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開學(xué)季︱關(guān)于古人開學(xué)的那些事兒

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-08-31 09:39:56  來(lái)源:古建中國(guó)  作者:古建中國(guó)
核心提示:在古代,“入學(xué)禮”被視為人生的四大禮之一,與成人禮、婚禮、葬禮相提并論,可以說(shuō)是古人的一生中最重要的大事之一。

  又到了開學(xué)的日子,就問(wèn)一句,作業(yè)寫完了嗎?


  記得小時(shí)候,每次開學(xué),家長(zhǎng)總是忙里忙外,開學(xué)當(dāng)天,學(xué)校門口更是被各式車輛圍得水泄不通。而我們,則負(fù)責(zé)交作業(yè)、包書皮、聽國(guó)旗下講話、看開學(xué)第一課......


開學(xué)季


  如今,學(xué)校開學(xué)報(bào)到第一天,可以說(shuō)是很有儀式感了~那么,古人的開學(xué)又是怎么樣的呢?要知道,古人的開學(xué)可是辦得非常隆重。


  在古代,“入學(xué)禮”被視為人生的四大禮之一,與成人禮、婚禮、葬禮相提并論,可以說(shuō)是古人的一生中最重要的大事之一。


古代開學(xué)儀式


  古代的兒童入私塾讀書,稱之為“開書”、“破學(xué)”或“破蒙”。古人的開學(xué)儀式通常包括正衣冠、行拜師禮、凈手凈心、朱砂開智。


  正衣冠


  古代開學(xué)儀式的第一步,叫“正衣冠”。在這個(gè)環(huán)節(jié)里,學(xué)童們一一站立,由先生依次為學(xué)童們整理好衣冠。


正衣冠



  古人有云:“先正衣冠,后明事理。”先正衣冠,再做學(xué)問(wèn),這是古人們的共識(shí)。可見,古人十分注重學(xué)生們儀表的整潔。


  整理好衣冠,學(xué)童們排著整齊的隊(duì)伍集合于學(xué)堂前。恭立片刻后,在先生帶領(lǐng)下,進(jìn)入學(xué)堂。


  行拜師禮


  入學(xué)堂之后,便是拜師禮。學(xué)童們?cè)谙壬鷰ьI(lǐng)下,先拜孔子先師。拜完孔子,再拜先生。


行拜師禮


  古時(shí)候,拜先生可不能空手去。開學(xué)那日,家中父母定會(huì)早早為你準(zhǔn)備好六禮束修(六禮包括:芹菜,寓意為勤奮好學(xué);蓮子,寓意為苦心教育;紅豆,寓意為紅運(yùn)高照;棗子,寓意為早早高中;桂圓,寓意為功德圓滿;干瘦肉條,是用以表達(dá)弟子心意。在孔子時(shí)期,干瘦肉條也相當(dāng)于學(xué)費(fèi)。)


  到了拜先生那會(huì),你只需要把準(zhǔn)備好的拜師禮拿出來(lái)就好。之后,便是學(xué)童間互相鞠躬,表示互愛互幫。


  凈手靜心


  行過(guò)拜師禮之后,學(xué)童們需要根據(jù)先生的要求,將手放入水盆中,正反各洗手一次,然后擦干。洗手的寓意是凈手凈心,希望能在日后的學(xué)習(xí)中去除心中的雜念,認(rèn)真學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)。


凈手靜心


  朱砂啟智


  最后一個(gè)步驟,是朱砂啟智。先生手持蘸著朱砂的毛筆,在學(xué)童眉心處點(diǎn)上紅點(diǎn),為學(xué)童們朱砂開智。


  朱砂點(diǎn)痣,取的是古語(yǔ)中“智”的意思,意為開啟智慧,目明心亮,也希望學(xué)童們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)能一點(diǎn)就通。


