每一個(gè)文物古建筑的存在，都是一個(gè)城市歷史記憶的符號(hào)，是城市文化發(fā)展的鏈條。它們凝聚著人類文明的智慧，見證了這個(gè)城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化，也見證了社會(huì)歷史的進(jìn)步。

　　古建筑保護(hù)，始終是一個(gè)沉重的話題。

　　在如今推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程中，建筑物經(jīng)過不斷的改造與建設(shè)，確實(shí)出現(xiàn)了煥然一新的面貌，但也存在不少看似不起眼但極具歷史文化價(jià)值的古建筑被破壞甚至毀滅。千篇一律的都市感，讓原有的文化消失了。

　　古建筑與城鎮(zhèn)化并不是“魚和熊掌”，它不能也不應(yīng)該成為推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中一道即將消失的風(fēng)景。

　　城市的現(xiàn)代化建設(shè)，應(yīng)將古建筑的保護(hù)與城市現(xiàn)代化的建設(shè)巧妙的融合在一起，讓整個(gè)城市形成了一種既有現(xiàn)代化的風(fēng)氣，又不失文化底蘊(yùn)的特色，從而保留城市的與眾不同。

　　為了能夠保留文物自身的歷史信息，同時(shí)最大程度上客觀地尊重歷史。所有文物古建筑的保護(hù)和修繕工作，都需要專業(yè)的組織機(jī)構(gòu)和技術(shù)團(tuán)隊(duì)。

　　保護(hù)古建，傳承歷史！古建中國(guó)就是這樣一群熱愛古建筑，并且以傳承古建文化為己任的人，古建文物保護(hù)需要專業(yè)的隊(duì)伍，在保護(hù)中修繕、在修繕中傳承。

　　要說，中國(guó)古建筑最少不了什么，那一定非“門”莫屬。

　　古人言“宅以門戶為冠帶”，門是一戶人家的吐納之所?！叭氡赜芍霰赜芍?，門所象征的是戶主的地位和資望，所記載的是歷史與文化。

　　民以食為天，以居為安。居住的要素少不了門，世界再大、修身齊家，是永遠(yuǎn)不變的起點(diǎn)。門頭的精巧、門檻的高低、門楣的有無(wú)，都在無(wú)聲地陳述著這個(gè)家族的曾經(jīng)。

　　門頭，作為主人對(duì)外的臉面，不管是源自道家的陰陽(yáng)平衡，還是來(lái)自孺家的中庸之道，都把對(duì)稱之美演繹到了極致。

　　門楣，正門上方門框上部的橫梁。古代按照建制，只有朝廷官吏所居府邸才能在正門之上標(biāo)示門楣，一般平民百姓是不準(zhǔn)有門楣的。哪怕你是大戶人家，富甲一方，沒有官面上的身份，也一樣不能在宅門上標(biāo)示門楣。擁有門楣的家庭代表著達(dá)官顯貴，是一種地位的象征。

　　想必大家都聽過“門當(dāng)戶對(duì)”，雖然看似封建陳舊的觀念，但也體現(xiàn)出一種中國(guó)人的哲學(xué)與智慧。

　　所謂“門當(dāng)”就是我們古代建筑大門兩旁的門墩。它有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，也就是你有什么樣的身份才配用什么樣的門當(dāng)。而戶對(duì)則是古代建筑門楣上突出的柱形木雕，有此裝飾以表身份。

　　門外滄桑，門內(nèi)過往。

　　這些歷史上留存下來(lái)的經(jīng)典，以其自身之永恒性、疏世獨(dú)立性，儼然已經(jīng)成為人們鬧市隱遁的精神家園。青磚綠瓦給人以素雅，沉穩(wěn)，古樸，寧?kù)o的美感，而中國(guó)門給人莊重、威嚴(yán)、神秘、靜寂的感受。

　　記錄歷史，展示文化，載托靈魂，就是古建筑的真正意義和價(jià)值。如今，飽含歷史韻味的中國(guó)門以及那些文化底蘊(yùn)深厚的事物漸漸少了。置身都市的人們，往往只顧一味向前奔忙，而顧不上回過頭看看身后這些逐漸遠(yuǎn)去的歷史。

　　當(dāng)文化記憶和文化標(biāo)志一起消失，當(dāng)我們的物質(zhì)家園和精神家園無(wú)處尋找，我們?cè)诳缛氍F(xiàn)代化社會(huì)的同時(shí)，是否退回到了蠻荒的史前時(shí)代？

　　那么，許多年后，我們?cè)撃檬裁醋尯笕酥販刈钫媲械某鞘杏洃洠屗麄冋业交丶业穆罚?/span>