唐朝在我國歷史上擁有濃墨重彩的一篇，作為當時世界上最強盛的國家之一，享譽世界，與亞歐等周邊國家來往，文化經(jīng)濟影響著周邊的國家。尤其唐朝建筑對日本建筑影響深遠。同時唐朝有我國歷史上第一位稱帝的女皇帝-武則天，其和唐高宗丈夫李治的故事眾說紛紜，只知女皇其輝煌一生，但最后與李治合葬于乾陵。

　　武則天一生頗為傳奇，她開創(chuàng)的時代，上承貞觀之治，下啟開元盛世，被認為是走向盛唐的重要環(huán)節(jié)。14歲入后宮，當時為唐太宗的才人。太宗死后，入感業(yè)寺為尼。唐高宗即位后，被召回宮中，封昭儀。后在“廢王立武”事件后成為皇后。上元元年（674年），加號“天后”，與高宗并成為“二圣”，參預朝政。高宗去世后，武則天以皇太后身份把持朝政。天授元年（690年），改國號為周，建立武周，定都洛陽。神龍元年（705年），宰相張柬之等發(fā)動“神龍革命”，擁立中宗復辟，迫使病重的武則天退位。同年十一月，武則天于上陽宮逝世。中宗遵其遺命，改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。

武則天題跋像

　　乾陵，位于陜西省咸陽市乾縣北部，距離縣城6千米的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。是唐十八陵之一，也是唐十八陵中主墓保存最完好的一個，唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。

　　乾陵建于唐光宅元年（684年），于神龍二年（706年）加蓋，采用“因山為陵”的建造方式，仿長安城建制。在主墓之外，還建有17個小型陪葬墓，其他皇室成員與功臣葬于此。

　　乾陵武則天和李治像（圖源中國乾陵官網(wǎng)，僅用于學習交流）

　　陵園有內(nèi)外兩重城墻，其中內(nèi)城南北墻各長1450米，東城墻長1583米，西城墻長1438米，總面積接近240萬平方米。《唐會要》曾記錄，陵域占地“周八十里”。

　　主要建筑格局

　　主陵仿照唐代都城長安城建，分為內(nèi)城、外城和陪葬墓區(qū)三個部分，對應著長安城的宮城、皇城和外廓城，文獻記載，乾陵陵園“周八十里”，原有城垣兩重，內(nèi)城置四門，東曰青龍門，南曰朱雀門，西曰白虎門，北曰玄武門。陵園內(nèi)原有獻殿、偏房、回廊、闕樓等房屋建筑378間，歷時千年，地面建筑已經(jīng)不存在，如今保存完整的是內(nèi)城朱雀門外神道兩側(cè)對稱排列的一百多件大型石雕，著名的有無字碑、述圣紀碑、六十一蕃臣像、石獅等。

乾陵神道（圖源中國乾陵官網(wǎng)）

　　無字碑

　　武則天留下了無字碑，在歷史上尤為著名，雖已經(jīng)不知其原本之意，但留下一塊什么字都沒的碑，卻讓后世在其碑上留下了各種描述其生平的文字。宋金以后，有游人題字于碑，經(jīng)元、明、清各代，碑上逐漸鐫刻了許多文字，在內(nèi)容上諸多人的評價已經(jīng)成了武則天的“碑文”，書寫的書法聚集真、草、隸、篆、行五體，已然成了后世的“有字碑”。

　　無字碑在朱雀門外的司馬道東側(cè)，通身一塊完整的巨石，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，總重量98.8噸，碑額未題碑名，碑額陽面正中一條螭龍，左右側(cè)各四條，共有九條螭龍，故亦稱“九龍碑”。碑的兩側(cè)有升龍圖，各有一條線刻而成騰空飛舞的巨龍，栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖（或稱獅馬相斗圖），長2.14米，寬0.66米。其馬屈蹄俯首，雄獅則昂首怒目。碑上還有許多花草紋飾，線條精細流暢。

無字碑（圖源中國乾陵官網(wǎng)）

　　述圣紀碑

　　述圣紀碑位于司馬道西側(cè)，與無字碑相對，是武則天親撰，唐中宗李顯書丹，是歌頌唐高宗的一通功德碑，北距西闕8.65米。述圣紀碑記述高宗文治武功，開了帝王陵墓前立功德碑之先例。乾陵之前并無此例。

　　述圣紀碑為方形，高7.53米，每邊寬1.86米，重約89.6噸。碑頂為廡殿式建筑，檐角刻有4個護法力士。檐雕斗拱中間為五節(jié)碑身，由五塊完整的青石榫卯相接而成。下為碑座，亦用榫卯相接。碑座刻有獬豸和海石榴紋。全碑由頂、身、座七部分構(gòu)成，碑首象征太陽，碑座象征月亮，中間五節(jié)象征金、木、水、火、土五行。古人認為，萬事萬物都是由“日、月、金、木、水、火、土”這七個部分所組成，所以，述圣紀碑又有“七節(jié)碑”之稱。七節(jié)取“七曜”之意，寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一樣普照天下，光照千秋。述圣紀碑全文鐫刻在碑的正陽面，碑身五節(jié)除第一塊和四塊無字外，其余三塊的正面及東西兩側(cè)均刻有字。碑文為駢體，共計46行，5600余字，皆楷書。由于千年風雨侵蝕，加之人為破壞，現(xiàn)僅存文字1600余字。據(jù)資料記載碑文刻好后，每個字的凹槽處都填有金屑，遠遠望去金光閃閃，故又稱“金子碑”。初建有碑亭，碑亭建筑基址呈方形，南北18.80米，東西18.85米，現(xiàn)碑亭早已不存。

述圣紀碑（圖源中國乾陵官網(wǎng)）

　　六十一蕃臣像

　　朱雀門外的神道東西兩側(cè)，分布著的兩組石人群像。石人群像整齊恭敬地排列于陵前，西側(cè)32尊，東側(cè)29尊，共61尊。這些石人是當時唐王朝屬下的少數(shù)民族官員和鄰國王子、使節(jié)，唐高宗入葬時前往參加葬禮，武則天將他們雕像立于陵前。在石人像的背部刻有國別、官職和姓名，今字跡可辨認者有“木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達犍”、“默啜使移力貪汗達干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。

　　這些石人殘像大小和真人差不多，這些石像被稱為“蕃像”、“賓王像”，也稱“六十一蕃臣像”。但這些石像都沒有腦袋。考古學家研究應該是在明代一場大地震中導致石像損壞。

六十一蕃臣像（圖源中國乾陵官網(wǎng)）

　　關于地宮部分，根據(jù)西安文保中心有關專家對乾陵地宮的探測，結(jié)合已發(fā)掘的乾陵陪葬墓和有關文獻，專家推測乾陵墓室是由墓道、過洞、天井、甬道和前、中、后三個墓室組成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宮”即棺槨，“梓宮”的底部有防潮、防腐材料，以珍寶覆蓋，其上加“七星板”，板上置席、褥，旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”。地宮的后室設石床，其上放置衣冠、劍佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室設有“寶帳”，帳內(nèi)設神座，周圍放置玉質(zhì)的“寶綬”、“謚冊”和“哀冊”。另外在過洞兩側(cè)的耳室和甬道石門的前后，放置有大量珍貴的隨葬明器。

　　乾陵對我們了解唐代陵墓是珍貴的材料，也是了解強盛大唐時期以及其與周邊各個國家外交的重要資料，在留下的文物中我們也能看到那個女皇執(zhí)政的時代景象。