自作為數(shù)字本身而言，“7”的功能與其他數(shù)字并無(wú)不同上來(lái)看，古人眼里的“7”則往往是一個(gè)特殊數(shù)字.....

　　在中國(guó)，“七”也帶有神秘色彩，人們常說(shuō)：七是一個(gè)輪回，想想的確如此：如一周七天、天上有“七星”，人的感情有“七情”，色彩有“七色”，音樂有“七音”，詩(shī)歌有七言、七絕、七律詩(shī)，人體有“七竅”，民間傳說(shuō)有牛朗織女七月七夕鵲橋相會(huì)，古時(shí)人死后每七天為一祭直到七七四十九天之后算完畢......“7”果真是個(gè)很神秘的數(shù)字，神秘得讓人不由得想去探尋一番。

　　農(nóng)歷新年第一個(gè)月第七天為“人日”

　　中國(guó)農(nóng)歷新年正月的第7天，即正月初七，古人定之為“人日”。

　　在傳統(tǒng)的節(jié)俗中，“7”所扮演的，就是一個(gè)非常特殊的角色。古人過(guò)春節(jié)，俗稱“過(guò)大年”，從正月初一到初七，都賦予了不同的節(jié)日含義。據(jù)晉董勛的《問禮俗》，從新年的第1天到第7天，分別是雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日、人日。

　　將新年首月的第7天設(shè)為“人日”，最晚在魏晉時(shí)代已很盛行。晉代李充《登安仁峰銘》便稱，“正月七日，厥日為人；策我良駟，陟彼安仁。”

　　在新年的第7天，古人要吃用7種時(shí)鮮蔬菜做的“七寶羹”；制作類似小人形狀，時(shí)稱“人勝”的佩戴物。而人日最重要的活動(dòng)之一是“登高”，此俗為何而來(lái)需再考，但“人往高處走”正代表“人日”里的一種愿望。“人日”即“人的節(jié)日”，古人將新年的第七天設(shè)為人日，在“女媧”摶土造人的神話中或許能發(fā)現(xiàn)些秘密。

　　女媧在創(chuàng)造出人類之前先造出與人類關(guān)系密切的動(dòng)物，從第1天至第6天，分別創(chuàng)造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，到第七天才完成了造人計(jì)劃，遂將這天設(shè)為人類自己的節(jié)日。

　　雖然女媧造人僅僅是傳說(shuō)，但巧合的是，在西方的神話里人類的誕生同樣與“7”相關(guān)。不同的是，在西方“創(chuàng)世造人”傳說(shuō)里，人是上帝在第6天造出來(lái)的，比女媧早1天。而第7天上帝休息，西方的一周7天，據(jù)說(shuō)由此而來(lái)。

　　結(jié)合中外造人的傳說(shuō)，設(shè)新年第7天為人日或許正是古人對(duì)人口增殖的期盼，因?yàn)檫@里的“7”已包含有“生”的意味。

　　農(nóng)歷第七個(gè)月的第七天為“七夕節(jié)”

　　農(nóng)歷七月的第7天，即七月初七，在古人眼里是又一個(gè)特殊的日子。七月的第7天是中國(guó)傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”，又稱“乞巧節(jié)”。傳說(shuō)在這一天，戀愛中的男青年牛郎和女青年織女將會(huì)相聚，此即漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中所說(shuō)：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”。

　　為何牛郎織女只能在七月的第7天相會(huì)？梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“天河之東有織女，天帝之子也，年年織杼勞役，織成云錦天衣。天帝哀其獨(dú)處，許配河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，唯每年七月七日夜一會(huì)。”

　　據(jù)說(shuō)，民間還有另一版本的傳說(shuō)，原來(lái)天帝本意是讓牛郎織女“7天相會(huì)一次”，結(jié)果傳話的烏鴉聽錯(cuò)了，弄成了七月份的第7天才能相會(huì)一次。在此故事的基礎(chǔ)上，隨后還演繹出了“董永與七仙女”的傳說(shuō)。

　　七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，但這個(gè)節(jié)俗卻無(wú)法得到現(xiàn)代天文學(xué)上的解釋。中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣的任一節(jié)氣，都是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的運(yùn)行位置而定的，有明確的坐標(biāo)意義。而七夕節(jié)，除與月亮勉強(qiáng)有點(diǎn)關(guān)系外，與其他天體均無(wú)天文學(xué)上的關(guān)系。

　　那么，惟一的解釋是古人覺得“7”與其他數(shù)字不一樣，由此形成了“敬7”心理，一年中的第7個(gè)月的第7天因?yàn)轱@得頗為神奇，促使了七夕節(jié)的誕生。

　　七夕節(jié)是中國(guó)僅有的幾個(gè)純陰歷節(jié)日之一，因?yàn)楣?jié)日的主角是女性，故又被稱為“女節(jié)”或“女兒節(jié)”，也被視為中國(guó)古代的情人節(jié)。

　　進(jìn)一步分析，七夕節(jié)的原始意義應(yīng)與人類生殖繁衍祈愿有關(guān)。漢魏時(shí)起，女子便有在七夕節(jié)這天晚上乞子、乞姻緣的風(fēng)俗。晉周處《風(fēng)土記》記載，時(shí)女子在七月七日：“守夜者咸懷私愿”。

