影壁一直以來都是中國古代獨有的建筑設計，一方面是因為古人迷信風水。而明清兩代建筑均崇尚“四合院”的建筑設計。影壁一方面能夠阻止外人窺視內室，另一方面古人們也相信影壁能夠擋住一些“鬼神”。

　　在眾多的九龍壁中，北京故宮九龍壁、北京北海九龍壁和山西大同九龍壁，被譽為“中國三大九龍壁”，它們各自散發著獨特的光芒，訴說著歷史的滄桑與歲月的故事。

　　大同九龍壁：歲月沉淀的龍壁之首

　　（一）歷史溯源

　　大同九龍壁，位于山西省大同市平城區和陽街南側，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的照壁。它建于明代洪武二十五年（1392年），距今已有600多年的歷史。

　　明初，朱元璋為鞏固統治，將眾皇子分封到各地鎮守邊關，朱桂被封為代王，鎮守大同。朱桂在大同城內東街北部建起規模宏大的代王府，在王府端禮門前建造了這座琉璃照壁——九龍壁。王府在明崇禎末年毀于兵火，唯有九龍壁幸存，此后在清代、民國時期曾多次修繕。1954年，因城市建設需要，九龍壁依原狀向南遷移28米，如今依然屹立，成為大同這座歷史文化名城的重要象征。

　　（二）規模與特色

　　大同九龍壁是中國現存規模最大、建筑年代最早的九龍壁，比北京北海九龍壁約長一倍，建造時間早300年，比故宮九龍壁長1/3、早400年。它坐南朝北，氣勢恢宏，壁長45.5米，高8米，厚2.02米，占地面積2490平方米。

　　整個壁體由底部的須彌座、中部的壁身和上部的壁頂三部分組成。須彌座為琉璃貼面，束腰部分雕刻著獅、象、麒麟、鹿、飛馬等動物圖案，形態各異，栩栩如生，寓意著吉祥如意。壁身正面用426塊黃、綠、白、赭、紫、藍色琉璃構件拼砌出九條巨龍，它們在云海中翻騰，氣勢磅礴。巨龍的間隙由山石、水草圖案填充，相互映照、烘托，使畫面更加生動豐富。壁頂為仿木構廡殿頂，檐上勾滴、瓦壟、脊獸、戧獸俱全，正脊上雕刻著行龍、蓮花等圖案，精致細膩，展現出明代建筑的獨特風格。

　　九龍壁前還有一處別具匠心的設計——倒影池。池長35米，寬4.75米，中有雙孔石橋，四周設石欄桿。池中清水如鏡，九條巨龍倒映其中，隨著水波蕩漾，仿佛活了過來，給人一種動態的美感，可謂是匠心獨運。

　　（三）藝術價值

　　大同九龍壁的藝術價值極高，九條飛龍雕刻得栩栩如生，每一條龍都有著獨特的姿態和神情。有的昂首騰飛，氣勢磅礴；有的回首顧盼，靈動活潑；有的盤曲蜿蜒，威風凜凜。它們的鱗片、龍須、龍爪等細節都刻畫得十分精致，展現出古代工匠們高超的雕刻技藝。

　　在色彩運用上，琉璃構件的色彩斑斕，黃、綠、藍、紫、黑、白等顏色相互搭配，在陽光的照耀下熠熠生輝，使九龍壁更加絢麗奪目。同時，壁身的圖案布局嚴謹，疏密得當，九龍與云海、山石、水草等元素相互呼應，形成了一個和諧統一的整體，體現出一種威嚴莊重又不失靈動的藝術風格。

　　作為中國古代建筑藝術的杰出代表，大同九龍壁不僅是代王府昔日輝煌的見證，更是中華民族傳統文化的瑰寶，它承載著歷史的記憶，向后人展示著古代工匠的智慧和創造力。

　　九龍壁顯靈石碑：九龍壁建成后的明代時期，大同（古稱：云中）民間就傳說九龍壁的九條龍“屢顯靈異”，每當遇到大旱時節，只要將九龍壁的龍身洗刷一遍，九龍就會顯靈、及時降雨、以解旱荒。乾隆五十六年，時任太守孫捷立碑講得就是九龍顯靈的故事。

　　北海九龍壁：雙面玲瓏的皇家逸韻

　　（一）建造背景

　　北海九龍壁位于北京北海公園的北岸，建于清乾隆二十一年（1756年），原是大圓鏡智寶殿前的影壁，為保護皇家園林大西天經場而建，大西天經場是進行佛事和儲藏大藏經的秘密場所。乾隆皇帝曾把自己視若珍寶的《大藏金剛般若波羅蜜經》活字雕版藏存于經場，并請藏傳佛教高僧為九龍壁開光，企盼神龍賜降甘霖，江山社稷萬年永固。

　　（二）獨特構造

　　北海九龍壁是中國現存三座九龍壁中唯一的雙面九龍壁，這一獨特的設計使其在眾多九龍壁中脫穎而出。它由彩色琉璃磚砌成，通身五彩斑斕，在陽光的照耀下熠熠生輝。壁高5.96米，厚1.6米，長25.52米，規模宏大，氣勢不凡。壁頂采用廡殿式設計，上覆黃瓦綠剪邊，莊嚴肅穆又不失靈動。壁身兩面各有九條形態各異的蟠龍，它們或昂首騰飛，或回首擺尾，或盤旋嬉戲，仿佛在云海波濤中自由穿梭。除了這18條大龍外，壁的正脊、垂脊、筒瓦、隴垂等地方也都裝飾著大大小小的龍，總數多達635條，可謂是“龍的世界”。

