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孔祥民是曲阜“三孔”古建筑工程管理處負(fù)責(zé)人。
文/片本報(bào)記者汪瀧
在孔子故里曲阜,有這樣一支隊(duì)伍:他們打交道的不是鋼筋混凝土,而是瓦當(dāng)青磚木樁；他們用的不是吊車鏟車等現(xiàn)代設(shè)備,靠的是打磨拋光的老手藝；他們建起的并非聳立入云的摩天大樓,只是金頂紅墻的廟宇樓臺。他們是曲阜“三孔”古建筑工程管理處——一個(gè)與故宮、承德避暑山莊修繕團(tuán)隊(duì)并稱為“三駕馬車”的古建筑修繕團(tuán)隊(duì)。
61歲的孔祥民是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人,記者見到他時(shí)他正身穿印有“三孔古建”字樣的工作服,頭戴紅色的安全帽,在孔廟內(nèi)的一處腳手架上來回走動(dòng)。作為有著30多年古建修繕經(jīng)驗(yàn)的“孔府匠人”,如今他帶領(lǐng)管理處的200多位匠人一起對“三孔”古建筑群進(jìn)行修繕。“修繕‘三孔’可不是平日里蓋高樓大廈,這些古建筑都是咱中華文化中的瑰寶,幾百年前怎么修的,幾百年后咱們就得怎么修。”
畢業(yè)于東南大學(xué)古建筑保護(hù)專業(yè)的孔祥民,對修繕古建筑所需要的古法可以說爛熟于心。過去,因?yàn)殚_設(shè)這類專業(yè)的高校不多,修繕古法幾乎都是靠最傳統(tǒng)的“傳幫帶”慢慢教出來。孔祥民回憶說,他的師傅以及師傅的父親都是世世代代為孔家建筑進(jìn)行修繕的,“過去工匠沒文化,靠的就是師傅的口口相傳,能把這些技藝傳承下來的人不多。”
如今,面對著眼前宏偉壯觀的“三孔”建筑群,孔祥民不無感慨地說:“現(xiàn)在我們真是迎來了文物保護(hù)行業(yè)最好的時(shí)代。”之所以這么說,是因?yàn)橄?ldquo;三孔”古建筑工程管理處這樣的單位,正從過去單純的古建筑維修機(jī)構(gòu),轉(zhuǎn)變?yōu)楣沤ㄖ妓嚨难芯俊鞒袡C(jī)構(gòu)。
“在出版了《曲阜顏廟復(fù)圣殿大修實(shí)錄》之后,我們正準(zhǔn)備出版《孔府西路建筑群維修實(shí)錄》和《尼山孔廟建筑群維修實(shí)錄》,這些書籍都是古建筑維修技藝的重要載體。”孔祥民翻開《曲阜顏廟復(fù)圣殿大修實(shí)錄》,其中便記載了修繕顏廟復(fù)圣殿時(shí)通過收購鮮豬血,用稻米糠揉制過濾來配制彩繪顏料的古法。在不斷的研究中,千百年傳承下來的“木作”“石作”“瓦作”“彩作”等古老工種重現(xiàn)生機(jī)。
“三孔”古建筑工程管理處作為省內(nèi)古建筑修繕的龍頭單位,每年都發(fā)起多次培訓(xùn)活動(dòng),邀請省內(nèi)外著名學(xué)者、專家對技術(shù)人員、施工人員進(jìn)行培訓(xùn)。管理處還在曲阜市開展了技能比武,今年將由省文物局牽頭在曲阜舉辦全省古建修繕技能比武,“省內(nèi)六七十家古建修繕隊(duì)伍都會(huì)來參賽。”
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