朱砂啟智


  整個(gè)過(guò)程,古人稱之為“入泮儀式”。其中的各個(gè)步驟,都是根據(jù)《禮記》和《弟子規(guī)》而定,歷經(jīng)千年而未改。


  古人對(duì)于啟蒙開學(xué),極為重視。每個(gè)步驟,都暗含尊師重道的章法,也飽含了師長(zhǎng)對(duì)于學(xué)子的殷切期盼。


古代學(xué)校的設(shè)立


  中國(guó)是世界上最早建立學(xué)校的國(guó)家之一,“校”和“庠”就是我國(guó)最早出現(xiàn)的教育機(jī)構(gòu)。我們現(xiàn)在的小學(xué),在古代被歸于啟蒙教育,也叫“蒙學(xué)”,承擔(dān)蒙學(xué)的教育機(jī)構(gòu)一般都是私塾。


  私學(xué)從春秋時(shí)期就出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,官學(xué)衰微,一些文化官員就攜帶著文化典籍和禮樂(lè)器走向下層,這便是私學(xué)的開端。


古代學(xué)校


  但到了宋元時(shí)期,官方也開始注重啟蒙教育,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立了“社學(xué)”這一機(jī)構(gòu)。


  元代時(shí)期,政府規(guī)定以50家為一社,每社設(shè)立學(xué)校一所,農(nóng)閑時(shí)就讓子弟入學(xué)讀書。


  到了明清時(shí)期,政府沿襲了這一制度,在各地建立社學(xué),數(shù)目相當(dāng)多。除了社學(xué),還有義學(xué)、村塾、族塾、坐館等啟蒙教育場(chǎng)所。


古代學(xué)校


  其中義學(xué)有官辦也有民辦,一般是地方官員或鄉(xiāng)紳出資興辦,入學(xué)的都是貧困子弟,不用學(xué)費(fèi);村塾、族塾就是一個(gè)村或一個(gè)大家族辦的;坐館、教館則是有錢人家聘老師給自家孩子或親友孩子上學(xué),紅樓夢(mèng)里賈寶玉、薛蟠等人所上的學(xué)校就屬于坐館性質(zhì)。


古代幾歲能上學(xué)?


  古代對(duì)學(xué)生的入學(xué)年齡要求一直在變化。唐朝六七歲的兒童就可以進(jìn)“小學(xué)”,這和現(xiàn)代的入學(xué)年齡差別不大。


  明朝則規(guī)定“八歲以上、十五歲以下,皆入社學(xué)”。8歲是古代較為普遍的入學(xué)年齡。當(dāng)然,即使你超過(guò)15歲,你依然可以去“上小學(xué)”。


古代幾歲能上學(xué)


  這些“社學(xué)”的門檻很低,凡是愿意讀書的,都可以來(lái)參加。要說(shuō)義務(wù)教育,中國(guó)古代可能就已經(jīng)做得很不錯(cuò)了。


  當(dāng)然,有些地區(qū)也會(huì)對(duì)兒童入學(xué)采取強(qiáng)制性措施,比如明朝就規(guī)定:“民間子弟八歲不就學(xué)者,罰其父兄。”也就是說(shuō),有些地方如果8歲不送孩子去上學(xué),那么父兄就要遭到責(zé)罰。可見古時(shí)候?qū)逃闹匾暢潭取?/span>


古代何時(shí)開學(xué)?


  古代是農(nóng)業(yè)社會(huì),一切活動(dòng)圍繞著農(nóng)業(yè)展開,學(xué)業(yè)同樣如此。古人開學(xué)的時(shí)間一般會(huì)選擇農(nóng)閑時(shí)間。


  在漢朝,一般有三種入學(xué)時(shí)間:“正月農(nóng)事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時(shí)。”簡(jiǎn)單概括就是春季入學(xué)、秋季入學(xué)和冬季入學(xué)。一般來(lái)說(shuō),春季入學(xué)多在正月十五以后。而秋季入學(xué)時(shí)間和現(xiàn)代開學(xué)時(shí)間較為接近。


古代農(nóng)業(yè)


  到了南北朝,冬季入學(xué)成了主流,《北齊書·李鉉傳》中便有“春夏務(wù)農(nóng),冬入學(xué)”的說(shuō)法。不過(guò)在開學(xué)時(shí)間上和此前略有不同,一般為農(nóng)歷十月。


  宋陸游《冬日郊居》一詩(shī)中提及,“兒童冬學(xué)鬧比鄰,據(jù)案愚儒卻自珍。”自注即稱,“農(nóng)家十月,乃遣子弟入學(xué),謂之冬學(xué)。”所以,那時(shí)候是十月份入學(xué)的。


古代何時(shí)放假?


