彝族，是中國第六大少數(shù)民族,主要分布在滇、川、黔、桂四省（區(qū)）的高原與沿海丘陵之間，主要聚集在楚雄、紅河、涼山、畢節(jié)、六盤水和安順等地，涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區(qū)。那么彝族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢？彝族傳統(tǒng)節(jié)日的故事又有著怎樣的美麗傳說呢？那些你不知道的美麗傳說背后孕育出的特色民俗節(jié)日，都表達著彝族同胞們對于美好愿望的祝福和幸福生活的憧憬！跟小編一起來看看吧。

　　火把節(jié)

　　眾所周知，火把節(jié)是大家最熟悉的了，那你知道它起源的傳說嗎？在彝族人民當中流傳最廣的故事：很久以前，天上有個叫斯熱阿比的兇神，奉天王安天古茲之命，經(jīng)常來到人間作惡，激起了彝族人民的反抗。為了戰(zhàn)勝兇神，大家推選了一位叫阿提拉巴的英雄同那個兇神作戰(zhàn)，斗了九天九夜，終于殺死了兇神。天王聞訊大怒，就下“天蟲”吃莊稼，妄圖把人們餓死。鋪天蓋地的“天蟲”吃了三天三夜，眼看彝家的莊稼就要毀于一旦。此時大家又聚集在山頭開會商量對策，決定高舉火把，燒死“天蟲”。于是，彝族的男男女女、老老少少，人人舉火把燒“天蟲”。火把舉了三天三夜，燒死了大部分“天蟲”，保護了莊稼。少部分“天蟲”躲進了莊稼地，為了預(yù)防它們再次遺害于民，每年“虎丹”時節(jié)彝族人民就高舉火把。

　　這樣年復(fù)一年，形成了今天的火把節(jié)，也是彝族人民最為隆重的節(jié)日。節(jié)日當天人們盡情歌舞，通宵達旦；高舉火把將所有角落都照遍，以求照亮莊稼，消滅害蟲，預(yù)祝豐收。

　　彝族年

　　彝族年起源沒有史料記載，但留下了一個關(guān)于節(jié)日的傳說：在遠古的時候，有個叫俄布科散的人很尊重、孝敬老人，他的母親卻終年悶悶不樂。俄布科散集中寨子里的青壯男女們唱歌、逗趣、摔跤、賽馬、打獵、捕魚、射擊、披雞毛、裝衣跳舞、爬桿、打磨兒秋，想用各種娛樂活動來使母親的心情愉快起來。但是，他的母親仍然愁眉苦臉，難見歡顏。俄布科散絞盡腦汁，終于想出了一個好辦法：過年。秋收完畢后，俄布科散宰雞、殺羊、殺豬，開始過年，用煙、酒、肉食敬奉祖靈，村寨里的男子們串門、唱歡歌辭，親友間相互拜年，家人們團聚于鍋莊旁，盡情吃喝，開懷談笑，終于使心情抑郁的母親露出了笑臉。

　　為了紀念這個難忘的日子，此后每年秋收完畢后，就舉行一次過年活動，表達辭舊迎新的歡樂，兒孫們對祖宗的尊重和孝敬，彝族年就這樣流傳和發(fā)展至今。

　　跳公節(jié)

　　相傳古代，彝族首領(lǐng)九公率部出征，在一次戰(zhàn)爭中吃了敗仗，敵方乘勝追擊，無奈，九公鉆進一片金色竹林暫避。敵人用亂箭射向林中，但金竹形成天然屏障，無法殺傷，惱怒之下，散人欲竹進軍。九公急中生智，點燃竹葉迷惑敵人。敵方誤以為九公在施妖術(shù)，不戰(zhàn)而退。九公不忘金竹救命之恩，率族人于農(nóng)歷四月，在廣場中央種金竹一蔸以示紀念。

　　屆時，人們穿著特定的服裝聚在廣場上。“師公”率眾用豬頭祭祀祖先，“麻公巴”帶領(lǐng)眾人，踩著蘆笙、鑼鼓點翩翩起舞。舞蹈持續(xù)兩天，第三天中午，所有男女老少一同登上高山之巔，在“師公”主持下又祭祀祖先一次，然后紛紛離去。

　　插花節(jié)

