接上篇中國趣味文化︱古代十大服飾潮人（一）

　　6.貂蟬：耳墜創新設計師

　　相傳，在三國時期，董卓專權，挾天子以令諸侯，因有蓋世高手呂布的保護，大臣們都敢怒不敢言，正直的王允也為此事憂心不已。貂蟬把這些都看在眼里，為了報答義父王允的養育之恩，她自告奮勇要協助王允解憂。后來王允想到了用美人陰計，計劃把她分別獻給董卓和呂布，從中挑撥離間，進而兩相傾軋。貂蟬自知有閉月之容，亦深知時人講究“耳大如輪，眼大有神”，耳垂小意味著沒福氣，自己又恰好有這一缺陷。

　　在當時，婦女戴的大多是耳環，為了能有更大的把握，她想到一個解決方法——找首飾匠為她訂做一對沉甸甸的耳墜。戴了一段時間，這對耳墜不僅使其耳垂變大，還為她添了不少姿色。后來，計劃順利進行，董卓和呂布也如料想中的那樣斗得你死我活，最后，呂布把董卓干掉。從此，戴耳墜的風俗就在民間形成了。

　　7.謝靈運：謝公屐產品發明人

　　木屐在古代各個時期都有蹤影，但在魏晉南北朝，最為流行。當時，它不僅用于出行，還用于家居。關于木屐的記載，《世說新語·忿捐》有這么一句：“雞子于地圓轉未止，仍下地以木屐齒碾之。”說的就是急躁的晉人王述用木屐碾“雞蛋堅強”的故事，今日用諾基亞砸核桃跟這古人的機智行為是否有異曲同工之妙？

　　木屐之所以在南北朝流行可能跟當時的自然環境有關。一是氣候炎熱，二是多雨，道路上有很多荊棘，且雨后會泥濘不堪，穿皮革或絲帛鞋行軍與出游都不方便，取而代之的，便是木屐。當時最有名的木屐是南朝著名詩人兼旅行玩家謝靈運發明的旅游鞋——謝公屐，它的鞋面跟我們平常穿的鞋差不多，鞋底則是兩道可隨意拆卸、安裝的屐齒，上山時去掉前齒，下山時卸后齒，具有舒適、省力、防濕、防滑等優點和功能，這款鞋子的獨特與過人之處就在于此。這款鞋子一經推出就深受寄情山水的瀟灑人士歡迎。

　　8.楊玉環：石榴裙推手

　　石榴原產于波斯，到了漢代，這種進口水果才傳入中原。古人認為石榴“千房同膜，千子如一”，有多子多福的含義，所以在婚嫁之時，人們會以石榴相贈。到了唐朝，石榴裙倍受女子青睞，這種裙子色取石榴花之紅，上配深色短小襦衣，裙腰高束，上短下長，穿起來就像一朵鮮艷的石榴花，風姿楚楚，艷麗動人。

　　除了石榴裙，唐代還有許多精美別致的裙子，如間裙、百鳥裙、花籠裙、百褶裙等等，但像石榴裙一樣能為后人熟知的并不多，石榴裙的出名得歸功于楊玉環。楊玉環集萬千寵愛于一身，相傳其喜歡石榴，唐明皇就為她在宮中種了許多石榴樹。唐明皇鐘愛看她的醉態，所以常把她灌醉，后又親手剝可解酒的石榴喂她。他們在公眾視野里秀恩愛不是一天兩天的事情，朝中臣子都看不下去，日漸生怨，楊玉環也為此感到不爽。

　　有一天，唐明皇跟群臣一起開宴會，楊玉環在宴上故意弄斷一條弦，唐明皇問起原因，她表示臣子老是側目視之，不向她行禮，對她不恭敬，所以司曲之神為她鳴不平。唐明皇深信不疑，并下懿旨規定每個人見到貴妃都要行跪拜禮。皆因楊玉環平日喜歡穿繡有石榴的裙子，“拜倒在石榴裙下”就流傳開來了。楊玉環雖不是石榴裙的設計者，卻能使其火到至今。

　　9.武則天：鈴鐺裙個性化定制者

　　武則天年輕時體態豐盈，中年如佛，當上國家一把手時已年過花甲，這時候的她“不可抗拒”地發福了。雖然出門有專車接送，但偶爾還是得親自下地走走的。行走時，皆因她的大象腿，綢緞褲子時常摩擦出“哧哧”的聲音，她為此也很是苦惱。

　　有一天，她到興慶宮散心，風兒吹過樓閣上的鈴鐺，鈴鐺發出悅耳的聲音。這一聲音點燃了她設計的火花，她讓宮女給裙子綴上小鈴鐺，這樣在掩蓋住“哧哧”的聲音之余，還能聽到叮當作響的愉悅之音。她給這種裙子命名為鈴鐺裙，之后這種裙子從宮中傳到了民間。

　　10.蘇東坡：東坡巾產品代言人

　　《東坡居士集》有一句：“父老爭看烏角巾”，這里的“烏角巾”也就是東坡巾了。這種巾“制有四墻，墻外有重墻，比內墻稍窄小。前后左右各以角相向，戴之則有角，介在兩眉間。”總結起來，烏角巾有三個特點，分別為：內膽為桶、外檐比內桶短、桶為高桶。

　　不難看出，這種巾雖以巾為名，卻已是帽之型。蘇東坡在當時的名氣和影響力都很大（相當于今日的大V），擁有一大籮筐十分敬愛他的鐵桿粉。東坡巾的風靡，并不是因為戴起來有多酷有多帥，而是由于蘇東坡喜歡戴這款帽子，粉絲們愛坡及巾，即由蘇東坡自有的文人雅士品牌和獨特的人格魅力引領，再加上粉絲效應使然。