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中國(guó)古代都城選址的主要原則是什么?

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2020-06-20 13:16:23  來(lái)源:建筑史學(xué)
核心提示:都城建設(shè)的特點(diǎn):一切為封建統(tǒng)治服務(wù),一切圍繞皇帝和皇權(quán)所在的宮廷而展開(kāi)。在建設(shè)程序上,先宮城,皇城,都成,外郭城。布局上,宮城居首要位置,其次政權(quán)職能機(jī)構(gòu)個(gè)王府大臣府邸,市政建設(shè),最后庶民及手工商業(yè)。

  中國(guó)古代都城的地域選擇有一個(gè)由西向東推移的趨向,其原因是經(jīng)濟(jì)重心的東移,古代都城遭到頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和森林砍伐所帶來(lái)的嚴(yán)重生態(tài)環(huán)境惡化。水土失持,農(nóng)業(yè)衰退,昔日依托富饒之鄉(xiāng)而建立起來(lái)的京城,不得不日益依賴(lài)江淮地區(qū)的供應(yīng)來(lái)維持其政權(quán)的運(yùn)作,這種形勢(shì)到北宋已成為不可逆轉(zhuǎn)的定局,元、明兩朝則是最后完成了整個(gè)東移的過(guò)程。


  中國(guó)古代都城建設(shè)的模式大致有三種類(lèi)型


  1.第一類(lèi)是新建城市。如先秦時(shí)期。


  2.第二類(lèi)是依靠舊城建設(shè)新城。長(zhǎng)安新城;大興城;元大都。這類(lèi)都城又有二種情況:一種是新城建成后,舊城廢棄不用,如隋大興城;另一種是舊城繼續(xù)使用,新城舊城長(zhǎng)期共存,如元大都。


  3.第三類(lèi)是在舊城基礎(chǔ)的擴(kuò)建。如明初南京和北京。


  都城建設(shè)的特點(diǎn):一切為封建統(tǒng)治服務(wù),一切圍繞皇帝和皇權(quán)所在的宮廷而展開(kāi)。在建設(shè)程序上,先宮城,皇城,都成,外郭城。布局上,宮城居首要位置,其次政權(quán)職能機(jī)構(gòu)個(gè)王府大臣府邸,市政建設(shè),最后庶民及手工商業(yè)。



漢長(zhǎng)安


  ①良好的環(huán)境條件:山環(huán)水抱,“八水繞長(zhǎng)安”,自然環(huán)境優(yōu)良;


  ②繼承秦制,實(shí)行大長(zhǎng)安城市區(qū)域規(guī)劃,即京城與京畿(三輔)相結(jié)合的規(guī)劃,形成京城為核心的城市群;為封建社會(huì)京畿規(guī)劃奠定了基礎(chǔ),進(jìn)一步革新了舊有的營(yíng)國(guó)制度傳統(tǒng);


  ③“強(qiáng)于弱枝”:強(qiáng)制遷富豪之家聚居城郊帝陵周?chē)纬善咦傲暌亍?類(lèi)似于衛(wèi)星城),形成所謂“七星伴月”的宏偉格局,也形成京城、陵邑和郊縣的三級(jí)結(jié)構(gòu),


  ④京城采用擴(kuò)建模式:以秦咸陽(yáng)離宮興樂(lè)宮為基礎(chǔ)增建未央宮、桂官、北宮、明光宮、建章宮,形成不完全規(guī)則的城池形狀和城市布局;


  ⑤城內(nèi)各宮分區(qū)布置,打破“擇中立宮”、“左祖右社”及“前朝后寢”等的傳統(tǒng)手法形式分散而自由,宮苑式園林化的布局手法特征明顯(如未央宮);


  ⑥宮的比重大:城內(nèi)面積大部分被宮殿區(qū)占據(jù),居民的閭里應(yīng)在外城中;


  ⑦集中的商業(yè)區(qū):長(zhǎng)安設(shè)九市(基本屬于“前朝后市”格局),城內(nèi)四市城外五市,構(gòu)成了長(zhǎng)安城的虎大商業(yè)區(qū);


  ⑧宏觀分區(qū)概念:城市周?chē)?jīng)濟(jì)性分區(qū)偏于城北(結(jié)合渭北的陵邑),政治性分區(qū)偏于城西、城南(結(jié)合苑囿),居住區(qū)的分布原則是“仕者近宮、工商近市”;


  ⑨有大規(guī)模的皇家苑囿區(qū)(如建章宮、上林苑),城市、園林有機(jī)結(jié)合,并結(jié)合園林規(guī)劃綜合解決城市蓄水和漕運(yùn)等問(wèn)題;


