現(xiàn)代人的生活豐富多彩，娛樂活動推陳出新、花樣繁多。那么，古人的生活是否精彩，是否有著自己獨特的娛樂消遣方式呢？

　　本期，我們穿越兩千年，體驗漢代的貴族生活。

漢代第一俑

　　擊鼓說唱俑，通高56cm，泥質(zhì)灰陶，東漢時期文物，屬國家一級文物，現(xiàn)藏于中國國家博物館，被譽為“漢代第一俑”。

　　俑身上原有彩繪，現(xiàn)已脫落。俑人蹲坐在地面上，頭裹幞巾，上身袒露，左臂下挾有一圓形扁鼓，右手高揚鼓錘作敲擊狀，下著短襠長褲，光腳，右腿揚起。

　　他伸頭聳肩，眉開眼笑，手舞足蹈，動作極為夸張。細看它的額頭，真真是“笑出了皺紋”，靈魂說唱手一枚。

　　整體造型生動，形神兼具，非常注重細部刻畫，將說唱藝人的瞬間神態(tài)，表現(xiàn)得淋漓盡致，令觀賞者陶醉。

　　擊鼓說唱俑具有極強的藝術(shù)感染力，是東漢雕塑藝術(shù)的一件珍品。

崖壁藏寶

　　擊鼓說唱俑，不但造型奇特，它的出土經(jīng)歷也是非同一般。1957年，考古工作者在四川成都天回山發(fā)現(xiàn)了一座特別的墓葬——崖墓。

　　崖墓是中國古代一種奇特的安葬棺木的方式，在許多民族中被使用，將棺木送到懸崖洞穴中安葬，也被稱為“懸棺”。

　　通常，崖墓所選之處都是常人不易攀爬的危崖，且下臨深水，便于棺木長久保存。

　　中國古代技術(shù)水平較為落后，想要把棺木運往絕壁洞穴談何容易。所以能夠享有崖墓葬這等殊榮的，想必身份等級非同尋常。

　　此墓中發(fā)現(xiàn)了不少墓主人生前享用過的物品，其中的擊鼓說唱俑，專家推斷，中國古人有“視死如生”的習(xí)俗，主人生前享用過的東西都要帶到死后的墓葬中。

　　墓主人生前可能酷愛俳優(yōu)表演，所以不惜花費重金制作此俑，并將它作為隨葬品，永世相伴。

俳優(yōu)——嬉娛人生

　　說唱俑，在古代是一種表演滑稽戲、以娛樂貴族為專職的演藝人。

　　擊鼓說唱俑的發(fā)現(xiàn)，證明早在東漢時期，說唱藝術(shù)已經(jīng)日臻成熟并廣泛流傳于民間。

　　說唱在現(xiàn)代叫“rap”，在古代叫“俳優(yōu)”，“俳”即詼諧滑稽的表演，“優(yōu)”即演員。“俳優(yōu)”主要指以言語技能見長、表演夸張滑稽的男性藝人。

　　在漢代，從事這一行業(yè)的是侏儒，專供人消遣取樂?！稘h書》中就有記載漢武帝身邊“俳優(yōu)侏儒之笑，不乏于前”，上行下效，可見當(dāng)時俳優(yōu)之風(fēng)的盛行。

　　說唱俑不僅是漢代無名藝術(shù)家的杰作，還真實還原了東漢的社會現(xiàn)實，是現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的典范，為我們了解漢代風(fēng)俗、生活方式、說唱藝術(shù)等提供了寶貴的史料。

　　東漢時期，雕塑藝術(shù)風(fēng)格較西漢有較大變化，在追求總體造型古拙雄渾的同時，十分注意細部生動傳神的刻畫。

　　這件東漢擊鼓說唱俑以寫實主義的手法傳神地再現(xiàn)了正在說唱的俳優(yōu)形象，成為東漢雕塑藝術(shù)的代表，中國古代雕塑藝術(shù)之瑰寶，具有很高的藝術(shù)價值。

　　國家博物館的大明星，眼如彎月，賣力表演，用自己的方式表達態(tài)度。東漢時期說唱藝人，真正的C位偶像！快來Pick~

　　下期預(yù)告：銅奔馬甘肅省博物館