來,為廣大村民提供“一站式”“全方位”的文化教育宣傳服務(wù),成為普通村民身邊具有“現(xiàn)實價值”的歷史文化傳承基地、人文歷史的宣傳站、民俗風情的展示點,更好地為推進農(nóng)村城市化、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村服務(wù)。