根據(jù)史書記載，夏朝是中國第一王朝，距今僅4000余年，古埃及第一王朝距今5100余年，蘇美爾早期古國距今5000余年。

　　從時(shí)間上看，中國進(jìn)入“王國時(shí)代”的時(shí)間，要遠(yuǎn)晚于古埃及、蘇美爾。正因如此，中華文明也被視為古埃及、蘇美爾之后的文明，屬于后起之文明，乃至有學(xué)者由此認(rèn)為中華文明是蘇美爾或古埃及的派生文明。

　　隨著地下文物的不斷挺身而出，在填補(bǔ)歷史空白之余，也會(huì)顛覆現(xiàn)有的歷史。根據(jù)中國、埃及、西亞迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)，古埃及、蘇美爾進(jìn)入“王國時(shí)代”的時(shí)間，其實(shí)要比中國晚一些。換言之，中國、古埃及、蘇美爾的歷史或許需要重新審視。

　　從原始部落走進(jìn)國家時(shí)代，一個(gè)關(guān)鍵的前提是出現(xiàn)階級(jí)分化。出現(xiàn)階級(jí)分化，未必立馬就出現(xiàn)上古王國；但出現(xiàn)上古王國，必然已經(jīng)出現(xiàn)明顯的階級(jí)分化。然而考古卻揭示，早在距今5600年時(shí)，中國已經(jīng)出現(xiàn)明顯階級(jí)分化，而古埃及、蘇美爾卻要晚一些，不信請看下文：

　　首先，古埃及明顯的階級(jí)分化始于涅伽達(dá)文化晚期。

　　埃及史前文化時(shí)期，又稱古埃及前王朝時(shí)期，一共分為兩個(gè)時(shí)期：涅伽達(dá)文化早期，又被稱之為阿姆拉特時(shí)期，距今6000年—5500年；涅伽達(dá)文化晚期，又被稱之為格爾塞時(shí)期，距今5500—5100年。

　　根據(jù)吳于廑、齊世榮的《世界史·古代史編·上》記載：在阿姆拉特時(shí)期，古埃及出現(xiàn)了私有制和階級(jí)分化的萌芽；在格爾塞時(shí)期，古埃及確立了私有制，出現(xiàn)明顯的階級(jí)分化，國家也在這一時(shí)期形成。

　　歷史學(xué)家將之表述為：距今5500—5100年時(shí)，古埃及邦國林立，彼此混戰(zhàn)不休，在距今5100年時(shí)，古埃及人一統(tǒng)上下埃及，由此形成了“第一王朝”。

　　也就是說，古埃及進(jìn)入“國家時(shí)代”的時(shí)間，距今最早不超過5500年，之后經(jīng)過400年的混戰(zhàn)，最終形成了第一個(gè)王朝。

　　其次，蘇美爾明顯的階級(jí)分化始于烏魯克文化。

　　所謂烏魯克文化，晚于歐貝德文化時(shí)期，早于捷姆迭特·那色文化（前3100—前2800年），其實(shí)就是西亞銅石并用時(shí)代的晚期文化，因最早發(fā)現(xiàn)于伊拉克古城烏魯克而得名，距今5500年—5100年，遺址的聚落面積只有81萬平方米。

　　從考古學(xué)上來看，烏魯克文化是蘇美爾從氏族公社向文明時(shí)代過渡的第二個(gè)時(shí)期，階級(jí)分化越來越明顯。專家考古蘇美爾指出，塔廟式的神廟建筑、圓柱形的印章和文字的發(fā)明，是烏魯克文化時(shí)的三大成就，也預(yù)示著蘇美爾已經(jīng)進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)。

　　因此，距今5500年—5100年時(shí)，蘇美爾出現(xiàn)明顯階級(jí)分化，開始出現(xiàn)邦國；距今5100—4800年時(shí)，蘇美爾城邦進(jìn)入了一個(gè)“諸國爭霸”的時(shí)代；距今4800年—4371年，蘇美爾進(jìn)入“蘇美爾早王朝”時(shí)期，距今4371年時(shí)，閃語民族在蘇美爾地區(qū)建立了全世界第一個(gè)君主專制的帝國——阿卡德帝國。

　　匪夷所思的是，阿卡德帝國的開始時(shí)間，西方學(xué)者將之定為公元前2371年，年份上竟然精確到了個(gè)位數(shù)，真不知道如何算出來的。

　　總之，蘇美爾進(jìn)入“國家時(shí)代”的時(shí)間，距今最早不超過5500年，之后經(jīng)過300年的混戰(zhàn)，最終進(jìn)入了“蘇美爾早王朝”時(shí)期。

　　第三，中國明顯的階級(jí)分化始于凌家灘文化。

　　凌家灘遺址位于安徽馬鞍山含山縣，總面積約160萬平方米，距今5800年—5300年，被稱為“中華遠(yuǎn)古文明的曙光”。該遺址規(guī)模宏大、功能齊全、等級(jí)分明，四周環(huán)繞多個(gè)“衛(wèi)星村”，挖掘出多個(gè)高等級(jí)的大型貴族墓葬，古城擁有內(nèi)外兩重壕溝，可以說整座遺址是當(dāng)時(shí)巢湖流域乃至長江下游的一個(gè)大型區(qū)域中心。

　　尤為重要的是，考古專家根據(jù)出土情況，認(rèn)為在同時(shí)期的上古遺址中，凌家灘遺址在階級(jí)分化、貧富分化方面表現(xiàn)得更為明顯。

　　因此，凌家灘遺址的種種跡象表明，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)出現(xiàn)了集軍事指揮、宗教祭祀和社會(huì)管理于一身、凌駕于全社會(huì)之上的王權(quán)，進(jìn)入了“王國時(shí)代”，只不過這是一個(gè)區(qū)域性的上古古國。

　　自凌家灘文化起，中國進(jìn)入了“王國時(shí)代”，區(qū)域性的古國不斷出現(xiàn)，猶如滿天星斗，直到距今4000年時(shí)出現(xiàn)了第一王朝——夏朝。

　　值得一提的是，凌家灘遺址160萬平方米，大地灣遺址（距今8000年—4800年）110萬平方米，楊官寨遺址（距今6000年—5500年）100萬平方米，雙槐樹遺址（距今5300年前后，實(shí)至名歸的河洛古國）110萬平方米……如此規(guī)模的遺址在同時(shí)期世界考古史上絕無僅有，遠(yuǎn)超同時(shí)代的古埃及、蘇美

　　總之，從國家形成之前的明顯的階級(jí)分化的年代來看，中國比古埃及、蘇美爾都還要更早一些。基于這一點(diǎn)，中國的文明起源時(shí)間，就不應(yīng)該晚于古埃及、蘇美爾，相反可能還領(lǐng)先于她們。因此，西方史書中的古埃及、蘇美爾歷史，或許需要重新審視。