  古代學(xué)生放假,不像如今寒暑假分得那么清楚,而且假期也比現(xiàn)在少很多。古代的學(xué)期與現(xiàn)代完全不一樣,短者三個(gè)月,長(zhǎng)者一年。


  冬學(xué)多“三月制”相對(duì)較短,以明代為例,一般從每年的臘月到次年三月。


古代學(xué)童


  “八月制”一般是“上元入學(xué)”“八月終解館”,“上元”就是“元宵節(jié)”也就是說(shuō)大概正月十五上學(xué),八月底放假。


  十二月制一般“正月望后啟學(xué)”“歲暮罷館”,古人把夏歷的每月十五稱為“望”,所以跟“八月制”一樣,也是正月十五之后開學(xué),年底放假。


古代學(xué)生學(xué)什么?


  現(xiàn)今的小學(xué)生學(xué)的是拼音、數(shù)學(xué)、漢字等基礎(chǔ)知識(shí),那么古代小學(xué)生學(xué)什么呢?


  作為啟蒙教育,古代小學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容是識(shí)字、作文。當(dāng)時(shí)的識(shí)字教材一般是《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩(shī)》等,簡(jiǎn)稱“三百千千”。


古代學(xué)生


  掌握一定的漢字后,開始學(xué)習(xí)一些經(jīng)、史、歷、算的知識(shí),還包括一些本朝的律令以及冠、婚、喪、祭等禮儀知識(shí)。“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”六藝也是必學(xué)的內(nèi)容,只不過(guò)因?yàn)楣糯逃匚妮p理,把仕途作為讀書人唯一出路,因此,數(shù)學(xué)、音樂(lè)等課程就顯得不重要了。


古代學(xué)校紀(jì)律


  學(xué)生入學(xué)后要遵守各種學(xué)校規(guī)定,比如學(xué)校會(huì)設(shè)立“功過(guò)簿”,記錄學(xué)生的表現(xiàn),其中明代教育家魏校在他的教育意見中,就令學(xué)校設(shè)置“揚(yáng)善簿”和“改過(guò)簿”:


  “生徒有好酒博弈、逸游驕縱者,切察其事,痛責(zé)深曉,錄之改過(guò)簿內(nèi)。如不改,許送提調(diào)官懲治,毋得茍容……”


古代學(xué)校紀(jì)律


  學(xué)生表現(xiàn)好的話也會(huì)得到獎(jiǎng)賞。明代沈鯉主張,學(xué)生勤學(xué)、守規(guī)矩、有進(jìn)益者,給免帖一紙,當(dāng)該受責(zé)罰時(shí),可以用免帖抵充一次。同時(shí),如果學(xué)生勤學(xué)守規(guī)矩,還記錄在簿,就可積1分,積滿10分,則告訴東家,給紙筆犒賞一次。


  古代小學(xué)生也要面臨各種考試,有月考、期中考、期末考。比如在明代,沈鯉就制訂了這樣一份課程表,除了正常的授書、習(xí)字外,還有“每月朔望考試”,“每歲臘月望日總考”,就是說(shuō)月初和月中都要考試,每年的十二月十五(望日)那天還要“年終考”。


古代開學(xué)


  古時(shí)候,學(xué)生不聽話,先生可以用戒尺打?qū)W生手心。在明代,一位叫黃佐的教育家就提出:“無(wú)故而逃學(xué),一次罰誦書二百遍;二次,加撲撻,罰紙十張;三次,撻罰如前,仍罰其父兄。”老師不僅可以“撲撻”學(xué)生,甚至可以處罰學(xué)生的家人。


  正所謂少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。希望每個(gè)即將開學(xué)的學(xué)子,都能努力學(xué)習(xí),克勤克勉,早日實(shí)現(xiàn)心中的理想與抱負(fù)。


 

本文標(biāo)題: 開學(xué)季︱關(guān)于古人開學(xué)的那些事兒

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