伴隨世界數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域應(yīng)用的日益成熟、社會(huì)與智慧博物館理念的不斷更新，新技術(shù)已滲透至博物館的展覽、演繹、批評(píng)和研究等諸多領(lǐng)域。

　　通過技術(shù)革新，一方面，博物館從被動(dòng)的技術(shù)推動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的技術(shù)引導(dǎo)、傳播與應(yīng)用，更直接地影響著受傳者的審美體驗(yàn)。另一方面，相關(guān)學(xué)者結(jié)合設(shè)備輔助的實(shí)踐運(yùn)營(yíng)，從不同維度進(jìn)行館內(nèi)的現(xiàn)狀研究，進(jìn)一步提升觀者與展品的“交互性”。

　　因而，博物館在踐行收藏、保存、研究、展示、教育、娛樂等公共職能時(shí)，新技術(shù)帶來的未來性不得不引發(fā)我們思考。

　　展覽策劃、文物展示、藏品保護(hù)管理中的數(shù)字化應(yīng)用

　　知識(shí)圖譜技術(shù)作為AI人工智能的重要組成部分，與5G在博物館中的重要性日趨明顯。它通過精確的語義檢索、知識(shí)問答、關(guān)聯(lián)挖掘、可視化呈現(xiàn)等方式將博物館文物散落于各方面的信息點(diǎn)形成“串聯(lián)”。

湖南博物院承擔(dān)的“十三五”國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃課題“基于知識(shí)圖譜的博物館展覽展示關(guān)鍵技術(shù)研究與示范”（圖/湖南博物院）

　　結(jié)合展覽受眾的需求特征，博物館人通過知識(shí)圖譜的大數(shù)據(jù)分析，精準(zhǔn)定位文物知識(shí)講解的受眾對(duì)象；還可以在系統(tǒng)中融合文物的研究資料、圖片、音頻、視頻、自動(dòng)識(shí)別等信息，助推多元視角下的三維全景、全息投影、3D打印、NFT區(qū)塊鏈等技術(shù)“復(fù)原”展品、“復(fù)活”展覽中的文物。

　　這對(duì)于一些易碎性、學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的國(guó)家級(jí)藏品，知識(shí)圖譜資源的共享實(shí)現(xiàn)了構(gòu)建跨館界、國(guó)界的文物虛擬展陳，既可突破歷史文物各時(shí)間與空間的審美體驗(yàn)，又可以有效地解決稀缺藏品的安全性問題。

　　此外，利用射頻識(shí)別、紅外感應(yīng)器、定位系統(tǒng)、掃描器等物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備設(shè)施，博物館優(yōu)化觀眾服務(wù)、安全保衛(wèi)、展廳環(huán)境監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的同時(shí)，又對(duì)藏品定位技術(shù)、文物信息采集、文物保存環(huán)境等方面的升級(jí)發(fā)揮智能化的調(diào)節(jié)作用。

　　依托用戶畫像與互動(dòng)式交流，重視可視化的審美治愈

　　不是每一件展品都能滿足所有觀者的審美期待、喚起他們的審美感知，但部分觀者的經(jīng)歷、理解力、想象力，是會(huì)觸及展品與自身“物我同一”的和諧狀態(tài)。

　　在集中、穩(wěn)定的環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)受傳者與展品跨時(shí)間與空間的精神共情、自我反思、審美療愈，是策展人也是博物館可持續(xù)性發(fā)展的重要意義與價(jià)值。

　　科技不會(huì)取代人類的情感，卻可以通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、AR、VR、人工智能等手段豐富場(chǎng)景的應(yīng)用，鏈接博物館與公眾，提升展陳的可視化通感體驗(yàn)，從而達(dá)到觀者深層次的美感治愈。

　　系統(tǒng)在收集展覽對(duì)象的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)信息與回饋后，形成有效的用戶畫像，策展人、批評(píng)家、行政工作人員根據(jù)報(bào)告分析觀者的基本特征與精神訴求，一方面及時(shí)為群眾、館方推送精準(zhǔn)性的信息，提高展覽的可讀性，另一方面也為下一場(chǎng)展覽做出及早的人群預(yù)判與前期推廣，為館方品牌化的未來儲(chǔ)能。

　　作為非營(yíng)利性組織的博物館，雖然沒有較大的運(yùn)營(yíng)壓力，這恰意味著它需承擔(dān)更多審美教育的社會(huì)使命。

　　例如，展覽直播催化了博物館精英化向大眾審美教育方向的轉(zhuǎn)型，是博物館自身的發(fā)展趨勢(shì)，也是科技公司的推動(dòng)，更是現(xiàn)代機(jī)器下的人們渴望于這間“審美治愈避難所”下達(dá)到精神、情感的調(diào)節(jié)與滿足。

沉浸式美術(shù)館“EPSONteamLab無相藝術(shù)空間”現(xiàn)場(chǎng)（圖/文博圈)

　　個(gè)性化的文化傳播，助推品牌化、民族化的智慧博物館

　　習(xí)近平總書記在考察清華大學(xué)時(shí)指出：“美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求”。

　　近年來越來越多的博物館成為熱門的旅游地，此現(xiàn)象反映了百姓對(duì)文化需求的增加，也不同層級(jí)地說明了差異化、風(fēng)格化的博物館對(duì)美術(shù)/藝術(shù)的宣傳、城市形象塑造、社會(huì)文旅產(chǎn)業(yè)的反哺效應(yīng)。

　　品牌化、智慧化的博物館會(huì)增強(qiáng)更多公眾對(duì)歷史文化解讀的興趣，組織、創(chuàng)造更多的文創(chuàng)產(chǎn)品，引領(lǐng)更多文化消費(fèi)的可能，成為城市文化、民族文化的重要傳輸方式與渠道。

　　如何運(yùn)用及時(shí)更迭傳播手段，擴(kuò)充、開發(fā)、活化、鏈接館藏，從傳統(tǒng)中深挖展品的時(shí)代價(jià)值、最大限度地發(fā)揮展品的學(xué)術(shù)價(jià)值，最大可能地讓更多的社會(huì)成員從中獲益，即實(shí)踐層面上實(shí)現(xiàn)真正意義的博物館職能從不同歷史、時(shí)間、地域的物到不同區(qū)域、民族、國(guó)家的人的文化認(rèn)同，這可能是目前最迫切、最有意義的價(jià)值考量。

南京博物院數(shù)字館觀眾正在體驗(yàn)互動(dòng)裝置（圖/文博圈）

　　借由科技的力量，博物館逐步從“經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的新模式，實(shí)踐物、館、人的數(shù)據(jù)實(shí)施分類管理之時(shí)，博物館人的工作方式也在發(fā)生變化，面對(duì)不同的服務(wù)對(duì)象，達(dá)成不同的審美教育目的。

　　學(xué)術(shù)部門以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯窟M(jìn)行梳理、解讀、翻譯、研討；策展團(tuán)隊(duì)基于學(xué)術(shù)組織、策劃、鏈接觀者的審美訴求；公共教育部門將社民美育納于博物館課程體系的建設(shè)中；設(shè)計(jì)宣傳部門通過5G網(wǎng)聯(lián)絡(luò)世界各地的觀者。一切通過不同形式的展出呈現(xiàn)不斷想象力的未來。

　　關(guān)于博物館數(shù)字化之路，你有什么好的想法？