　　（三）藝術魅力

　　北海九龍壁的藝術魅力令人嘆為觀止。從龍的造型來看，每一條龍都雕刻得栩栩如生，它們的龍爪雄勁有力，龍須飄逸靈動，鱗片細膩逼真，仿佛隨時都會破壁而出。在色彩運用上，琉璃磚的色彩豐富多樣，黃、藍、綠、白、紫等顏色相互交織，對比鮮明又和諧統一，營造出了一種華麗而莊重的氛圍。九條龍的排列布局也十分講究，它們相互呼應，形成了一種獨特的節奏與韻律，使整個畫面充滿了動感和活力。無論是從正面還是背面觀賞，北海九龍壁都展現出了精湛的藝術造詣，讓人不禁為古代工匠們的智慧和技藝所折服。它不僅是一座建筑，更是一件精美的藝術品，體現了皇家園林的精致與靈動。

　　故宮九龍壁：紫禁城中的皇權象征

　　因琉璃燒制失敗，工匠被迫用金絲楠木雕刻后涂漆仿琉璃部分已經非常明顯，可是一直到末代溥儀都沒有發現，這可是欺君死罪。

　　（一）歷史沿革

　　故宮九龍壁位于紫禁城寧壽宮區皇極門外，建于乾隆三十七年（1772年），是乾隆皇帝改建寧壽宮時燒造的。寧壽宮是乾隆皇帝為自己退位后頤養天年所建，九龍壁作為這一區域的重要建筑裝飾，不僅增添了宮殿的威嚴與莊重，更體現了乾隆皇帝對皇權的尊崇和對美好生活的期許。

　　（二）建筑特色

　　故宮九龍壁長29.4米，高3.5米，厚0.45米，是一座背倚宮墻而建的單面琉璃影壁。壁上部為黃琉璃瓦廡殿式頂，這種屋頂形式是中國古代建筑中等級最高的屋頂樣式之一，莊重而華美。檐下為仿木結構的椽、檁、斗栱，工藝精湛，栩栩如生，仿佛將真實的木結構建筑微縮于影壁之上。壁面以云水為底紋，分飾藍、綠兩色，營造出一種水天相連、云霧繚繞的磅礴氣勢，仿佛九條巨龍正翱翔于浩瀚宇宙之間。下部為漢白玉石須彌座，其質地潔白溫潤，雕刻精細，線條流暢，給人以端莊凝重之感，穩穩地承載著整個九龍壁，使其更顯莊重與威嚴。

　　壁上九條巨龍以高浮雕手法制成，最高部位高出壁面20厘米，形成了強烈的立體感。九條龍形態各異，黃色正龍居中，它前爪作環抱狀，后爪分撅海水，龍身環曲，將火焰寶珠托于頭下，瞠目張頷，威風凜凜，盡顯王者風范。左右兩側各有藍白兩龍，白為升龍，藍為降龍。左側兩龍龍首相向，仿佛在低聲私語；右側兩龍背道而馳，四龍各逐火焰寶珠，神動形移，似欲破壁而出，充滿了動感與活力。外側雙龍，一黃一紫，左端黃龍挺胸縮頸，上爪分張左右，下肢前突后伸，展現出強大的力量感；紫龍左爪下按，右爪上抬，龍尾前甩，與黃龍形成了激烈的爭奪之勢，活靈活現。右端黃龍弓身弩背，張馳有度，騰挪跳躍之體態刻畫生動；紫龍昂首收腹，前爪擊浪，風姿雄健，每一條龍都被刻畫得栩栩如生，令人嘆為觀止。

　　（三）文化內涵

　　故宮九龍壁蘊含著深刻的“九五至尊”文化內涵。在中國古代文化中，九是陽數的最高數，五是陽數的居中數，“九五”之數被視為皇權和天子之尊的象征。九龍壁上的九條龍，正體現了“九”這一極數，而黃色正龍位于正中，從右至左或從左至右數均為第五條，象征著天子的至高無上地位。此外，壁頂正脊亦飾9龍，中央坐龍，兩側各4條行龍；兩端戧脊以行龍直達檐角，不飾走獸；檐下斗栱之間用45塊龍紋墊栱板，而九龍壁的壁面共用270個塑塊，這些數字也都是“九”“五”的倍數，從不同角度體現了皇權的神圣與威嚴，是中國古代皇家建筑文化的典型代表。它不僅是一件精美的藝術品，更是皇權至上的象征，見證了紫禁城昔日的輝煌與榮耀。

　　大同九龍壁以其規模宏大和歷史悠久而著稱，展示了明代建筑的雄渾大氣與工匠們的高超技藝，是中國古代建筑藝術的珍貴遺產；北海九龍壁的雙面設計和豐富多樣的龍雕，體現了皇家園林的精致與靈動，充滿了藝術的想象力和創造力；故宮九龍壁則以其鮮明的皇權象征意義和精湛的琉璃工藝，展現了皇家的威嚴與莊重，是中國古代皇家建筑文化的巔峰之作。