清代徐揚《京師生春詩意圖》上的冰嬉場景

　　北京正在舉行第24屆冬季奧運會，各國健兒在冰雪上縱橫馳騁，吸引了全球的關注目光，谷愛凌、羽生結弦成為萬眾追捧的頂級偶像。借此熱潮，聊聊清代皇家園林中的冰上活動。

　　人類的體育運動往往起源于先民的生產、狩獵、戰爭、娛樂行為。中國地域廣闊，北方很多地方冬季嚴寒，人們在冰天雪地中生活，發明了各種滑雪、溜冰的器具，比如雪橇、滑雪板、冰鞋，奔走如飛，日常實用之余，又以此為樂。

　　中國歷代王朝大多建都于北方，冬天必定下雪結冰，皇家園林中常見銀裝素裹的美麗景象，但帝王、后妃大多待在室內取暖，難得有踏雪而行的興致，除了賞雪、賞冰之外，明代之前未見到與冰雪相關的宮廷活動記錄。

　　有個說法流傳甚廣：《宋史·禮志》中曾載皇帝“幸后苑作冰嬉”，是古代御苑中冰雪活動的最早例證。其實早有學者考證，此事完全是訛傳，《宋史》中只提及御苑中有“水嬉”，壓根沒提過“冰嬉”。

　　值得一說的是，北宋沈括《夢溪筆談》記載，當時的信安、滄州、景州（今河北霸州、滄州、景縣）地區流行在冬月制作“小坐床”，“冰上拽之，謂之凌床”。這種東西有些像雪橇，明清時期謂之“冰床”，又叫“拖床”，在首都北京大為流行，傳入皇家御苑。

　　明代西苑三海冰面遼闊，是宮廷成員乘坐冰床的主要場所。所用冰床用木材制成，形如無腿的交椅，上鋪干草編織的床墊，可坐兩三人，前面有人用繩子拉著在冰上快跑，十分迅捷。私家園林中還進一步發展出一種尺度更大的冰船，例如明代文人筆記曾載李氏清華園中“雪后聯木為冰船，上施軒幕，圍爐其中，引觴割炙，以一二十人挽船走冰上若飛，視雪如銀浪，放乎中流，令人襟袂凌越，未知瑤池玉宇又何如爾。”什剎海是民間乘冰床的勝地，傳統至今仍未斷絕。

清代冰床

　　清代御苑中也設有專用的冰床。清人筆記《榆巢雜識》載：“冬日液池，上御拖床。其制似榻無足，似車無輪，以人挽行冰雪中，至便。有施氈幄及飾以龍鳳者。”乾隆帝寫過一首《冰床》詩：“今歲立春遲，春冰依舊厚。轣轤坐冰床，平湖任行走。”晚清醇親王奕譞特意購買了一輛日本進口的小車，用來替代冰床在自家園池中驅馳，號稱“清碾蒲輪雙軌滑”。

《北京風俗圖譜·拖床冰嬉》

　　民國時期來華游覽的日本漢學家青木正兒邀請著名畫師劉延年等畫了一套《北京風俗圖譜》，其中有一幅《拖床冰嬉》，畫上的拖床宛如平板筏子，兩人撐篙，在冰上行駛，不大合乎實情。

　　真正意義上的“冰嬉”指的是滑冰，在清代皇家園林中最為盛行。

　　滿族來自東北苦寒之地，入關前原本就會滑雪溜冰。努爾哈赤起兵征戰，有一支軍隊穿上類似冰鞋的“烏拉滑子”，用爬犁運炮，曾經一夜之間在冰上疾行七百里，奔襲敵軍，大獲全勝。

清代沈源《太液池冰嬉圖》

　　乾隆帝對冰嬉尤為喜愛，經常在西苑三海舉行冰嬉盛典。《皇朝文獻通考》記載：“每歲十月咨取八旗及前鋒統領、護軍統領等處，每旗照定數各挑選善走冰者二百名。內務府預備冰鞋、行頭、弓箭、球架等項。至冬至后，駕幸瀛臺等處，陳設冰嬉及較射天球等伎。分兵丁二翼，每翼頭目二十名，服紅黃馬褂，余俱服紅黃齊肩褂。射球兵丁一百六十名，幼童四十名俱服馬褂，背小旗，按八旗各色以次走冰較射。”

　　清廷特制的冰鞋主要分兩種式樣，一種“以一鐵直條嵌鞋底中”，形如冰刀，利于飛快滑行。另一種“底合雙齒”，人踩冰上，不易滑倒。顯然前者用于速滑，后者用于各種冰上表演。還有一種豬皮鞋，鞋底異常滑溜，堪比滑板，只用于高臺滑冰。

　　冰嬉的主角是八旗將士，皇帝和皇子、大臣們并不下場，只當觀眾，坐在冰床上或者站在旁邊舒舒服服地看。

　　比賽速滑時以炮聲為號，樹大旗為終點，按抵達先后次序定頭等、二等，優勝者可得獎賞。

清代姚文瀚《紫光閣賜宴圖》局部

　　花樣滑冰一般都結隊而行，做出金雞獨立、哪吒鬧海、雙飛燕、千斤墜等各種造型，甚至還能玩出攀桿、飛叉、耍刀等雜技動作。

　　高臺滑冰叫做“打滑撻”，需要先堆一座冰山，“高三四丈，瑩滑無比。乃使勇健兵著帶毛豬皮履，其滑更甚，自其顛挺立而下，以到地不仆者為勝。”

　　更復雜的運動是冰上蹴鞠，兩隊分別身穿紅黃兩色球衣，爭搶一個充氣皮囊，得者為勝。這個項目與現代冰球完全不同，并無球桿，可用頭、手、腳擊球，更像是把足球拿到冰面來玩。

　　最難的是冰上射箭。通常在皇帝的寶座旁邊設一座旌門，上下各懸一球，謂之“天球”“地球”，八旗兵丁列隊蜿蜒滑至門前，彎弓搭箭射之，中者同樣有賞。

　　總體而言，清代皇家園林中的冰上活動花樣繁多，略具現代運動的雛形，但本質上是一種粉飾太平的表演而非真正的競技體育，兼有訓練軍隊的意思。

清代金昆、程志道、福隆安《冰嬉圖》

　　清代宮廷繪畫中屢次描繪冰嬉相關場景，在瀛臺、瓊華島和金鰲玉蝀橋的映襯下，精彩紛呈，令人目眩神離。這些表演者如果有機會穿越到今天，未必不會成為武大靖或者羽生結弦那樣的高手。