  ⑩城南有大型禮制建筑群落,反映了周禮的復(fù)興和儒家思想的重要地位;


  基礎(chǔ)設(shè)施完備:有發(fā)達(dá)的水運(yùn)系統(tǒng)(天然水系和人工漕渠)、陸路交通系統(tǒng)(干道馳道),并完善了秦代以來(lái)的郵驛系統(tǒng)。


北魏洛陽(yáng)(在西晉洛陽(yáng)廢墟上重建的)


  ①文化性格:以漢文化(如周禮、儒學(xué)等)為指導(dǎo)思想進(jìn)行城市規(guī)劃,突出洛都為全國(guó)政治中心的主導(dǎo)功能,憑借它的氣象體現(xiàn)孝文帝的政治理想,改變其作為少數(shù)民族文化落后的形象


  ②經(jīng)濟(jì)地位:充實(shí)洛都作為經(jīng)濟(jì)中心的功能,帶動(dòng)北魏全境的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;


  ③環(huán)境特征:北依邙山,南臨洛水,山環(huán)水抱,環(huán)境適宜


  ④城市結(jié)構(gòu):采用了傳統(tǒng)的宮城、皇城及外郭的三級(jí)結(jié)構(gòu),城郭功能分區(qū)明確,各區(qū)功能按類(lèi)聚結(jié),有機(jī)結(jié)合(如“里”與“市”的有機(jī)搭配);


  ⑤嚴(yán)整的布局:擇中立宮,前朝后寢(宮北置御苑華林苑),左祖右社,宮城前的東西大街和南北大街(銅駝街)道路嚴(yán)整,強(qiáng)化軸線;


  ⑥里坊制:外城區(qū)的組織結(jié)構(gòu)是劃分嚴(yán)整的里坊,是曹魏鄴城里坊制的繼承和發(fā)揚(yáng);


  ⑦商業(yè)區(qū):廢棄“后市”之制,根據(jù)里坊主要分布于皇城東西兩側(cè)的特點(diǎn)布置了對(duì)內(nèi)的東市(洛陽(yáng)小市)和西市(洛陽(yáng)大市),在外城正南設(shè)置了對(duì)外的四通市,形成了“三市制”的集中市制,分工明確,并形成一個(gè)有機(jī)整體。


南朝建康


  ①精心選址:城市周?chē)泻芎玫纳剿蝿?shì),素有“龍盤(pán)虎踞”之稱(chēng);


  ②宮城、皇城及外郭結(jié)構(gòu)明確,宮城、皇城是規(guī)則的矩形,外郭形態(tài)自由,與周?chē)匀画h(huán)境相協(xié)調(diào)


  ③“擇中立宮”:城市南北主軸明確,宮城偏于皇城北部,面朝后寢,皇城南設(shè)左祖右社,沿城市中軸對(duì)稱(chēng),這些特點(diǎn)反映著《考工記》王城圖的影響


  ④官署多沿宮城南御街兩側(cè)布置,一直延伸到皇城外的太廟和太社,皇城南部東西兩側(cè)更有東府城和西州城,強(qiáng)化了中軸對(duì)稱(chēng)的格局;


  ⑤揚(yáng)棄“面朝后市“的做法,根據(jù)實(shí)際需要在皇城南北分散地布置了南市、西口市、鹽市和北市;


  ⑥出于同自然地形相呼應(yīng)的目的,外城中里坊的劃分可能采取了自由式的街巷布置,不同于曹魏鄴城的棋盤(pán)式格局


  ⑦外城內(nèi)多寺廟、豪宅、別墅以及公共風(fēng)景區(qū),城市面貌豐富。



隋大興(唐長(zhǎng)安)


  因唐長(zhǎng)安是直接利用隋大興城發(fā)展面來(lái)的,故二者通常并稱(chēng)為隋唐長(zhǎng)安。大興城把官府集中在皇城內(nèi),與居民市場(chǎng)分開(kāi),功能分區(qū)明確,是隋大興城市建設(shè)的革新之處。其城市建設(shè)的特點(diǎn)為:


  ①隋唐長(zhǎng)安是中國(guó)古代也是世界古代規(guī)模最宏大的城市,它是里坊制城市高度典代表,對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)地方政權(quán)(如黑龍江渤海國(guó)的上京和東京)以至東亞鄰國(guó)的都產(chǎn)生了巨大的影響(如日本的平城京和平安京);