　　“七”之三卦

　　《周易》中“七”為天數(shù)，曾在三個(gè)卦爻中出現(xiàn)過(guò)。第二十四卦“復(fù)”：世間萬(wàn)物具有多樣性，并不是單一而孤獨(dú)的存在。

　　萬(wàn)物之間獨(dú)立發(fā)展，而又息息相關(guān)。這些發(fā)展性和關(guān)聯(lián)性使得人類通過(guò)規(guī)律去發(fā)掘世界的奧秘，各種神秘的現(xiàn)象亦有了科學(xué)合理的解釋。“復(fù)”作為規(guī)律的根本性，對(duì)人與自然間的平衡發(fā)展有著不可磨滅的重要性。正是對(duì)應(yīng)著先前所說(shuō)的“七日發(fā)展”之說(shuō)。

　　第五十一卦“震”：“勿逐，七日得”。意思就是不用追尋，七日之后便將失而復(fù)得。七數(shù)乃是至陽(yáng)之?dāng)?shù)，乃是陽(yáng)氣之精華。萬(wàn)物向陽(yáng)而生，蓬勃而展，因此“七”是為九五之陽(yáng)。

　　第六十三卦“既濟(jì)”：水火既濟(jì)盛極將衰。大自然是一個(gè)平衡的天平，陰盛而陽(yáng)衰，陽(yáng)盛而陰衰，陰陽(yáng)相合，剛?cè)岵?jì)，是以萬(wàn)物得以發(fā)展長(zhǎng)久。是以人類應(yīng)順應(yīng)自然，切勿操之過(guò)急，拔苗助長(zhǎng)，否則終將反噬自身，事倍功半。

　　《周易》中的“七”卦體系，意在探索世間事物，萬(wàn)物有始亦有終，這是一個(gè)從始到終、周而復(fù)始的全過(guò)程，透過(guò)“七”之變數(shù)展示了事物的發(fā)展規(guī)律，亦是宇宙間自然運(yùn)動(dòng)的生長(zhǎng)規(guī)律，是一個(gè)美好的生命過(guò)程。

　　人死后第7天要祭奠“做七”

　　在古代喪俗中，數(shù)字“7”同樣十分神秘。至今，民間在親人亡故后都有“做七”的風(fēng)俗。所謂“做七”，就是在人死后，從第7天起，親屬每隔7天設(shè)齋會(huì)祭奠一次，前后7次，“七七四十九天”結(jié)束。

　　民俗學(xué)上的解釋認(rèn)為，這與“轉(zhuǎn)世”傳說(shuō)有關(guān)。按照迷信的說(shuō)法，人死后7天就會(huì)轉(zhuǎn)生，每7天為一期，期滿后會(huì)再降生，所以死后第7天要為亡者設(shè)立靈座。

　　若第一期后未得生緣，則要再等一期，如此這般，7期為限，49天后除靈。還有一種迷信說(shuō)法是，亡魂通往陰間的路上有層層關(guān)卡，每過(guò)7天要過(guò)一道關(guān)口。為亡者“做七”，實(shí)是為了護(hù)衛(wèi)其順利到達(dá)陰間，免做孤魂野鬼。在第5個(gè)“七日”，亡者最受累，所以又以“做五七”最為隆重。

　　從“做七”的喪俗中可以發(fā)現(xiàn)，這里的數(shù)字“7”充滿了悲情，與“人日”、“七夕”中的數(shù)字“7”所關(guān)聯(lián)的“生”、喜慶的氣氛剛好相反。

　　古代早期，“7”在喪俗中的身份很尊貴。《禮記·王制》中有這樣的說(shuō)法：“天子七日而殯，七月而葬”，而其他人死后則不能使用這種禮儀。為什么天子的喪禮規(guī)定7天停放靈柩，7月下葬時(shí)，人們認(rèn)為“7”是“王者”的代表。

　　古代帝王祭祀先祖一般設(shè)“七廟”，即《禮記·王制》所謂：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七”，也從側(cè)面折射出先秦帝王家對(duì)“7”的敬重。

　　“7日節(jié)律”究竟是什么？

　　西方近代才發(fā)現(xiàn)人體生物鐘，而我國(guó)二千五百年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》里就已經(jīng)詳細(xì)地描述了人體生理、病理的晝夜節(jié)律、七日節(jié)律、四季節(jié)律、年節(jié)律、六十年節(jié)律、三百六十年節(jié)律。

　　就以七日節(jié)律來(lái)說(shuō)，張仲景在《傷寒論》中就寫道，如果外感風(fēng)寒，即使不治療，只要不發(fā)生合并癥或并發(fā)癥，一般7天就可以自行痊愈，如果7天不好，病程就會(huì)延至7的倍數(shù)，14天或21天，這種規(guī)律被稱為七日節(jié)律。

　　動(dòng)物和人的懷孕周期都是7的倍數(shù)

　　雞孵蛋：7X3=21天

　　貓懷孕：7X9=63天

　　兔子懷孕：7X4=28天

　　老虎懷孕：7X15=105天

　　人類懷孕：7X40=280天

　　7日節(jié)律如何形成？它是受太陽(yáng)和月亮的共同作用形成的，陰歷（中國(guó)傳統(tǒng)日歷）一個(gè)月有28天，一個(gè)月存在四次潮汐，28除以4就是7天，因?yàn)槿祟愖嫦葋?lái)自海洋，人體大部分是由水組成，所以人體7日節(jié)律，也可以看成是潮汐律，這就是天人合一。