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中國金玉文化——歷萬年而不朽者

我要發布     發布日期:2021-08-24 11:47:06  來源:收藏馬未都  作者:逆風
核心提示:中華民族是一個崇尚玉的民族,八千年來生生不息,視玉為溝通天地之靈物,以持玉劃分君臣等級,以佩玉彰顯君子德行。

  中華民族是一個崇尚玉的民族,八千年來生生不息,視玉為溝通天地之靈物,以持玉劃分君臣等級,以佩玉彰顯君子德行。


  商代富豪墓中就有紅山文化、石家河文化時期的玉器出土,歷代君王如秦始皇、宋高宗、清乾隆等都是玉器的大收藏家;宋代呂大臨的《考古圖》、元代朱德潤的《古玉圖》、明代曹昭的《格古要論》、清代吳大的《古玉圖考》等都是古玉收藏與研究的論著。



  我國的玉雕自史前時期的新石器時代開始至今已經歷了七千余年的發展,成為蜚聲世界、獨步天下的工藝美術品,在世界上三個以制玉而聞名的國家(中國、墨西哥、新西蘭)中最為源遠流長。


  中華玉文化,以和田玉為最高等級,至晚在商代就已進入中原王室珍寶庫。而和田玉所屬昆侖山脈,風水界被認做天下諸山之祖,大中華龍脈之源頭。唐代風水名著《撼龍經》有云:“須彌山是天地骨,中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁,生出四肢龍突兀。”此處須彌山,據考證即昆侖山。而所謂龍脈,也就是天地能量的傳輸管道。


  在古時,能與玉地位平齊的,恐怕就是金子了。古裝劇中,常常出現一個帝王豪擲千金賞賜自己欣賞的某個官員或者妃子,有時候一賞賜就是一千兩黃金,顯得皇帝非常的慷慨,豪爽。但是我們都知道,古代時候生產力是很低的,哪里來的那么多黃金讓皇帝隨意就賞賜屬下呢?賞金千兩,真的有一千兩黃金嗎?



  早在夏商時期,金器已經開始使用了。但使用歸使用,金屬的提煉還是很不容易的,所以金子的產量也是非常有限的。甚至于在現代并不珍貴的青銅在那時都是珍貴金屬了。而在那時,這為數不多的青銅也是要用來鑄造貨幣的,對于皇帝來說,再富有,也不可能隨隨便便就拿出那么多黃金賞賜給某個人。


  東漢以后,賞黃金千兩這句話才更頻繁的出現,而十萬錢其實也并不是黃金,而是有著金燦燦外表的……銅錢。


  那么,那些為數不多的金子都用在哪兒了呢?


  總的來說,古代黃金的作用,主要集中在賞賜、送禮、賄賂、助祭、進貢、平賈、買賣官爵、打造佛器之用方面。當然,在不同時期,黃金的作用各異。在殷商及西周時期,黃金主要作為裝飾品;春秋戰國時期,黃金的作用多樣;秦朝至西漢,黃金作為貨幣日益盛行;東漢魏晉南北朝至隋,黃金主要用于貯藏和裝飾;唐宋時期,黃金的貨幣作用又上升;元朝以后,黃金的貨幣作用消失,主要是用來彰顯身份……


  彰顯身份,除了打造金碗碗、金勺勺等實用器,更多的是用作首飾。單是金子本身其實很單調,于是古人便想辦法把金子和同樣很受喜愛的玉搭配組合,美其名曰:金鑲玉。



  金鑲玉中的“金”象征著男性的剛強,“玉”象征著女性的柔美,所以金玉的組合也代表了男人與女人的結合。在中國傳統文化中,金和玉象征高貴與純潔,一如詩仙李白所贊“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢”,所以金鑲玉寓意“金玉良緣”,堪稱尊貴吉祥與超凡脫俗的完美結合。


  金鑲玉也有“金玉滿堂”的寓意。象征著財富和才學。黃金是富貴與身份的象征,而玉石則是才學和品質的象征。金鑲玉匯集了富貴身份與才學,可謂金玉滿堂,順利圓滿。


  金鑲玉寓意金枝玉葉,古代常常將大戶人家的千金小姐叫做金枝玉葉,所以金鑲玉寓意著佩戴者出身高貴,惹人憐惜。


  金鑲玉是用象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質“結合”而成,玉石本身又是辟邪保安的,體現了中國悠久的玉文化。古書有云:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,金鑲玉既包含了玉石,也包含了黃金,可謂人生兩全也。所以,金鑲玉寓意著吉祥順利。


  古人的才思急智,讓本就討喜的金和玉衍生出了更吉祥的寓意。金玉文化中包含的人情世故,是只有中國人才能讀懂的獨特文化。而這份“世故”,也會繼續被中華文明滋養,一直生生不息地在民族文化的土壤中成長得枝繁葉茂。


 
標簽: 金玉文化

本文標題: 中國金玉文化——歷萬年而不朽者

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