  ②長(zhǎng)安城的規(guī)劃繼承了古代城市規(guī)劃的傳統(tǒng),平面布局方正規(guī)則,每面開(kāi)三門(mén),皇城左右有祖廟及社稷,與《考工記》中的布局接近


  ③吸取了北魏洛陽(yáng)的規(guī)劃經(jīng)驗(yàn),其規(guī)模尺度、城市輪廓、布局形式、坊市布置都和洛陽(yáng)很相似,但更為規(guī)整;


  ④宮闕(在宮城內(nèi))、官府(在皇城內(nèi))與民居(在外城內(nèi))分區(qū)明確,使朝廷與民居“不復(fù)相參”;


  ⑤在布局上把皇城、宮城放在城市居中的北端,使居民區(qū)及道路系統(tǒng)盡可能少地被皇城打斷,功能更為合理;


  ⑥全城采用規(guī)整的棋盤(pán)式布局,形成規(guī)整的路網(wǎng)和里坊,道路十分寬闊;


  ⑦采用東西二市制,集中市制,一般居民住宅只向里坊開(kāi)門(mén),道路寬闊;


  ⑧唐代在城北修建了大明宮,使城市增加了不對(duì)稱(chēng)的因素,并與城外北部的皇家苑囿遙相呼應(yīng);


  ⑨隋唐時(shí)期佛教興盛,故城中佛教建筑頗多;


  ⑩城東南有曲江池、芙蓉苑,是著名的公共風(fēng)景園林。


宋東京


  ①由州擴(kuò)建為都城,原州城變?yōu)榛食牵衷谕饷婕咏ㄍ獬牵纬扇?jí)結(jié)構(gòu);


  ②主要力量沒(méi)有放在宮室的修建上(故宮城較小),而是著重解決城市發(fā)展中存在的實(shí)際問(wèn)題,如改善交通系統(tǒng)、擴(kuò)大城市用地,疏通交通河道,注重防火和城市衛(wèi)生及綠化等,適應(yīng)了生產(chǎn)及生活發(fā)展提出的新要求,與以往的都城規(guī)劃有很大的不同;


  ③因主體部分沿用舊城結(jié)構(gòu),故建筑密度大;


  ④經(jīng)濟(jì)性功能增強(qiáng),城市中經(jīng)濟(jì)性分區(qū)的類(lèi)別增多、面積增大;


  ⑤城市為開(kāi)敞式的街巷結(jié)構(gòu),沿街為市、沿巷作居;


  ⑥打破集中封閉的市制,坊有機(jī)結(jié)合,形成遍布全城的商業(yè)網(wǎng);


  ⑦取消夜禁制度,形成繁華的不夜之城,城市面貌更趨人性化;


  ⑧廟會(huì)、集市等公共性活動(dòng)頻繁,城市生活豐富;


  ⑨城市基礎(chǔ)設(shè)施完備,城內(nèi)河道眾多,供水便利,漕運(yùn)發(fā)達(dá);


  ⑩城內(nèi)及城周有發(fā)達(dá)的皇家園林(如艮岳)。


元大都


  ①保留金中都舊城,在其東北另建新城。新舊二城并存,既能充分發(fā)揮舊城作用,又能無(wú)障礙地創(chuàng)建理想的新城。


  ②形成宮城、皇城、都城三重相套的格局。都城為長(zhǎng)方形,有11座城門(mén),除北面是二門(mén)外,其余各面均為三門(mén),均設(shè)甕城。城垣四角建角樓,城周環(huán)繞護(hù)城河。皇城位于都城南部中央,內(nèi)含宮城、興圣宮、隆福宮、御苑等。宮城在皇城內(nèi)偏東部位,處于都城中軸線上。


  ③對(duì)河湖水系特別關(guān)注。規(guī)劃把整個(gè)太液池圈人皇城,并環(huán)繞水系布置宮室從而決定了皇城偏南、偏西的定位。都城的定位也是積水潭處于全城中部,并將城市的幾何中心—中心臺(tái)設(shè)定在積水潭東側(cè)近旁。這種結(jié)合水系的布局,使宮城處于南部而積水潭近旁的商業(yè)區(qū)處于北部,再加上后來(lái)在東面齊化門(mén)內(nèi)布置太廟,在西面平則門(mén)內(nèi)布置社櫻壇,大都城基于因地制宜的布局,卻吻合了《考工記》中“左祖右社,面朝后市”的王城模式,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)需要與歷史文脈的統(tǒng)一。


  ④規(guī)整的街巷布局。元大都規(guī)劃整齊,街道猶如棋盤(pán),而且居民區(qū)為方形,排列也十分整齊,大都的居民區(qū)主要以胡同命名,整齊地排列在南北向大道的兩側(cè),呈東西向布設(shè),寬約六七米。


