亂世藏金，盛世藏玉。論起傳承，從古至今似乎更偏向“傳玉”，我們常在古裝劇中看到一些大家族，選擇玉作為傳家之寶，婆婆摘下手上世代相傳的玉手鐲給新媳婦這樣的情節(jié)。那么，為什么“傳玉不傳金”呢？我們一起來看看。

　　黃金有價玉無價，黃金可以復(fù)制，可以用價格衡量；玉卻不會有統(tǒng)一的價格，獨一無二，能作為傳家之寶的東西，當然是無價之寶了。黃金可以通過人的陶冶加工，可以得到相同的成色、可以做成質(zhì)地和形狀完全一致的器物。

　　在加工的過程若偶有閃失差錯，可以重新熔鑄重新加工。黃金制品可以用重量來衡量它的價值，但是玉制品卻無法用質(zhì)量來作為衡量價值的指標。世界上沒有完全相同的兩塊玉，即使是同一塊原料做的玉制品，其質(zhì)地、顏色、光感等也不同，任何一件玉制品都是獨一無二的，所以無法用統(tǒng)一的價格來衡量。

　　盡管金也是稀罕物，但是金的產(chǎn)量遠比玉高得多，加上地形的劣勢和難以開采，玉的產(chǎn)量是極低的。物以稀為貴，說的就是這個道理。

　　在古代，佩戴黃金并沒有什么限制，不管你是貴族子弟還是商戶人家，只要有錢就可以佩戴。它僅僅就是一種財富的象征，所攜帶的特有屬性就是有錢，再加上金是金黃色的，給人財大氣粗、暴發(fā)戶的感覺。

　　而玉是只有達官貴人才可以佩戴的，品質(zhì)極好的玉石尋常百姓根本更是望塵莫及，它是一種尊貴身份的象征。在講究文化底蘊的中國，越是有錢的人家越是低調(diào)有品位，自然會選擇多元化的玉石作為傳家寶。

　　很多文人雅士或者達官貴人都認為“錢財乃身外之物”，夸人清高的時候說“視金錢如糞土”，看到有錢人就說渾身散發(fā)著銅臭味。而玉的話，看到漂亮的女孩，我們會說“亭亭玉立”，看到長得帥的男子就說“陌上人如玉，公子世無雙”，把矛盾化解了就說“化干戈為玉帛”，還有“君子無故，玉不去身”兩者一相比，金確實被看輕了很多。

　　作為傳家寶，傳承是最重要的，中國歷來有崇玉、愛玉、享玉的文化傳統(tǒng)，“玉德”中包含了才智與情懷，是很多國家都不具備的獨特的文化底蘊。玉是有靈魂有信仰的，它對中國人來說，不僅僅只是表層的物質(zhì)財富，還有深刻的精神內(nèi)涵。

　　傳家寶往往見證了一個家族的榮辱興衰，寄托了家族成員的情感和精神，凝聚家族力量。而家族的信仰又會反映在傳家之寶上，家里的老人把玉石傳給子子孫孫，是為了時刻警醒后代，不論貧窮或是富有，發(fā)達還是落魄，都要做一個像玉一樣的人，具備溫潤，從容不迫，有氣節(jié)，正直善良這些品性。

　　中國有著幾千年的玉文化，玉是被公認的吉祥之物，它吸收了日月精華，千萬年的靈性，見證過滄海桑田的變遷，用玉作為傳家之寶，既是在傳物質(zhì)財富，也是在傳福氣，一塊上好的玉件能給人帶來好運，能防身避禍，能祛病延年，寄寓著人們平安、幸福的愿望與夢想。