維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)，主要分布于天山以南，塔里木盆地周圍的綠洲是維吾爾族的聚居中心，其中尤以喀什噶爾綠洲、和田綠洲以及阿克蘇河和塔里木河流域最為集中。天山東端的吐魯番盆地，也是維吾爾族較為集中的區(qū)域。天山以北的伊犁谷地和吉木薩爾、奇臺(tái)一帶，有為數(shù)不多的維吾爾族定居。此外，在湖南省桃源縣和河南省澠池縣，也有少量維吾爾族分布。

　　維吾爾人聚居的荒漠地區(qū)干旱少雨且蒸發(fā)量大，水資源彌足珍貴，水在村落選址中具有決定性的作用。長(zhǎng)久以來維吾爾人采取以人就水、人隨水走的擇址方式，以滿足飲水、盥洗、畜牧、灌溉等生活生產(chǎn)需求。由于水量有限，房屋很少遠(yuǎn)離水源，而是依水而建，村落形態(tài)或沿著蜿蜒曲折的水系呈帶狀延伸，或圍繞水井和澇壩呈放射狀擴(kuò)散，村落規(guī)模也隨水源狀況自然消長(zhǎng)。

　　維吾爾族晝夜溫差大，住房多利用當(dāng)?shù)赝临|(zhì)粘結(jié)性強(qiáng)、容易脫水成型的特點(diǎn)，就地取材，創(chuàng)造了隔熱性能良好的平頂土坯住宅。它們由厚實(shí)的土墻和拱式的房頂組成，院落對(duì)外封閉，保障住戶私密，躲避沙塵侵襲，并抵御夏季的高溫和冬季的寒風(fēng)，對(duì)內(nèi)則開敞通透，通過院落布局，營(yíng)造舒適宜人的庭院微氣候環(huán)境。

   民居建筑具有以戶外活動(dòng)場(chǎng)所為中心的特點(diǎn)，“阿以旺”式、“阿克賽”式的民居，均是戶外場(chǎng)所在中間，周圍環(huán)以帶外廊的房屋，形成了宅院的內(nèi)向性風(fēng)格。注重庭院空間，使居室內(nèi)外互相滲透交融，區(qū)域劃分細(xì)化了生活空間的功能分區(qū)，同時(shí)形成從戶外到室內(nèi)的多層空間過渡，豐富了空間層次。

　　維吾爾民居建筑有明確的內(nèi)、外秩序，常見居住單位可歸納成“客室”“外間—客室”“客室—外間—餐室”三種基本類型。其中內(nèi)室遠(yuǎn)離入口，為待客、起居的主要場(chǎng)所，常設(shè)有取暖/制冷設(shè)施。外間連接入口和內(nèi)室，用做入口更衣?lián)Q鞋之用，既是交通過渡區(qū)，也是天然的空氣間層絕熱區(qū)，對(duì)內(nèi)室起到保溫和隔熱作用，還能有效降低門窗洞口處空氣滲透的影響維吾爾居住空間分內(nèi)外；既保障了維吾爾人居住空間的私密，還能防寒避暑，適應(yīng)荒漠氣候環(huán)境，有效降低采暖/制冷能耗。

　　此外民居建筑還有明顯的季節(jié)秩序。冬室（阿西哈那）多用于冬季，通常遠(yuǎn)離入口布置，其空間尺度低矮且圍合封閉，墻和屋頂厚重，開窗較小，只需滿足基本的采光和換氣要求，因此有利于冬季保溫。夏季用于避暑的房間稱為夏室，有的地區(qū)將夏室布置在地下或半地下，利用地下冷源以及土壤的絕熱、蓄熱性能防暑降溫。還有的地區(qū)將“屋前區(qū)”（阿以旺或辟希阿以旺）作為夏室活動(dòng)空間，其空間尺度高大，開敞通透，既可遮陽(yáng)庇蔭又可有效利用熱壓通風(fēng)降溫。

　　維吾爾民居建筑蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)智慧，是我國(guó)珍貴的文化瑰寶。挖掘傳統(tǒng)維吾爾民居的特點(diǎn)與建筑文化內(nèi)涵，有利于中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展。