  胡同一名起于元代大都,經(jīng)考證,即蒙語(yǔ)“水井”的意思。這種居民區(qū)布局開(kāi)創(chuàng)了明清北京城四合院居住區(qū)之先河。


  ⑤開(kāi)發(fā)了兩個(gè)系統(tǒng)的河湖水系。一是開(kāi)挖從積水潭連通大運(yùn)河的通惠河,積水潭成為大都的水運(yùn)中心。另一個(gè)是開(kāi)挖金水河,從西郊玉泉山下引水,注人太液池,滿(mǎn)足宮中用水和苑囿水景的需要。


  ⑥突出都城的壯觀景象。城市布局嚴(yán)謹(jǐn),道路整齊方正,井然有序。城市中軸線南起麗正門(mén),經(jīng)皇城前廣場(chǎng),穿過(guò)皇城、宮城,直達(dá)全城幾何中心—中心閣,這條突出的城市軸線為明清北京的中軸線奠定了基礎(chǔ)。


明清北京


  ①定都主要原因:北京地區(qū)處于漢民族與北方少數(shù)民族的交界,定都于此有助于政治的穩(wěn)固和軍事的防護(hù);


  ②北京城的北部、西部及東北為陰山山脈及其余脈,可作為天然屏障,有很理想的環(huán)境條件;


  ③北京城的城市布局體現(xiàn)了傳統(tǒng)的宗法禮制思想,是《考工記》營(yíng)國(guó)制度和歷代都城規(guī)劃傳統(tǒng)的集大成者;


  ④在元大都基礎(chǔ)上合理改建:宮城、皇城基本與元大都內(nèi)的宮城、皇城位置保持不變而外城整體南移,使宮城居于都城核心,更符合封建禮制的要求;


  ⑤城市南端加筑了一部分外城,形成“凸”字形的城市輪廓;


  ⑥在城市整體布局方面是以明南京城為藍(lán)本,但規(guī)模更加宏偉,氣度更加嚴(yán)整;


  ⑦整個(gè)都城以皇城為中心,皇城內(nèi)南端左(東)建太廟,右(西)建社稷壇,并在城外四方建天壇、地壇、日壇、月壇四壇,體現(xiàn)了天人合一的宇宙觀和文化觀;


  ⑧在城市布局藝術(shù)方面,重點(diǎn)突出,主次分明,運(yùn)用了強(qiáng)調(diào)中軸線的手法,造成宏偉壯麗的景象。從外城南門(mén)1水定門(mén)直至鐘鼓樓構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)7.5公里的中軸線,沿軸線布置了城闕、牌坊、華表、橋梁和各種形體不同的廣場(chǎng),輔以?xún)蛇叺牡钐茫訌?qiáng)了宮殿莊嚴(yán)氣氛,顯示了封建帝王至高無(wú)上的權(quán)勢(shì);


  ⑨集中市制與分散市制相結(jié)合,集中的商業(yè)中心有兩個(gè)(城北鼓樓、東四牌樓、西四牌樓、城南正陽(yáng)門(mén)外),其余的則按不同的行業(yè)分類(lèi)散布在各個(gè)坊巷內(nèi);


  ⑩清代在西郊原有景觀的基礎(chǔ)上建置了大量園林宮殿,如圓明園、暢春園、頤和園等。



明南京


  ①朱元璋在選擇官城位置時(shí),避開(kāi)了整個(gè)舊城,而在它的東側(cè)富貴山以南的一片空曠地上建造新宮。南京城內(nèi)二大區(qū)域的功能劃分:城東是皇城區(qū);城南是居民和商業(yè)區(qū);城西北是軍事風(fēng)。


  ②可見(jiàn)從實(shí)際情況出發(fā),充分考慮對(duì)舊城的利用和對(duì)地形的順應(yīng),是南京城市布局的指導(dǎo)原則。也是形成其特色的根本原因。


  ③新宮的布局以富貴山作為中軸線的基準(zhǔn)點(diǎn)向南展開(kāi),是標(biāo)準(zhǔn)的“左祖右社”格局。明成祖遷都北京,所建宮城就是按照南京的形制。


  ④南京城墻是一項(xiàng)偉大的工程。其中聚寶、三山、通濟(jì)三門(mén)有三重甕城(即四道城門(mén)),設(shè)防之堅(jiān),為歷代僅見(jiàn)。從而使南京宮殿圍有四重城墻—宮城、皇城、都城、外郭。


 
標(biāo)簽: 古代都城

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