中國傳統(tǒng)文化重視禮儀，講究含蓄內(nèi)斂，有一種“藏”的精神。中國人的居住文化更是有很多約定俗成的規(guī)矩，千年以來一直沿用至今，這其中有很多是中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化里傳承下來的精髓，比如：影壁（照壁）和玄關(guān)。

　　過去的四合院和古代建筑，大門內(nèi)外都有個“影壁墻”，影壁，也稱照壁，古稱蕭墻，是中國傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線的墻壁。影壁墻是針對大門的來勢及“氣”的沖煞而設(shè)置的。

　　《水龍經(jīng)》云：“直來直去損人丁。”一語道破天機(jī)。

　　風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如無影壁墻，氣流則直來直去；有了影壁墻，氣流要繞著影壁而行。這一繞，軌跡成“S”形，由于氣流減慢，氣則不散，符合“曲則有情”的中國傳統(tǒng)民居建筑的風(fēng)水理念。

　　“玄關(guān)”一詞，本義是佛教詞語，指入道的法門。

　　《文選》南朝齊王簡棲《頭陀寺碑》有文：“于是玄關(guān)幽楗，感而遂通。”

　　白居易《宿竹閣》詩云：“無勞別修道，即此是玄關(guān)。”

　　南宋《五燈會元》曰：“莫言佛法無多子，未透玄關(guān)也大難。”此三例中的“玄關(guān)”，皆謂入道之門。

　　從審美的角度看，玄關(guān)的設(shè)計，表現(xiàn)了主人的文化修養(yǎng)和藝術(shù)品位。

　　從風(fēng)水角度看，玄關(guān)能夠讓住家藏風(fēng)聚氣，讓居室能夠有一種先抑后揚(yáng)之感，表現(xiàn)出一種含蓄、內(nèi)斂的風(fēng)格和氣質(zhì)，也有很好的擋煞和化煞的作用，并防止旺氣外泄。

　　有了這樣的一個過渡空間，外人不至于直接看到宅內(nèi)的活動，為主人提供了一個私密的領(lǐng)域；同時，也可以對整個居室起到一個導(dǎo)航的作用。

　　中國傳統(tǒng)堪輿學(xué)講究“藏風(fēng)聚氣”、“喜回旋”，講的就是忌直來直去的環(huán)境布局。

　　玄關(guān)作為入戶門與客廳的緩沖地帶，布局的好壞不僅影響家居的隱私性，還能招財納氣。

　　以下是打造玄關(guān)環(huán)境的幾個方法。

　　屏風(fēng)

　　堪輿學(xué)主張“直則沖”、“曲則順”，屏風(fēng)就起到了很好的屏障作用。如今不少家庭以此助運(yùn)化煞。

　　從環(huán)境堪輿角度而言，在玄關(guān)處使用屏風(fēng)則需要注意以下三個方面的問題：

　　1、選用木質(zhì)屏風(fēng)

　　不宜使用塑料和金屬材質(zhì)的屏風(fēng)，會干擾人體磁場。

　　2、宜使用吉祥寓意的圖案

　　忌有兇煞、有尖角及雜亂造型的圖案。

　　3、屏風(fēng)的高度不宜太高

　　超過一般人站立時的高度一點(diǎn)點(diǎn)就好，否則給人壓迫感，無形中造成心理負(fù)擔(dān)。

　　鞋柜、衣架

　　家庭經(jīng)常在玄關(guān)處擺放鞋柜和衣架，不僅方便人更衣?lián)Q鞋，更對玄關(guān)的磁場產(chǎn)生影響。切記下面幾點(diǎn)。

　　1、鞋柜和衣架處宜整潔

　　因是入戶地帶常會從外面帶來蕪雜穢氣，所以要保持玄關(guān)換鞋掛衣處干凈整潔，避免穢氣積聚給家人造成不利。

　　2、鞋柜以封閉式為宜

　　這樣可以避免雜亂的氣氛。

　　3、鞋柜的擺放方向

　　要與入戶門形成平衡格局，忌鞋柜或衣架的尖角處對著入戶門。

　　4、鞋柜的色彩與居室的整體協(xié)調(diào)為宜

　　不要太突出，以免造成喧賓奪主。

　　5、鞋柜以五斗為佳

　　從環(huán)境堪輿角度來說，這代表五行并存，為五行平衡之局。

　　開門宜三見

　　堪輿學(xué)中還有開門“宜三見”的說法，即“開門見紅、開門見綠、開門見畫”，這些都可以在玄關(guān)處體現(xiàn)。

　　1、開門見紅

　　也叫開門見喜，紅色代表的是喜慶，入眼覺得喜氣洋洋。

　　2、開門見綠是指宜見到綠色植物

　　如果玄關(guān)處空間適宜擺放植物的話，那擺放一到兩株高大的植物是不錯的選擇。需要注意的是，玄關(guān)宜擺放寓意吉祥和高大的圓闊葉植物，而不宜擺放藤類、小葉和針刺類植物。

　　3、開門見畫

　　玄關(guān)處擺放喜歡的壁畫，對整個家居氣場的調(diào)節(jié)會有很好的生助作用。懸掛山水風(fēng)景畫，有風(fēng)生水起、時來運(yùn)轉(zhuǎn)之效。掛畫以內(nèi)容吉慶、寓意吉祥為宜。