休假，既是勞動(dòng)者放松身心的自然需要，也是歷朝歷代均非常重視的一項(xiàng)福利制度。

　　中國(guó)古代的休假制度內(nèi)容非常豐富，縱觀中國(guó)歷史，可以將古代的休假分為三種：一是公假，類似于現(xiàn)在的周六日休假；二是節(jié)假，類似于如今的中秋、國(guó)慶假期；三是事假，比如病假等。

　　秦代時(shí)，休假制度已經(jīng)初步形成。比如《史記·高祖本紀(jì)》記載：“高祖為亭長(zhǎng)時(shí)，常告歸之田。”官吏休假謂之“告”，意思是劉邦經(jīng)常利用休假回家干農(nóng)活，可見秦代已有官吏的假期制度。可惜由于文獻(xiàn)散佚，對(duì)秦代的休假制度具體內(nèi)容我們了解不多。

　　漢代時(shí)，官方的休假制度步入正軌。《漢律》規(guī)定:“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也。”漢代的官員，上至公卿，下至普通吏員，每5天可以有1天歸家洗沐休息的公假。“五日一休沐”的制度一直延續(xù)至隋代。除此之外，漢代還有一些“節(jié)日假”，如夏至、冬至、伏日、正月歲首等放假1至3天不等。據(jù)統(tǒng)計(jì)推測(cè)，漢代的公假加上節(jié)假大約一年有70至80天。

　　唐代時(shí)，專門訂立了規(guī)范官員休假和致仕的法令——《假寧令》，休假制度較漢代有了較大變化。首先是改“五日休沐”為“十日休沐”，這就是古書上說的“旬休”，全年公假大約36天。其次，休假的常規(guī)節(jié)日增多，如元日、寒食、清明、上巳、夏至、端午、中元、中秋、重陽、冬至等均要休息1至3天不等。統(tǒng)計(jì)推測(cè)，唐代休假制度與漢代相比，公假變短，但節(jié)假變多，總天數(shù)與漢代大致相當(dāng)。

　　宋代時(shí)，公共假期和休假制度最為寬疏。日常休假雖仍沿襲唐代“十日休沐”制度，但在節(jié)日假方面則大為增多：全年節(jié)假日76天，加上“旬休”36天，就有112天。此外，還要加上皇帝、皇后們崩薨的忌日假。當(dāng)時(shí)的忌日假，大忌為15天，小忌為4天，這還不包括皇帝、皇太后的生日隨機(jī)而定的休假天數(shù)等。宋代大致的休假日，超過了全年的三分之一。

　　元代雖沿襲宋代“旬休”制度，全年大約36天，但節(jié)假驟減到僅16天，全年休假約52天，比宋代少了一半。

　　明初皇帝勵(lì)精圖治，大部分傳統(tǒng)節(jié)假都取消，僅保留元旦、冬至兩節(jié)，其中元旦放5日，冬至放3日，永樂年間增加元宵節(jié)，放假10日，共18天節(jié)假。取消了唐宋以來的“旬休”制度，僅庶吉士“五日一休沐”，其他官員則沒有此等待遇。

　　清代延續(xù)明代壓縮休假的政策，但有長(zhǎng)達(dá)1個(gè)月的“封印”期，涵蓋了過去“元旦”“元宵”等節(jié)假。其余節(jié)假包括端午、中秋、重陽、皇帝誕辰，各放假1天。清朝假日總天數(shù)大概仍為34天。

　　休假制度的沿襲發(fā)展，體現(xiàn)了自古以來中國(guó)社會(huì)的人文關(guān)懷傳統(tǒng)，其原則與精神，對(duì)今天仍有指導(dǎo)意義。