在中國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，到處都能看到龍的蹤影。中國(guó)古人認(rèn)為龍是吉祥之物，和風(fēng)化雨的主宰。經(jīng)過(guò)歷代文人和工匠們的創(chuàng)造，出現(xiàn)了豐富多彩的式樣。并逐步運(yùn)用到古代建筑上。

　　龍吻

　　屋頂是中國(guó)古代建筑中最具等級(jí)和造型特征的部位。匠人們?cè)诮鉀Q加固、密封、防水等問(wèn)題的同時(shí)，還在上面裝飾吉祥小獸增強(qiáng)藝術(shù)性，使之簡(jiǎn)單的實(shí)用功能逐漸延伸出形式多樣的屋脊瑞獸裝飾，梁思成先生曾對(duì)此評(píng)價(jià)過(guò)，“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕”。

　　古代中國(guó)建筑正脊兩端的龍吻，過(guò)去又稱為“鴟吻”。它的演變過(guò)程大體為鴟尾—鴟吻—龍吻/螭吻。龍吻不但是一種重要的裝飾物，而且由于它銜接了殿頂正脊于垂脊之間的重要關(guān)節(jié)，從而起到了使殿頂更加封閉、牢固、防止雨水滲入之作用。

▲琉璃瓦龍吻

　　龍吻表面飾龍紋鱗甲，四爪騰空，龍首怒目，張口吞住正脊，脊上插有一柄寶劍。相傳，這是怕龍吻擅離職守逃回大海，因而把它死死地鎖在屋脊上，使其不能騰飛。最大的龍吻位于故宮太和殿的殿頂上，由13塊琉璃件構(gòu)成，總高3.4米，重4.3噸。

　　龍柱

　　龍柱，又稱蟠龍柱，象征著未升天的龍，所以盤(pán)旋在柱子上。

　　龍柱是古代建筑構(gòu)件之一，亦有裝飾效果，龍柱隨時(shí)代演變而有不同，早期龍柱柱徑小、雕功樸拙，年代越近的龍柱越大、雕飾越復(fù)雜。

▲太原晉祠圣母殿

　　太原晉祠圣母殿是宋代建筑的代表作，殿堂梁架是中國(guó)現(xiàn)存古代建筑中唯一符合《營(yíng)造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例，大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動(dòng)的木龍，豪放健美。

　　青龍紋瓦

　　瓦當(dāng)又稱“瓦頭”，是古代中國(guó)建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，用于裝飾美化和保護(hù)建筑物檐頭的建筑附件。

　　漢代時(shí)，四神瓦當(dāng)盛極一時(shí)，在皇家建筑中青龍紋瓦當(dāng)與白虎、朱雀、玄武瓦當(dāng)組成四神紋瓦當(dāng)，分施于東、西、南、北不同方位的殿閣之上。

▲漢·青龍紋瓦當(dāng)

　　金龍和璽彩畫(huà)

　　彩畫(huà)原是為木結(jié)構(gòu)防潮、防腐、防蛀所用，后來(lái)才逐漸突出其裝飾性，宋代起成為宮殿不可缺少的裝飾藝術(shù)。和璽彩畫(huà)在清代是一種最高等級(jí)的彩畫(huà)，畫(huà)面中象征皇權(quán)的龍鳳紋樣占據(jù)主導(dǎo)地位，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，圖案復(fù)雜，大面積使用瀝粉貼金，花紋絢麗，十分壯麗。

　　和璽彩畫(huà)主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及內(nèi)廷中帝后居住的等級(jí)較高的宮殿，如太和殿、乾清宮、養(yǎng)心殿等宮殿多采用“金龍和璽彩畫(huà)”；交泰殿、慈寧宮等處則采用“龍鳳和璽彩畫(huà)”；而太和殿前的弘義閣、體仁閣等較次要的殿宇使用的則是“龍草和璽彩畫(huà)”。

　　其中“金龍和璽彩畫(huà)”圖案以各種姿態(tài)的龍為主，以表示“真龍?zhí)熳印敝粮邿o(wú)上的意思。

▲金龍和璽彩畫(huà)

　　九龍壁

　　九龍壁屬于影壁的一種。影壁是中國(guó)傳統(tǒng)建筑物大門(mén)外正對(duì)大門(mén)以作屏障的墻壁，由“隱避”演變而成，門(mén)內(nèi)為“隱”、門(mén)外為“避”，以后就慣稱影壁。中國(guó)的龍壁有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁最為尊貴，常見(jiàn)于皇帝、王后以及王公的宮殿正門(mén)。

▲山西大同九龍壁

　　山西大同市內(nèi)，有一座原為明太祖朱元璋的第十三子朱桂代王府前的照壁，長(zhǎng)達(dá)45.5米，高8米，厚2.02米。壁上雕有九條七彩云龍，有的撥風(fēng)弄雨，有的騰云欲飛，栩栩如生，各具姿態(tài)。