　　相傳很早以前，曇華山上有個能歌善舞、心靈手巧的彝家姑娘咪依魯。她在山上牧羊遇到了豺狼，在這危急時刻，青年獵手朝列若趕到，擊斃豺狼。咪依魯親手采摘象征純潔的白杜鵑花獻給他，青年又將鮮花插在姑娘的頭上，兩人相愛了。當時，縣華山有一個兇殘的土司，謊稱在家中修了一座”天仙園“，請來了仙女織錦繡花，選擇各個村寨最美麗的姑娘侍奉仙女。結(jié)果，很多不幸的彝家姑娘，從此失去了少女的純潔、天真。咪依魯為了除積怨，拔禍根，在二月初八這天，頭戴有劇毒的妖艷鮮花，佯裝與土司成親。土司一見咪依魯，高興得手舞足蹈，得意忘形。姑娘乘機將花泡在酒內(nèi)，與土司共飲，荒淫無度的土司立即身亡，咪依魯也從此閉上了天真、無邪的眼睛。英雄的獵人朝列若得知心愛的姑娘只身闖入火坑，便手提弓箭，身背快刀，沖進“天仙園”。不堪忍睹的慘狀映入眼簾。朝對若抱著姑娘的尸體哭了三天三夜，眼淚哭干了。流出來的一滴滴鮮血將漫山遍野的白杜鵑染成了血紅色。

　　從此，當?shù)匾妥迦嗣駥⑦@凝聚著忠貞愛情的紅杜鵑作為傳情的信物、吉祥的象征。

　　虎節(jié)

　　農(nóng)歷正月初八至正月十五日過虎節(jié)，彝語稱為“羅麻”。是日，全村成年男人于村后祭拜土主后，經(jīng)巫師占卜擇出8人。這8人化妝為虎，在黑虎頭率領(lǐng)下跳舞，到全村為各家各戶驅(qū)鬼除祟，彝族語稱為“羅麻乃轟”。虎舞從正月初八開始，每日增一虎增至15虎，即到正月十五日。虎舞中以手執(zhí)以“崩咚”鈴的長者作前導(dǎo)伴虎者都作全身虎紋，披虎皮。跳虎節(jié)時，前村戶戶敬香供“虎神”，每戶從門前到屋里都要跳一場虎舞，以驅(qū)邪除祟，求虎神守衛(wèi)。夜晚，田間村寨置起火堆，虎笙繞寨而舞。15只虎都出場后，雌雄老小一應(yīng)俱全，全村為來日的興旺景象擺酒慶祝，狂歡一夜。

　　賽裝節(jié)

　　每年農(nóng)歷三月二十八日舉行，傳說是紀念一位叫米波龍的彝族姑娘。她舍身除霸，死后變?yōu)槊利惖男▲B。節(jié)日期間，當?shù)匾妥骞媚飩兩韼?shù)套花衣，齊聚在三臺區(qū)跳歌場，圍成圓圈，在小伙子的月琴、嗩吶伴奏下挽手起舞。跳一會，退出跳舞場，換套新裝，又來跳，以此比試姑娘的靈巧、富足和美麗。彝族婦女不光是在帽子、衣服、圍腰上繡花，而且還在挎包、鞋子鞋墊上繡滿了各種圖案。并且各人的工藝、構(gòu)圖、用色都互不相同，各有千秋。

　　都陽節(jié)

　　節(jié)期在每年農(nóng)歷五月初五日，內(nèi)容與漢族的端午節(jié)相近。節(jié)日這天，家家在門前掛上菖蒲和艾葉，孩子們用雄黃酒擦臉，青年人帶上粽子、酒和砣砣肉到山間草坪唱歌跳舞、摔跤賽馬，盡情娛樂。傳說古時有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬分。江邊的漢族兄弟聽說后就把端午節(jié)采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。后來，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說，端午節(jié)的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過起了端午節(jié)。因為端午節(jié)又叫端陽節(jié)，彝語把“端”念成了“都”，所以將端陽節(jié)叫做“都陽節(jié)”。

　　補年節(jié)

　　在新年后的農(nóng)歷二月初十和十一日，還要過一次年節(jié)，彝語稱這個節(jié)為“麻龍火”。在祭祀活動中，以祭龍規(guī)模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日，以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽，由老人備香火，在龍樹下集體祭祀；云南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍，祭祀后大家席地而坐，不分長幼，飯自帶，肉共食，是一種大規(guī)模的集會。