提到圍樓就要提客家人，可以說客家人不一定都住圍樓，但是住在圍樓里的一定是客家人。

　　客家人，是漢族族群分支，是中國廣東、福建、江西、臺(tái)灣等地原住民的主要組成部分，作為南方古代漢族移民群體，客家人是世界上分布范圍廣闊、影響深遠(yuǎn)的民系之一。歷史上客家人一共有5次大規(guī)模的遷移，才逐漸形成現(xiàn)在的客家人群體與人口分布格局的，這里著重要說的就是客家人這個(gè)“客”字，代表著每次遷移，客家人與當(dāng)?shù)氐脑裣啾龋际峭鈦碚撸际侨帗屔尜Y源的（土地、水、礦產(chǎn)等等）。

　　在這種長時(shí)間客居他鄉(xiāng)中，客家人選擇了圍樓作為自己的居住場所，一定是有原因的！

　　客家人為什么選擇圍屋建筑呢？

　　一、耕種文明的特點(diǎn)——穩(wěn)定的居住點(diǎn)：漢民族是農(nóng)耕文明下的佼佼者，我們的種族天賦便是基建狂魔加種菜天賦。農(nóng)耕文明受農(nóng)作物物候的影響，要求勞作者要居住在農(nóng)作物周邊地區(qū)，而且這種居住占據(jù)了一年中大部分的時(shí)間，久而久之形成了漢民族在田地周邊固定住所，結(jié)團(tuán)為村、聚眾為寨的習(xí)俗。這點(diǎn)也是我們漢民族區(qū)別于游牧民族（逐水草而居）的顯著特點(diǎn)。

　　圍樓設(shè)計(jì)初衷，最大的特點(diǎn)就是要在異地他鄉(xiāng)，滿足客家人以農(nóng)耕文明為主要生產(chǎn)方式的居住要求，有固定的居所。

　　二、防御性的首要因素：在滿足了固定居所后，圍樓解決的第一個(gè)問題就是防御性。縱觀歷史客家人始終是以外來移民的身份去與當(dāng)?shù)氐脑用袢ト诤稀！叭诤稀边@個(gè)詞匯，我們現(xiàn)在聽著是一個(gè)中性詞匯，歷史上的民族間融合，是飽含血與淚的，對(duì)生活生產(chǎn)資源的爭奪（土地、礦產(chǎn)、淡水），對(duì)習(xí)俗文化的抵制、對(duì)不同宗教間教義的爭端，這些都是有過血淚史的（從明朝中期到清末土客械斗之事不絕，為爭奪生存資源，土客雙方都是以命相博！）。圍樓既是居住地，在沖突時(shí)又是保命地，所以防御因素，是圍樓最大的建筑特點(diǎn)。其中防御性能最好的圍樓便是圓形圍樓，堪稱漢民族民居中的防御巔峰！

　　1：圓形的建筑在防御時(shí)是不存在觀察死角的，方形、梯形建筑都存在瞭望死角，圓形建筑便解決了這個(gè)問題。并且圓形建筑在瞭望時(shí)有天然優(yōu)勢(shì)，前面有遮擋物只需調(diào)整角度，即可規(guī)避障礙物，而其它形狀的防御設(shè)施，在同等高度瞭望時(shí)存在明顯得缺陷。

　　2：外圓周長比內(nèi)圓周長要長很多，然而能夠進(jìn)入內(nèi)圓居住區(qū)的入口卻只有一到兩個(gè)，并且入口在緊急情況下，還會(huì)被封死，就意味著居住在內(nèi)圓中的客家人只需要投入少部分人力，就可以應(yīng)對(duì)來自外圓的威脅，即便圍樓陷入重圍，也能夠保障用最少的兵力去應(yīng)對(duì)各段圍墻可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情。而長方形、四方形、梯形這類的防御設(shè)施在防御時(shí)必須實(shí)施卡點(diǎn)，連接處，拐彎處必有人留守，不然極易被偷襲，破城。

　　3：圍樓內(nèi)的結(jié)構(gòu)，外圍土墻厚達(dá)1米以上，一、二層都不開窗，三層以上也只開小窗。通常全樓只設(shè)一個(gè)大門出入，門上設(shè)水槽，從二樓可以往下灌水，以防火攻，樓頂層四周有的還挑出“樓斗”，用于眺望或往下射擊，防盜匪、防野獸、防火、防水等功能相當(dāng)完備。這種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，最大限度地保障圍樓在孤立無援時(shí)，也可獨(dú)自堅(jiān)守！

　　三、漢民族宗族制的客觀需要：客家人是漢民族族群的一個(gè)分支，自然傳承著漢民族獨(dú)特的宗族制文化，客家人在主觀意識(shí)上，與客觀現(xiàn)實(shí)面前，都有意思地采取抱團(tuán)取暖，鄰里結(jié)親，以求在他鄉(xiāng)異地能夠生存下去。圍樓在設(shè)計(jì)時(shí)，便將漢民族宗族制完美地映射在建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)了！

　　圍樓的東、西、南、北四個(gè)方向都有樓梯通向各層，每層樓都設(shè)有門廳一間，二層以上內(nèi)圈設(shè)“走馬廊”聯(lián)系各個(gè)房間。房、廳的位置不同作用也不同。底層一般作廚房、膳廳、會(huì)客室及放置農(nóng)具的雜間；二層作糧倉；三層以上通風(fēng)采光良好，多用作臥室；樓下的大廳是全樓的中心，是宗族議事、婚喪喜慶、宴請(qǐng)賓客以及接待親朋好友或舉辦其他大型活動(dòng)的公共場所。有些大的土樓還在樓內(nèi)修建學(xué)堂，讓土樓里的孩子從小接受良好的教育。

　　所以說客家人選擇圍樓作為自己的居住場所，是客家先民們?cè)趯?shí)踐過程中，智慧的結(jié)晶，是客家文化中的代表作！